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杜鹃花又名映山红 、山石榴,是一种常绿或平常绿灌木 。杜鹃花的得名来自于一个传说 ,古有杜鹃鸟,日夜哀鸣而咯血,染红遍山的花朵 ,杜鹃花因此得名。
杜鹃花的花期一般在春季,每簇花有2-6朵,杜鹃花的花冠呈漏斗状 ,颜色丰富,有红色、淡红、杏红、雪青 、白色等。杜鹃花一般生长在海拔500-1200(-2500)米的山地疏灌丛或松林下,杜鹃花还是检验我国中南及西南是否是酸性土的指示性植物。
杜鹃花的价值
药用价值:杜鹃花具有行气活血、补虚 ,治疗内伤咳嗽,肾虚耳聋,月经不调 ,风湿等疾病的作用 。
观赏价值:杜鹃花因花冠鲜红色,又是著名的花卉植物,具有较高的观赏价值,在世界各公园中均有栽培。
杜鹃花的分布地区:中国江西、安徽 、贵州以杜鹃花为省花 ,长沙、无锡、九江 、镇江、大理、嘉兴 、赣州等城市定为市花的城市多达七八个。
花五宝的个人简介
银川五宝实业发展有限公司是1997-01-06在宁夏回族自治区银川市注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于银川市清和北街1013号 。
银川五宝实业发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91640100227801574K,企业法人叶士铭 ,目前企业处于开业状态。
银川五宝实业发展有限公司的经营范围是:床垫、沙发、家具 、蓬布、汽车(上汽通用五菱、雪佛兰品牌汽车)及汽车配件的批发兼零售;床垫、篷布的生产及加工;小型车整车维护及修理(凭许可证经营);房屋场地租赁;汽车装潢;二手车交易;保险代理;市场营销及咨询服务(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般 。
银川五宝实业发展有限公司对外投资0家公司 ,具有22处分支机构。
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乩童五宝简介 乩童五宝是什么?
她幼年师从邱玉山学艺,十四岁登台,十八岁带艺投师于著名弦师卢成科门下 ,二十岁时已享誉京津曲坛,与花四宝 、花小宝(史文秀)、花云宝(齐玉英)、周文如 、花莲宝(刘淑一)等卢(成科)派梅花大鼓弟众子并称“梅花诸宝” 。
她嗓音挺拔脆亮,音域宽广 ,行腔圆润婉转,舒展自如,刚柔并济。吐字清晰有力,字腔相协 ,“喷、崩”得法,擅长以悠扬徐缓,起伏跌宕的长拖腔烘托意境 ,抒发感情。曾借鉴金万昌、白凤岩的唱法和声腔,同时吸收了姐妹艺术的某些精华,结合个人条件进行创新 ,形成了以华丽 、委婉、妩媚为特色的个人演唱风格 。
乩童五宝简介 乩童五宝是什么?
乩童为以身借神通神,供神所降身指引信众事项的中介者,其传统可追溯自中国古代的巫觋。乩童之神祇附身过程称为降乩或降驾 ,在传统信仰中又有文乩与武乩之分,只以身通神而不操持武器法器者为文乩,又称文驾;若是透过操持法器以现神威者属武乩 ,又称武驾。乩童五宝即武乩乩童所操持的五项法器,指的是七星剑、铜棍 、鲨鱼剑、月斧、刺球等合称「五宝」。武驾乩童在降乩时分别持五宝砍劈自己的头顶或背部而使之出血,借以驱邪逐秽并展示神威,称为「操五宝」 。
武身的乩童一般先有「起童」的过程 ,分别操持五宝法器,完成任务后,还要行「退童」的程序 ,才会恢复常身。乩童进行操宝召五营兵将时,也配合五营之方位来进行操五宝:东营七星剑 、南营鲨鱼剑、西营钉棍、北营月斧、中营刺球。但是各营所持法器不一定如此,也有说南营持月斧或铜棍的 ,或西营操鲨鱼剑的 。五宝法器简介如下:
一 、七星剑:为「五宝」之首。剑为中国古代主要搏击武器,一向有兵器之王的称誉,也常被沿用于宗教仪式中而成为重要的法器 ,称为法剑,七星剑即是将北斗七星的符号装饰于剑刃之上,成为结合北斗七星法力的法剑 ,为常见的法剑形式,在仪式中用以辟邪、驱煞。民间所见之七星剑长约二尺半至三尺之间,剑身非铁即铜,两面各镶嵌或雕有北斗七星的图案 ,藉由北斗七星与剑结合的力量,使七星剑具有斩妖除魔、驱邪除祟的法力 。作法时,可同时合握两把 ,亦可分持两手,称为合剑或是双剑。在道教仪式中道士也常持法剑以辟邪 、结界,此为民间信仰与道教最重要的法器之一。
二、铜棍:也称「狼牙棒」 ,长度约二尺半,是一红漆木棍扎刺钉支或是三角钢片的法器,钉子的称「钉棍」 ,钢片的称「角棍」,皆作八行排列,十三支与十四支钉子各四排 ,共计一百零八支钉子,此乃依据八卦与三十六天罡七十二地煞而来 。
三、鲨鱼剑:也称鲨鱼齿或骨刀,取鲨鱼的嘴前齿剔制而成,长约二尺七至三尺半之间。鲨鱼剑有其规制 ,排列于两侧的齿数不一,但需符合「神治鬼,鬼治神」的算数口诀 ,凡在「神治鬼」的数目中为吉,否则为凶器,例如1 、2、3、7 、8、9为吉 ,4、5 、6、10、11、12为凶,若在凶数之内,则要拔除多余的齿 ,使之符合吉数。
四 、月斧:造型似一般斧头,体积较小,连棍带刃约二尺 ,为「五宝」之中最难拿捏得准的巫器 。月斧多在圆形木柄上端嵌装金属锻铸的斧刃,斧柄施红色漆,顶端作葫芦造型具有祈福之意,不锈钢制的斧刃面上镶有七个深色圆点以象征北斗七星 ,藉由北斗七星的法力以驱邪逐秽。
五、刺球:俗称红柑,球体四周反插钉支,大小不一 ,小者五十多支,大者一百多支,皆作八圈排列、上下对称。钉支尖处系有缠绕成网状的红线 ,一来可固定法器,二来可避免操演时钉尖过度深入皮肉中。
一般在操演「五宝」前,乩童要先行「净身」仪式 ,以香把触身,主要部位为背 、胸与腹部 。「五宝」为辟邪法器,每样皆有驱邪神力 ,所以除乩童在使用外,民间亦有拿以之「安轿」、镇庙或是镇宅之用。「安轿」的方法为:神轿左窗以七星剑和铜棍交叉,右窗以鲨鱼剑和月斧交叉,皆成「╳」字 ,轿门则吊挂刺球。若是镇庙或是镇宅的法器,五样皆可使用,但多单一吊挂于门楣上 ,其中又以吊挂刺球与七星剑者最为常见 。
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