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李天保吊孝哭灵原唱是申凤梅 。
于一九二七年农历腊月二十二日出生于河南省临颍县涂庄村，河南越调大师。11岁开始学艺 ，14岁搭班 。1947年 ，她所在的民间戏班被编入中国人民解放军胜利剧团，后改为河南省越调剧团 。1995年7月20日凌晨零点五十分，申凤梅在周口病逝。
申凤梅一生的舞台实践证明她是一位戏路宽广 、功夫全面的演员。她表演真实 ，动作稳健 ，吐字清楚，以声带情 ，行腔婉转 ，声音宽厚有力，质朴豪放 ，形成了独特的申派艺术 。
她使一个程式简单 、表演粗糙的民间小戏发展成为深受广大群众喜爱的剧种 ，将越调艺术推向了一个前所未有的高峰 。
申凤梅的演出剧目：
《孔明出山》、《舌战群儒》 、《华容放曹》 、《卧龙奔丧》、《七擒孟获》、《收姜维》 、《失空斩》 、《明镜记》、《哭四门》 、《苦菜花》。
历史中有没有利天保这个人
千年宝山——会同县八宝山地处两市三县交界， 历史 文化悠久 ，不仅是佛教名山 ，也是1950年47军剿匪胜利红色名山，也曾是明朝时期上堡古国苗(蒙)王蒙能 、武烈王李天保、陈添仔等起义军的大本营 。
苗(蒙)王蒙能 、李天保均来自偏远的绥宁 、会同、靖州三县交界地带的八宝山(这里还有从前纵横交错的壕沟 、工事)一带 ，出生寒门 ，自小过着“吃了上一顿，没了下一餐 ”的日子，从小就耳闻目睹那些巧取豪夺的伎俩 ，由于天资聪明 ，慢慢地成为领头人，无疑也收罗了很多人物 ，他们把海拔八百多米高 ，山高林密 、地形险要的会同县八宝山作为天然屏障 。随着时间的推移，他们在靖州府慢慢收编、击败其他力量 ，而后 ，势力范围逐渐扩大到一马平川 、物产丰富的铺口 、飞山、艮山口等一带，把这些地方作为他们的“粮袋”、“钱袋 ”。
作为一代枭雄的蒙能 、李天保当然也一样逃不出 ，他们的雄心也不仅仅如此 ，而有了更大的想法——脱离朝廷 、自立为王 。这样便在靖州各地查看风水宝地，打造防御工事 ，但他们最终看上了与会同县八宝山在同一条龙脉上的靖州文溪龙团 ，认为龙团是出真龙天子的地方:有延绵不断的以白衣头为龙头的雄龙(谣传这个是有根据的，为什么这座山叫这个名，又是雄龙 ，只要用靖州话一念你就懂的)、有以鸿陵山为龙头的雌龙 ，中间有一个以八宝山为宝的双龙抢宝的灵动格局 。最为神奇的是白衣头 、鸿陵山 、八宝山三个山头直线距离不超过十五公里，都在九百五十米上下的高度 ，且相互遥望、相互嬉戏 、相互扶持。而龙团就在白衣头这条雄龙的龙头上 ，山绕水环的对面就是八宝山 。他们就在两条龙之间的腹地(据说是雌龙头附近)修建了一个要塞—上堡 。在龙团(据说是雄龙龙头)修建了一个要塞—下堡(这两个堡相距十公里之遥)，并在龙团的活龙口上依山傍水修建了大量的行宫(行宫遗迹依旧在 ，但只剩下大量的石板和瓦砾了)。随着他们势力的日益壮大 、养的兵丁也一天天增多 ，光兵丁吃喝的开支就不得了，他们便住在龙团这个山清水秀的龙脉上遥相指挥他的爪牙上往新厂、铺口 ，下往坳上 、甘棠等富饶地方搜刮钱财 、粮米 。这样 ，逐渐触及了其他人的利益 。其他受损的苗王们便指使他人三天两头地向靖州府告状，真应了 “树大招风 ”的古话 ，他们便渐渐成为人人喊打的对象之一。这样 ，州府便添枝加叶、三番五次地上报朝廷靖州府有苗王谋反。朝廷为了江山社稷稳固，“宁可信其有”，同时为了展示兵多将广的威武之师 ，便从南京府 、江西吉安府 、福建府等地调集将士前往靖州府 ，再加上靖州杨再思后裔的等地方武装共计七、八万余人以平苗乱 。这就是靖州 历史 上传说的“八将赶苗王”的故事，这八将分别为杨、黄 、龙 、李、林 、姚 、殷(殷将战死后 ，勤王加入 ，后来勤王后裔改为覃姓，各将后裔也亦军亦农落籍靖州 ，分散各地 ，这也是我们靖州很多人的始祖都是元、明朝期间搬至靖州的真正原因)，这些官兵分别驻扎在新厂的善里 、营寨 ，铺口的官团 ，飞山的马王坪 、校场坪(现一中)，坳上的木洞、九龙 ，会同的连山 ，甘棠的建国等地，形成合围之势 。将士们每天练兵呐喊 、杀声震天，一些沉不住气的叛军便在马王坪 、江东团结、艮山口夏乡等地出来应战(飞山马王坪 、江东团结 、艮山口夏乡等地就是老一辈所知的昔日古战场)。蒙能、李天保等叛军在朝廷兵多将广的合围下 ，死的死、伤的伤 ，溃不成军 。
上 、下堡及龙团在众多朝廷官兵的围剿下，根本不堪一击 ，蒙能 、李天堡无奈之下便一把火烧了龙团以隐行迹 。俗话说“狡兔三窟 ” ，他们一把火烧了龙团后，又缩回了会同县八宝山。蒙能、李天保和八将官兵在会同县八宝山多次交战后 ，因苗王蒙能深受重伤而带领剩余的四 、五千残部再一路南行 ，逃至邵阳绥宁黄桑坪的原始森林里 。由于黄桑坪山高林密 、地势险要、易守难攻，再加上密探报告蒙能因深受重伤不治而亡 ，朝廷也就不把李天堡不放在心上了 ，把原来的官兵留守靖州 、会同 、绥宁等地实行垦地戌疆 。由于官兵忙于耕种而懈于练兵，这样相安无事地待了十几年 ，致使李天保残部又逐渐壮大至五、六余万人 ，并又重新在黄桑坪建金銮殿，自立为王并重建上堡国。
你好 。
1 、作为“人名 ”，历史上或许有叫“利天保”的 ，但历史学家尚未发现 。
2 、作为“名人 ” ，没听说历史上有叫“利天保 ”的，历史学家也没有发现。
3、也许是你打字有误 ，应该是“李天保”吧 。历史上有两位名人叫李天保：一位是明朝中叶农民起义领袖李天保 ，另一位是革命烈士李天保 。
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