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很多事物会一传十十传百，到最后出处于哪里都有点模糊了 。也一样 ，有按姓氏分的 、有按拳架分的 、有按门派分的 ，但不少人认同，那么 ，是否是呢?下面的论述能得出答案 。
，源远流长。各类拳种，不知始自何人 ，无可追溯 。如发明八卦掌的董海川 ，传自毕澄茄(红莲道人)用其师叔郭元济(铁冠道人)，毕、郭又传自何人?不得而知 。再如万籁声的自然门传自徐矮子，徐矮子又传自何人?形意拳据说是得自岳飞的《拳经》 ，岳飞传自周侗 ，周侗又传自何人?公孙大娘的精妙剑术传自何人……
古代许许多多的名将，都不知道其师传的。至于传自武当张三丰 ，则是尽人皆知的事 。可是本世纪三十年代 ，经唐豪 、顾留馨一考，就把历史搞乱了 ，此后得出太极拳为陈家沟陈卜所创 、陈五延所创 ，武当张三丰被否定了 。究竟谁创太极拳，其源流在啊里?根据是什么?本文据有关史料 ，略作考证。
一、陈人创太极拳属无稽之误
关于“陈人创太极 ” ，这个提法是陈鑫说的 。陈鑫《图说》“自序”中有：“明洪武七年，始祖讳卜耕读之余 ，而以阴阳开合运转周身者 ，教子孙以消化饮食之法，理根太极，故名曰太极拳 。 ”
按“消化饮食之道 ”为养生法 ，如八段锦 、十二段锦之类 ，难道这也叫太极拳?而后来陈卜的碑文序中，却没有提到练武的 ，难道会如此疏漏?不知始自何时 ，俱未见有成书，……我陈我自山西迁温 ，带有此艺。
虽传有谱 ，亦第图画，义理亦未之及“原来是”带“有此艺 ，虽传有谱 、图 ，而“义理赤未及 ”，又怎能造拳?
二、陈王廷创太极拳出自唐 、顾臆造
此说是唐豪 、顾留馨发明的。唐豪三下陈家沟考察 ，发现《陈氏家乘》陈王廷“长短句 ”中有“闷来时造拳”句和《陈氏家谱》陈王廷的“旁注 ”(第26个旁注的最后一个旁注)中有“陈氏拳手刀枪创造之人也 ” 。
于是顾留馨编入了《中国大百科全书?体育卷》“太极拳”条第(2)记“太极拳最早传习于河南温县陈家沟陈姓家族中 ，的创编人是卓有创见的武术家陈王廷” 。
沈家桢、顾留馨合著《太极拳术》简介中有“是古老的拳种，其他流派的太极拳(如杨、吴 、武 、孙)都是在的基础上发展创新的。 ”自此以后，形势变了 ，陈家跟上了唐、顾的说法 ，太极拳书里，电视里看到的都是这种说法 。
究竟历史是怎样的呢?我们先看《百科全书》的情况 。
於志钧先生对武术前辈李天骥采记中有：“他(顾留馨)把河北卢龙县的陈王庭当成了陈家沟的陈王庭 ，……河北这位是明朝进士 ，陈家沟的明末庠生，不是一个人 ”。
顾在1984年《体育报》上登报声明 ，承认错误 ，原来他们的考证“陈家沟陈王廷是明史中明末的辽东巡按御史，陈王庭 ，是抗清战将 ，屡捷战功”是错的，李天骥又说：“太极拳条我不愿和他写 ，改由李德印和他写 ，后来就由顾自已写了，他自己写，愿意怎么写就怎么写了 。 ” ，“我现在八十高龄了 ，没有精力拔正，希望你们年轻的来调查研究 ，写出来 。 ”看来这点是早已不可靠了。
再看“陈氏拳手刀枪创造人了”句 。有几千年历史 ，“拳手刀枪创造人 ”不符事实，如果说陈氏拳手刀枪 ，又是什么呢?如果说从陈王廷开始学习武术还说得通 。因为：
1 、陈家家传《三三拳谱》序文中说：“余从学郑氏得姬氏传 ，虽未臻佳境而稍得其详，为十则以诲弟子 ，不敢云能接姬氏薪传也。 ”作者是跟姬龙凤先生的弟子郑氏所学 ，序作于雍正年间，恰与王廷同时代 。
2 、陈氏拳法之长拳是从外面传人的通背拳法《拳经总歌》“纵放屈伸人莫知 ，诸靠缠绕我皆依……”与顾载的陈王廷七言二十一句全同 ，就是山西洪洞通背拳(原名忠义拳)，乃河南郭永福所传 。郭于乾隆年间来洪，传于贺家庄贺怀璧;忠义拳歌108势图歌诀与陈沟炮拳长拳(或称)契合。传递表为：少林寺一郭永福(河南镖师)一贺怀璧(洪洞贺家庄)一施继文(万安镇)一施根林(施洞文子)一杨如梅、乔柏(万安镇)一攀一魁(高公村)。
3 、陈王廷《拳经总歌》是抄袭戚继光《纪效新书》的“拳径捷要歌 ”之作 ，拳理属少林拳系 ，非太极拳理 。
4 、陈氏旧抄拳谱文修堂本枪法图势附记：“此枪法图系汜县禹家枪法流传 。 ”又文修堂本有枪法自序一篇，记有“以上枪棍谱系可北王保村得来”。“道光二十三年岁在癸卯中秋张开周重抄谨志 ” 。
以上几点说明 ，陈家沟从陈王廷开始学武术 ，是通背拳、炮拳，均属少林拳 ，且有的拳谱是抄袭得来 ，未知学过否，原来创造人 ，是指“开始学习 ”的意思 。
三 、太极拳源于武当
综上所述 ，两个蒋发，一个是温县东小留村 ，一个是西安开豆腐坊 ，都传拳于陈家。
蒋发—明朝，温县东小留村，传邢喜槐 、陈王廷;蒋发—清朝 ，西安开豆腐坊 ，传陈长兴(唯一弟子)
一个为陈沟改拳，一个传师承太极拳 ，两个都是王宗岳传 ，(历史上有两个张三丰(峰)、两个王宗(岳) 、两个陈王廷(庭)，也许有两个蒋发 ，同名的人很多 ，这是众所周知的 。杨澄甫《太极拳体用全书自序》转述乃祖杨露禅诏示曰：“太极拳创自宋之张三丰，传之者王宗岳 ，陈州同 ，张松溪，蒋发诸人 ，相承不绝 。
杨露禅从陈长兴学 ，艺成之后，京师开派成名，乃至三代享有“杨无敌”盛誉 ，然而杨氏太极专家并没有忘记历代艺师之恩德 ，一直至杨澄甫在京时，每年正月初一 ，必率弟子前往白云观三丰殿拜年。除陈沟外 ，国内外太极拳界都宗张三丰为祖师 。
了使太极拳源流上既见“树木”，又见“森林 ” ，再看看下面一些例子：
俞氏太极功 ，名曰先天拳，亦曰长拳 ，得唐李道子所传 。李道子系江南安庆人 ，至明时常居武当山南巖观，……予游江泾县 ，访俞家 ，方知俞家之先天拳亦如余至宋时尚在，越代不知李道子所在，嗣余偕俞莲舟游湖府襄阳府均州武当山 ，见一道人蓬头垢面 ，呼俞莲舟曰：“徒再孙焉往?……汝与清慧，俞一诚相识否? ”莲舟悚然曰：“此皆上祖之名也。”急跪曰：“原来是我们的祖师 ”……李把功夫授莲舟 ，自此莲不但无敌 ，并得全体大用 。
莲舟与余常与张松溪 、张翠山、殷利亨、莫谷声相往还 。后余七人再往武当山拜李祖师未遇，于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰盖张松溪 、张翠山师也 ，洪武初即在此山修炼 ，余七人在山拜求请益者月余而归。松溪 、翠山拳名十三式，亦太极功之别名也 。
此言七子之太极功 ，均传自武当之张三丰、李道子也 。
各时期的太极拳派系
后天法 ，宋时宋仲殊传胡镜子，至明传殷利亨。
陕西派：陈州同一孙十三老 、张松溪 ，为松溪派 ，是先承此宋张三丰峰，后继元明张三丰太极丹功 。
功家南派：明宣德年间(1426—1436)武当山邓姓道人至第九代李钟山(1815—1910)—山东李老六(德贵) 、赵石坡、黄春燕 、邓继侠 、李义侠、李燕侠 、李德贵 、李钟奇、李松如 。
北派嘉靖间(1522—1566)云游道人—王宗岳万历24年(1596年)—蒋发—赵堡邢喜怀 、张楚臣 、七代张应昌、陈清萍八代和兆元……—说张三丰祖师……王宗岳—蒋发、陈长兴 、杨露禅……
本山派—元明张三丰—孙碧云—榔梅派鱼门拳 、太乙五行拳张三丰—徐本善—李合林—金子韬
源自老子(李耳)、法于亚圣 、至唐许宣平 、李道子、所练之功，名三十七 ，因三十七式而名之 ，至宋张三丰(武当丹士)原籍辽东懿州人，名全一 ，一名通 ，又名君实，字元元 ，号三丰 ，又号昆阳，因其不修边帽 ，故时人呼之为张邋遢。一传百余年至元世祖时西安人 ，王宗岳得其传，名闻海内 ，著有《》 、《太极拳解》 、《行功心解》、《搭手歌》 、《总势歌》等 ，温州陈州同从学宗岳，由此太极之术传人温州，又百余年至嘉靖时则张松溪为最著……
此外还有一些流派 ，不一一列举 。
以上所举例子 ，所说事实，只是想说明 ，太极拳历史如此之久 ，流派如此之多，都传自武当张三丰 ，尊三丰为祖师 。居然有人视而不见 ，听而不闻，闭目塞听 ，不去考察 ，以致“一叶障目，不见泰山。 ”
说太极拳创自张三丰为“神话” ，“不足信也 ” ，反而以《家乘》 、《长短句》的含糊之辞断为创拳者 。颠倒历史，混淆视听，谬误流传 ，给太极拳史制造混乱 ，诚可叹也 。试问，谁听说过太极拳是从陈家沟哪一代 ，什么从传入武当的?大概没有 ，绝对找不到。
国民党五十一师有歌诀：“太极真传出武当，功夫全世界辨柔刚 ，倘若悟得真妙诀 ，强国利民亦自强 。 ”
综上所述，太极源于武当 ，证据还是挺多的 ，所以以上的论述武当太极拳是也得到了论证 。更多有关武当太极拳的手法等方面的内容，可以在搜索找到答案。
武当太极拳、太极拳的鼻祖 、
关于长江的诗词
白茶营养功效：
1 、治麻疹
白茶防癌、抗癌、防暑 、解毒 、治牙痛 ，尤其是陈年的白茶可用作患麻疹的幼儿的退烧药 ，其退烧效果比抗生素更好。在中国华北及福建产地被广泛视为治疗养护麻疹患者的良药 。故清代名人周亮工在《闽小记》中载：“白毫银针，产太姥山鸿雪洞，其性寒 ，功同犀角 ，是治麻疹之圣药 。
2、促进血糖平衡
保健茶市场调研显示，白茶除了含有其他茶叶固有的营养成分外 ，还含有人体所必需的活性酶 ，国内外医学研究证明长期饮用白茶可以显著提高体内脂酶（lipoproteinlipase)活性，促进脂肪分解代谢 ，有效控制胰岛素分泌量 ，延缓葡萄粉的肠吸收，分解体内血液多余的糖分 ，促进血糖平衡。白茶含丰富多种氨基酸 ，其性寒凉，具有退热祛暑解毒之功 ，在产区夏季啜一杯白牡丹茶水 ，很少人会中暑 。因此白牡丹是当地茶农夏季必备的白茶之一 。
3 、明目
白茶存放时间越长，其药用价值更高。白茶中还含有丰富的维生素a原，它被人体吸收后 ，能迅速转化为维生素a ，维生素a能合成视紫红质，能使眼睛在暗光下看东西更清楚 ，可预防夜盲症与干眼病 。同时白茶还有防辐射物质 ，对人体的造血机能有显著的保护作用，能减少电视辐射的危害 。因此在看电视过程中多喝一些白茶是有百利而无一害 ，尤其是少年儿童更应提倡多喝白茶 ，有利于保护眼睛，健体。
扩展资料：
依据成品茶的外观呈白色 ，故名白茶 。六大茶类之一 。主要产区在江西靖安 、福建福鼎、政和 、松溪 、建阳以及浙江安吉等地。基本工艺包括萎凋、烘焙（或阴干） 、拣剔 、复火等工序 。萎凋是形成白茶品质的关键工序 。白茶具有外形芽毫完整 ，满身披毫，毫香清鲜 ，汤色黄绿清澈 ，滋味清淡回甘的的品质特点。属轻微发酵茶，是我国茶类中的特殊珍品。因其成品茶多为芽头，满披白毫 ，如银似雪而得名 。
参考资料：
关于长江的古诗如下：
《春别曲》唐代：张籍 。长江春水绿堪染 ，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船 。
《旅夜书怀》唐：杜甫 。细草微风岸 ，危樯独夜舟。星垂平野阔 ，月涌大江流 。名岂文章著，官应老病休 。飘飘何所似 ，天地一沙鸥。
《卜算子·我住长江头》宋：李之仪 。我住长江头 ，君住长江尾 。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休 ，此恨何时已 。只愿君心似我心 ，定不负相思意 。
《早发白帝城》唐：李白。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住 ，轻舟已过万重山 。
《瞿唐怀古》唐代：杜甫 。西南万壑注 ，勍敌两崖开。地与山根裂，江从月窟来 。削成当白帝，空曲隐阳台 。疏凿功虽美 ，陶钧力大哉。
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