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据国内外已有的发现和研究，古尸大致可分为干尸、湿尸 、冻尸 、腊尸和鞣尸几种类型 。新疆出土的古尸均属于干尸类型 ，它是一种未经人工处理而在新疆干燥、无菌 、高温的特殊条件下自然形成的干尸。这种干尸既有别于古埃及发现的经过人工防腐处理后形成的“木乃伊 ” ，又迥异于在中国内地出土的在棺椁内盛放石灰 、木炭之类干燥剂后形成的干尸，而完全是大自然的杰作 。
由于新疆位于古丝绸之路要冲 ，在历史上又是各种族、民族迁徙 、交汇和融合之处 ，再加之这里气候干燥 、雨量稀少等特殊的自然环境，使得新疆一跃成为世界上拥有各人种古尸最多、天然保存最好的地区之一，其中仅出土于吐鲁番阿斯塔那古墓的干尸总数就达近千具之多 。 干尸在新疆分布极广 ，南疆居多北疆略少 ，蕴藏其中的神秘色彩各有洞天，因尸而异。穆舜英等考古专家于1980年4月在罗布泊北端铁板河附近发现的一具女性古代干尸颇为有名 。它就是因其体型优美、长发披肩 、容貌超群而在后来扬名中外的“楼兰美女” 。
“楼兰美女 ”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具 ，距今约有4000年历史。眼大窝深 、鼻梁高窄、下巴尖翘的“楼兰美女 ”具有鲜明的欧罗巴人种特征。然而 ，关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土著还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭 。 1985年出土于且末的一具婴孩干尸颇为引人注目 。这具婴尸距今约3000年，年龄不到1岁。令人费解的是婴儿的双眼均盖有长3厘米 、宽2厘米的小石片 ，有人猜测这是一种原始宗教的残迹 ，抑或是保护灵魂免遭散逸的习俗 。
1995年，在尼雅遗址出土的两具合葬的古尸身上盖着以整幅织锦缝连的锦被 ，色彩斑斓 ，云气瑞兽间为汉文隶书“王侯合昏千秋万代宜子孙” 。1995年出土于尉犁的营盘男尸的真实身份至今仍是个谜。值得一提的是，尼雅考古发掘和尉犁营盘墓地的发掘都因其出土古尸及随葬品的重大考古价值 ，分别步入1995年和1997年中国十大考古新发现的行列 。 据新浪 、搜狐、中搜搜悦 、北方网等网媒报道；近日周口项城市挖出一具清朝干尸 ，周口清朝干尸面部呈黑色，五官能看清，身着清朝官服 ，梳着长辫的头发上还有饰品 ，头部下方枕着大团白色的棉花 。文物所初步判定死者官位不高。目前，文物部门正做进一步工作 。
在清朝并不是所有的人死后下葬都可以穿官服下葬的 ，只有一些特殊的人群 ，在当时清朝的官员是可以穿着官服下葬的，而有钱的老百姓去专门做清朝官服的样子留到自己下葬穿 。寓意都是自己转世投胎继续做一个大富大贵的人 ，是一种迷信的说法。
而大多数的普通人还是没有这种待遇的 ，只有官员 、贵族、有钱 、有权的人才有这种待遇，穿官服下葬也是象征身份的高贵 。
我们对清朝人穿官服下葬的印象 ，基本上是由一些的僵尸电视剧或者**来定义的 。其实是有些错误的 ，他们在拍**时是为了减轻服装的消费和让观众看上去更直白些，更搞笑些才启用清朝官服作为僵尸的服装。当然也有部分的原因是根据一定的史书才决定这样用清朝的官服。
在2013年10月9号 ，在河南周口挖掘出一个古墓 ，里面有完好无损的清朝官服干尸，这个人在当时应该就是一些达官贵人 、或者是有钱、有权的人 。
还有一件在工地上挖掘出尸体身穿的衣服是普通老百姓的衣服，被当地的历史博物馆鉴定是清朝的干尸 ，还相继挖出2具干尸 。这件事件很好的说明清朝并不是所有的人死后都是身穿官服下葬的。
很多的干尸并不是身穿清朝的官服 ，只是类似清朝的官服，毕竟官服是朝廷专门制作的 ，数量有限 ，更多的是仿制清朝的官服，让自己死后投胎转世能够大富大贵 。其实有很多的农村人都会给自己提前准备好自己死后身上穿的衣服 ，也是按照特殊的衣服样子来定做的 ，都有一个好的愿望和寓意 。
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