沈鸿烈崂山环游记

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问之先生按:

春天来了,又可以爬崂山游玩了。一爬崂山啊 ,就想起了崂山 旅游 的开拓者沈鸿烈先生。因此翻箱倒柜,找出《沈鸿烈崂山环游记》一文,分享给朋友们一阅 。

沈鸿烈崂山环游记 (一)

此次环游崂山 ,于民国二十三年十月廿六日出发 ,十一月一日回市,先后七日,环游崂山一周。又于大环行线之外 ,划多数小环形线。按照预定计划,循之以行,遂获表里兼收 ,游览殆遍 。水陆合计,为程六七百里 。论其时间之促,与游程之远 ,盖为前人所未见矣。兹举游览经过,分段述之如下:

一. 环游宗旨

此次宗旨,与寻常游览不同。寻常游山 ,或寄情风物,或书写性灵,要以称心悦目为主 。此行宗旨 ,重在考察山川形势 ,规划整理方针,交通如何布置,名胜如何保存 ,裨益后来者得以恣情山水,获登临之便宜,供身心之修养。所以 ,为将来大多数游人设想,而非仅为吾辈三五人计一时之快乐也。

尝谓,游山与国民之修养有大关系 。习于攀岩涉水、冒雨凌风 ,则体格日臻 健康  、而胆气自壮;习于云光离合、景物雄奇,则思想日臻美化而心境自超;登山须赖自力,故足以养成独立自尊之心;登山并须结伴 ,故足以养成爱群合作之习。至于,藉游览以广个人之见闻,藉旅资以增地方之财富 ,又其余事也;故近代民族莫不奖励登山。彼习居平原者 ,欲求一登高处所,恢宏眼界而不可得;甚且不惜巨资筑为层楼高塔,以相号召 。今有名山而不事登临 ,有胜景而不知领略,岂不负此大自然之嘉惠耶?年来青市奖励游山,不遗余力。

对于崂山部分 ,借箸代筹,培植林木,以增自然之美;保存古迹 ,以著 历史 之光;修治道路整饬馆舍,以供旅宿之便。顾来者犹以道路崎岖,时间仓促不获深入偏游 ,引为憾事 。得其偏而失其全,睹其表而遗其里,使山灵与游旅交臂相失 ,必非来者之初心也。今后方将推而广之 ,增其所未能,发潜探险以见人力所至、无所不达,是则斯游之微意也夫!

二 . 环游之路程

此行出发之先 ,预拟一个行程次序。按其距离远近,行程难易,预为假定 ,照此进行 。嗣以每日兼程并进,按照原拟程序,时间尚获有余 。故每日辄于预定程序之外 ,就程途之便益,增益一二。兹述七日行程经过如下:

十月廿六日,是为环游之第一日。早七点 ,自市府集合出发,乘 汽车 循李塔路向北行,八点抵月子口;换乘山轿 ,沿白沙河东行半里许 ,访普同塔遗址,是明末自华上人之塔墓也 。原有莲台寺,久废 ,仅存此塔。塔分五级,建筑质朴,惜西北一角已颓其址 ,尚待修补,以存古迹。往年,有匪人匿迹其间 ,警察为预防计,累石堵门,冀销萌于未然 。塔门原镌“普同塔”三字 ,前属员司,已为拓取。但塔中旧碑碣,是否犹存 ,尚待考耳。

由莲台下小冈 ,乃循毕塔路东行约半里,有渡口架石为梁 。渡河而北,经华阴之西 ,向西北行约一里余,抵凤凰峰之南麓,访慧炬院之遗址。相传 ,寺建于隋开皇中,今久废,旧碑无存 ,仅余乾隆中叶重修短碣,语焉不详。旧殿何年倒坏?亦不可考,仅余石柱十余 ,枯立蓬蒿中,上镌施主姓名,殆明代遗物欤?茅屋三椽 ,或云清同治中修 。昔有杨姓夫妇居此五十余年。据云 ,自彼之来,既未见有僧。明李太后所颁海印寺之旃檀佛像及藏经,初移于此 ,今不知流落何所矣!由慧炬院西登小山,上行可半里许,盖王乔崮之西麓也 。登高一望 ,白沙河横于其前,河北诸村历历在目,山势盖尽于此 。由此而西 ,概属平原。故西麓之神堂口,为墨西入山之要道。由胶县平度来者,必出此途也 。

下山仍过慧炬院 ,前经华阴集,北穿过楼里头村东行约三四里,遂登黄石宫。昔人建道观于此 ,原分上中下三级 ,今宫圮已久。昔人所称巨岩当道,人由洞中过者,以及古柏参天云云 ,概不可见,仅存一洞 。黄石公坐其间,或曰此老君之像也 ,洞前古藤一株,洞东残存三座,悬崖上镌邱长春之《青天歌》 ,及“玉液嵓清虚庵”六大字,差可辨识。偏西又有“采芝 ”二字,大俱盈尺。由洞前循原路而降 ,沿道岩石颇有摩勒 。距洞不足半里,殆即昔人所称之下黄石乎?若上黄石更在中黄石之上,以时促道险未及往访矣。坐黄石宫洞口 ,南望华楼石门诸峰即在目前 ,白沙河介乎其间,又一涧自东北来入之,即墨涧也。父老相传 ,往年涧水为灾,华阴集正当其冲,集东市街毁去三分之一 ,迄今数十年,犹未获恢复也 。

自黄石宫南下里许,过黑涧 ,十二点达康公祠。祠在山麓,平冈横出,上多松石 ,虽不如黄石宫之高伟,而秀则过之。祠祀康霖生,清康熙间宰即墨 ,有惠政 ,殁于任所,邑民为建二祠,此其一也 。祠西为市立杨家村小学 ,村距祠东里许,近村多附课于此,即墨境之楼里头村 ,间亦来此附课也 。

在康公祠午餐后,一点卅分向华楼出发。南渡白沙河西经响石村,由山阴大道上约三里 ,经松风口迎仙蚬 、十八盘梳洗楼,而入华楼宫。此为明清士大夫习游之处,故后山道路 ,昔年颇称修治整齐,近年数为匪窟,来者日稀 ,负此名山矣 。因属公务人员助庙祝规划 ,拟就旧有屋宇略为整理,此为西北区憩息之所。盖华楼之妙,不仅本身富有丘壑 ,自成格局,又可北眺王乔,南瞻巨峰 ,眼界开阔,陟降不劳,山中所稀有也。宫中元明摩勒甚富 ,惜多漫泐,因属公务员司,润以绿油 ,藉资辨识,亦便保存 。余等登凌烟崮,访仙岩、天液泉 ,及南天门 ,诸胜,遂自山之西阿,经南天门前东去。越一涧 ,折而西行,访蓝氏华阳书院遗迹,至则仅见残屋数椽 ,昔年之文昌阁旧圮,院前摩勒亦难句读。涧畔所题诸字,尚留陈迹耳 。由此沿涧东去毕家村 ,时已四点,因本日犹有余力,急乘 汽车 驰赴大崂村 ,更换山轿赴神清宫。

神清宫与大崂观、大崂村作三角点之鼎足式。今以路连之,均经新修,展宽夷平 ,较昔日之崎岖山阿者为便利矣 。宫中屋宇 ,历经谆属庙祝重修。面南新筑一树,焕然改观。此时,夕阳在山 ,光照林际,益觉相映增色矣 。五点半下山,约二里抵大劳观宿 。大劳观 ,在白沙河南岸;游九水峡谷之胜,必出此道;而赴王哥庄海滨各处者,亦可假此休息 ,诚所谓东道主人也。往年,屡属庙祝整理庙宇,并为借箸规划 ,助以资财,今已更新。昔之厩舍当门者,今已移于东偏别院 ,山门宏启 ,颇具规模,院宇整洁,与昔之人畜同栖者 ,回然改观 。又于十亩竹园中,筑小亭,寓坐其中 ,恣眺河渚风物之美;晚霞来自重嶂之外,光彩照人,此观盖有起色矣。

晚餐后 ,因与僚属计议,日后整理山林方案,拟从筑路入手。惟所经过白沙河岸北诸村落 ,均极贫困 。县政府经费支绌,当然无力经营,日后如其划归青市 ,由市经费年支二三万元 ,补助各村,或尚得勉力为之耳。

崂山环游记 (二)

十月廿七日,是为环游之第二日。早六时即起早餐后 ,复南循后殿纵览殿宇建筑及院中碑碣 。七点乘 汽车 出发,循大庄路向东北行,经南北岭劈石口及石人河诸村 ,南抵王哥庄;折而北,循即墨 汽车 路,经王山口浦里峡口;在峡口 ,庙僧出迎道左,因下车登小山巅,相其附近形势。

峡口者 ,山脉南北,由此分行,与南北岭相类。但此间冈陵卑下 ,不若南北岭之雄峻耳 。南望三标三峰 ,衔接其前,尚在数里外;西望则“不其”为最高,峡北为烟台山 ,东连豹山,向东北走降为平冈矣。询之寺僧,庙盖墨城准提庵之下院 ,是与华严寺皆同一源也。

因辞寺僧,乘车而去;九点至大桥,欲访康成读书处遗迹 ,沿途询之村人,多瞠目不能答 。询以黄家书院,闻有知者;但云书院不知在何处 ,仅闻此名耳 。证以地图,尚列有黄家书院之名,因准此方向循不其山之南 ,向正西山口行去 ,道至此,歧为二。西北去墨城;而入山者须西南行。乃换乘山轿,经东葛家夼 ,循不其山(亦称铁旗山)南至崖里,是处道又有歧,询之村人云 ,南道棉花,盖赴黄石宫黑涧之小道也 。西通百福庵,则赴即墨西乡之道也。遂西行 ,就山口处登高远望,因间隔数峰,北望不其山正峰不得见;东望三标 ,益形雄峻峭拔,南北三峰相连,每一峰又各附有数十小峰 ,森立如剑戟;村人谓三标不可上 ,所言盖不虚也。南望王乔崮,则见大岩耸立巅上,距所立处 ,尚间三四岭 。王乔崮殆偏踞岭之西麓,故在山阳眺之,远不如自山阴南望之为伟观也。由此西望墨西诸村 ,历历在目。盖崂山北脉,尽于不其,不其以西 ,无复有高岗大岭矣 。

百福庵在不其西阿,游人自山头瞭望之。因即循崖西下,曲折入庵 ,寺宇宏敞,建筑视华楼聚仙诸宫观转为富丽。庵中有萃光洞,庙碑乃清康熙五十六年 ,邑人黄鸿中所撰也 。出庵西下 ,经庵后铁旗后诸村,环不其山之北麓,复抵西葛家夼村 ,时已十二点,因就场圃野餐。场供晒谷之所,经石磙压过 ,其平如砥,且甚洁净。并就村农购取地瓜萝葡藉以供餐,备尝田家风味矣 。

午餐毕 ,一点半,远望不其山作别,循小涧东行 ,二时至大桥乘车 。更由原路往王哥庄,赴鳌山卫,抵卫已三时半 ,稍息即赴汤上 ,访温泉,取水一瓶,携归化验。此间道路崎岖 ,由卫至汤上二十里大部未能通车,行程多出于徒步,比及回卫 ,已逾六钟,因就海军陆战队营舍宿焉。汤上温泉,温度颇适用 ,惟水中所含原质,尚待化验,日后拟修一路 ,俾通 汽车 。浴池及憩息之所,均须别为规划,庶几宾至如归 ,而不负此天然之疗养院也。

崂山环游记 (三)

廿八日 ,是为环游之第三日。早六点起床早餐,即为海军陆战队训话,半小时毕 。乘车出发 ,过王哥庄稍息,又为王哥庄之陆战队训话半小时,时已九点矣。乃发王哥庄 ,瞬息即达萧旺村,改乘山轿,循萧旺河入山 ,约二三里,达塘子观。

观在山半,是为文笔峰之西麓 ,昔郭华野尝读书于此 。清末有道人吴介山重修,并延掖县名士林砥生,设帐其中。相去卅年 ,今则倏无人居 ,仅存废宇而已。观属修真观所有,因属庙祝更行修葺,并允予资助 。此处幽邃 ,且萧旺河西通北九水,西南通滑溜口;由土浅岭至此有小道,沿途处境甚幽 ,可取也。

出塘子观,循山北麓,东折就大道 ,经凤山之西,文笔峰之东,傍海南行五六里。由狮子岩白龙洞后登小冈 ,过仙人桥,登狮子岩 。此山,不高而近海 ,明清人多宾日于此 ,题识甚多,并有金朝明昌摩勒 。因属工务员,妥为保存 ,漫漶者拟就原迹镌而深之;其原题未动者,概为加色,以资识别;今后之读碑者 ,不须以手代目矣。白龙洞中,神像与农具并栖殊形复杂,此固不仅太平宫一处为然。顾以太平宫之名胜 ,尤非所宜;因属庙祝去污涤垢,以资清洁;并为增立石柱,以支待倾之洞壁而存胜迹 。白龙洞之邱长春题诗廿一首 ,较其它摩勒,最称完整。宫中之华盖先生碑记,则全文漫漶仅辨为明昌年间所立耳。

自狮子岩北下 ,入太平宫午餐 。餐后 ,更登狮子岩小憩。午后二时,乃别太平宫,赴关帝庙。庙祝刘道人导从山径 ,曲折二三里乃达 。庙在平冈上,西望庙后一峰,挺立岭上极秀;日光斜照其上 ,倍增光华。此庙昔年已废,近经刘道人重修;院落不广,而甚修洁;地灵仍在人杰 ,即此一端,可以为证。门额空白待题,因许为写三字以奖之 。由关帝庙赴白云洞 ,本以取道楼门为捷,惟余尚需勘察雕龙咀一带,新修路工 ,出庙仍东行 ,就大道,由雕龙咀西上,比达白云洞 ,已近五点矣。

白云观,高居山肩望海为最;乃道人不达,辄以屋宇列最前线 ,大好岚光,乃为屋宇所蔽;仅余平岩,又为豕牢所占 ,实为可惜。因为庙祝借箸代筹,俾其改善,一反手间 ,可望清浊易位,化腐臭为神奇,亦非甚难事也 。时已近昏 ,乃匆匆就道 ,西望明道观行 。无奈白云洞附近,松岩最秀,坎坷亦最多;且须越没日岭 ,过胡涂岭;自明道观后南下,比达明道观已六钟过矣。晚餐后,复展阅地图 ,参酌明后日行程变动,及日后修路方针。

崂山环游记 (四)

十月廿九日,是为环游之第四日 。早四点半起 ,即赴棋盘石东小峰上,候观日出。初因有云,光彩颇为减色;候至六钟 ,日轮乃现;因云气重,故光轮变化较少;又以微风闪烁不定,不似往日所见之变化复杂也。观日毕 ,复西趋棋盘石 ,初拟增修磴道,以便登临,继念此石危置悬崖 ,终有崩颓之虞,不欲奖励游人作逾分之涉险,且石亦无甚奇特 ,但高出群石一头地,而其四周额物,则登临近小岩上亦得见之 ,何必多此一举哉?即下复入观中,巡视新修道路,并商榷应行改善之处 。由此 ,赴滑溜口及赴白云洞之,道均经工务局新近修过,但余意仍需展宽耳。

七点 ,别明道观赴巨峰 ,就观观前唐天宝题字及画像。遂取西南行,山阿中二三里,继则循岭脊上行 ,盖巨峰南北之正干也 。将近巨峰,乃由岭脊之东侧,转至西侧 ,过龙泉崮,下有小泉,镌“原泉”二大字。又上行里许 ,十点遂达巨峰,计行三小时。登其上,纵眺四周山海 ,了如指掌,惟东北层峦叠嶂,局势迫促 ,不可纵眺中边 ,未若西南两方之尤为明晰也 。察巨峰形劳,岩盘之露于外者,周围可数千尺。岩上更起三峰 ,居北者最高且锐,突升其上,二人并立 ,懔然若不可久留。南一岩较低,下已崩颓,空其中成大罅隙;由隙中可下窥棋盘石 、泉心河之风物 。又南一岩更低 ,顶平,余拟建亭于上,藉供游人憩息 。盖巨峰居崂之中心 ,又占最高处,乃附近六七里内,无一建筑 ,有人颇引为缺憾也。正徘徊间 ,忽见东海中有云气一缕,自水面上升,既升则化为片云 ,愈升高则体积愈扩大,片云飞舞,不刹那间 ,旋即消失;海上风云变化,为吾人所不经见者,不可殚数 ,惜为时甚暂,急呼摄影者登高摄取,已不及矣。余等留连久之 ,十二点乃辞巨峰南下 。

折而东,循第二路线,此道为自巨峰赴明霞洞之路;近经修过 ,崎岖处迭经斧凿;障者 ,去之使通;高者,夷之使平;滑不留足者,锉之使滞;差可容足。如此东南行里许 ,即就紫云崦柳木沟之坦途;二三里乃抵束住岭之崂山森林公司午餐,已一点矣。束住岭者,两涧夹岭而流 ,汇于其前,束住此岭,故亦名曰夹岭河;实则山由一干歧而为万 ,水由万源汇而为一 。是知河之夹岭而流,岭之见束于水而住,乃其恒态;但此处两涧夹岭并流 ,成一锐角,斯为罕见耳。

饭后二钟,自森林公司向西南行。初傍涧行 ,继而涧旁起悬崖 ,乃趋岭上,是为风岸口,与紫云崦口遥遥相对 。自风岸口下窥流清河东岸 ,有所谓七十二磴石者;巨石层叠而下,自数项公尺之高山下趋涧底,成天然之阶级 ,惜阶段少而距离过高,非凡人所克升降耳。乃昔人之取径或循岭脊,或循涧畔 ,皆因势利导之也。过风岸口,仍向西南曲折行,约二里乃达砖塔岭口 。有居民十余户 ,据岭而居;回望风岸口,道益就卑,然下视西南烟云涧 ,则砖塔岭犹在天半也。过岭 ,循烟云涧之西岸,仍曲折向西南下行,过朱家庵子 ,下抵烟云涧村,时才三点,入寿阳观匆匆一览 ,观所存铁瓦,即赴大河东。

因为 时尚 早,乃于原拟游程外 ,增入迷魂涧一程 。自大河东村循凉水河北上,至三岔,道甚平坦 ,河流成南北直线,颇少曲折 。三岔者,东自迷魂涧来之路 ,东北自茶涧来之路 ,北自黄花崦李家坡来之路合辙于此,故名。由此稍稍深入,山色愈佳 ,林木愈密,居民多植楸树,木乔而材直 ,堪供给船桅屋柱等用。因此时夕阳在山,万绿丛中,杂以红叶 ,点缀其间,愈形自然之美 。用此东上,可通巨峰 ,折而东北可由茶涧通大圈子,乃南道登山之捷径也。日后拟延长 汽车 道,自大河东村延至三岔 ,所费不多 ,而游程更形便捷矣。流连半小时,乃下山至大河东村已六点矣 。宿于市立小学,时学生正休课归家 ,收获地瓜也。晚饭后,与九水办事处主任 、登窑小学校长等议登校新建筑,约明晨往勘视 ,又接市府转来函电,分别议复。

崂山环游记 (五)

十月卅日,是为环游之第五日 。早六点 ,乘 汽车 赴登窑,视察市立登窑小学校新建校舍,及沿路工程。回经大河东 ,循流清河过聚仙宫,降车一览,即赴流清河 ,改乘山轿赴梯子石 ,勘察路工。聚仙宫为胡元古刹,今已残毁不堪,极为可惜 。余念此地当南路之冲 ,循南海滨游天门峰上下二宫,及由砖塔岭上陟巨峰者,俱以此为中心点。议就聚仙宫之旧屋稍为整理 ,扩客室二三间,俾供游人息足;并于流清河口,增置公安局分驻所、工务局监工处 ,以保治安,且利交通。

九点,自流清河乘山轿 ,循海滨岭上行,勘视梯子石一带路工 。梯子石,为崂山著名险道 ,悬崖傍海 ,舍此无路可通;而坎坷崎岖,一再起伏,行者稍一不慎 ,即有下坠深渊之虞 。就旧道展宽为二公尺六,山坡概以条石作成阶段,总计二千数百级;昔之蛇行蚁附者 ,今得阔步其间矣。然山势起伏甚多,自流清河至太清宫,需二小时有半;今后拟延长 汽车 路 ,东逾流清河达太平阑,以期缩短游程。此行原议过梯子石后,即循八水河 ,北趋龙潭,赴上清宫;嗣以河畔小径,不利舆行 ,乃变计径赴太清宫 ,比至已十一点半矣 。午餐后,黄山青山两校学生来宫相迎,余慰劳之 ,并捐助每校百元,以供冬季煤火之需。

余以为 时尚 早,乃觅小舟二 ,望游八仙墩。是日阴寒,西风甚烈,波涛汹涌 ,既抵墩下,舟不得泊;乃环墩一匝,过张仙塔下 ,折而北,泊于晒钱石,乃得攀援而上;更越八仙墩之岭脊上 ,循径下乃达八仙墩之正面 。墩与塔皆由崩崖而成 ,惟墩处崂山头之极端;崩处若瓜蒂切去一角,切角之平面平如砥,西昂而东卑 ,逐渐没入海中。其剖面悬崖,又逐层崩落,中虚者若堂奥 ,深可数丈,高亦称是。颓石十余,错落陈列堂中 ,大者如屋,小者如几,是即所谓八仙墩也 。崩崖之东面 ,自巅至趾,完全剥落,残崖矗立海中 ,俨然如城阙 ,高可十余丈,间有罅隙处窈然而黝,深不可测 ,疑为蛇龙之窟宅也。城阙之上有耐冬树数株,昂首天外,孤芳自赏 ,亦奇观也。舟子为余言,晒钱石每岁必有仙人晒钱一度,游人往往于此拾得古钱 。余等就石罅觅之 ,果捡得数枚,有宋祥符铸。意者游人中于晒钱之说,乃亦追踪而至以效法仙家之所为欤?余初意由太清宫遵陆修一道以达八仙墩 ,至是悉其艰险,且为游人之所稀至者,纵有来者 ,仍以舟为便 ,此路可勿修也。游毕仍从晒钱石乘舟北去青山湾登岸,赴青山小学参观新校舍,时已过三点矣 。

由青山复乘山轿 ,经麅子崮北麓赴上清宫 。宫之污秽不治,一如聚仙宫、华楼宫。蒲松泉所志之绛雪久矣枯去,香玉亦憔悴可怜 ,其它花木多类是。昔人谓世家必有乔木 。乔木不仅表示世家之古朴,且足以表示其家风;惟其家风足,则故能世泽罔替;否则 ,世家且不获自保,又遑问乔木耶?余切嘱庙祝将前院之马厩 、磨坊、厨房移至旁院,以免污秽当阶 ,使来者望而生憎;大门,亦应恢复昔年坐北向南之原状,面向迎仙桥大道 ,以览取八水河方面之风景;旧址原属如此 ,乃道人误信堪舆家言,以为门对八水河谷口,气泄财散 ,于宫不利,故改为东向。世外人仍有此类迷信,真可悯也!自上清宫至明霞洞、青山之道 ,近已饬工务员代为修治,今后并将增治八水河之小路,以便游行。

五点 ,自上清宫沿宫后小冈,径上明霞洞 。此本崎岖樵径,近经辟治 ,乃成坦途。比至明霞洞,已昏黑不辨路径。是日天阴多云,故益形其暗也 。晚饭后 ,大雨骤至 ,同人颇忧明日之游程:或为雨所阻。灯下乃披图相与研究日后之规划。

崂山环游记 (六)

十月卅一日,是为环游之第六日 。晨兴即见旭日方升,霁色倍朗 ,而宿雨沾途,尤未干也,乃于寺内纵览一周。登山访玄真洞胜迹 ,洞额十四字,尚有三分之二可识,趺坐洞中 ,南望沧溟,倍觉清朗。游览即竟,乃辞明霞洞 ,乘舆向青山行 。时方延长海滨之 汽车 路,由雕龙咀延至青山,于此辟一停车场 ,改道于村外 ,遵海滨而行,藉免穿村而过,妨碍民居 。昔之坡度过昂者 ,今已一再夷平,并易土道为石道,预防坡道之冲毁 ,兹正在工作,不日即可通车。今后由青岛市内乘 汽车 赴太清宫,三小时余可达 ,游人益称便矣。

自青山循东海之滨,经过黄山口 、黄山、长岭、小黄山 、范岭后、范岭前诸村;沿途车道正在分段修治,高者夷之使平 ,不可夷者则环之使曲,道之幅度,视前增广 ,二车并行 ,绰有余裕,日后更拟推广,越青山口以至太清宫则更便矣 。

是日沿途视察 ,徒步十余里,比达斐然亭下,乃乘车北去。是时阴云密布 ,骤雨随之而至,冒雨行二十余里,过石人河 ,则土干无雨痕,乃知雨从海上来,尚未达山中也。车过萧旺 ,王哥庄小学生及陆战队冒雨出迎,余亦降车慰劳之 。

午后一点,抵大劳观午餐。饭后 ,乘轿沿白沙河溯流而上 ,经一水、二水以至九水。余因溪桥最易冲毁,故改修九水谷中之道,循岭上行 ,仅于一水作桥渡河而东;由此直达北九水庙,均辟山道,计越四小岭 ,尚以坡度倾斜太过,不克行车;因属工务员司别为规划,如其开凿过多 ,又虑有损自然之美;知就涧底旧道,则山洪时为冲刷,道工岁修过巨无已;仍辟山道 ,较为一劳永逸也 。四点,抵北九水。新筑北九水饭店,营业甚佳;店主人方议改建楼屋 ,余力赞之 ,并为计划院落之布局,隔离庖厨,点缀篱落 ,是亦建筑应有事也。入暮,阴寒益甚,未昏即雨 ,夜半更起狂风,震撼山谷 。

崂山环游记 (七)

十一月一日,是为环游之第七日。晓起 ,狂风未息而雨已止,层云为西北风送还海下,飞驰空际 ,其速无比;初犹阴雨四布,灏满四合,仅于云开处窥见日光 ,不出一小时而残云退尽 ,天空已显蔚蓝色,但风狂仍未稍缓,且气温锐减 ,行人皆有寒色。途中,遇游侣三人,自云方从棋盘石来 ,山上冷不可当,力尼余等勿前 。余等弗愿,仍踏昨宵冰雪 ,冒风而进,经双石屋 、愁不涧以至蔚竹庵 。客室较前差形整洁,但入门处正当马厩豕牢 ,秽不可状;余切嘱庙祝移于别院。此庵当巨峰北道之冲;余前已修治山道,自北九水经双石屋、蔚竹庵以达巨峰及棋盘石,今后并拟再行展宽;历年以来 ,关于修庙事项 ,每苦苦言之谆谆,而听者藐藐,此又不仅一庵为然也。

出庵更向东南上行 ,风势亦随山势之高度而愈厉,比至滑溜口,岭上风过处 ,人几不能起立 。昔人行沙漠中,遇大风辄伏地以避之。兹所遇之强风,速度甚大 ,扑面而来,呼吸为之缓窒,所幸无沙尘耳。由滑溜口向西南行 ,经长老崮之下,循岭脊向南上陟行不远,岭西无道可通 。又折而循岭东上行二三里 ,乃与棋盘石来路合二为一;乃循前日所经之路 ,直等巨峰。自滑溜口至巨峰,始终行岭脊上,路甚平坦;但狂风吹人 ,每过岭口,辄三四人相拥至行;否则,力不胜风 ,必致侧退,正如鼓棹于急湍之中,以力争上游也。

十点半 ,行抵巨峰,即循五指峰向西北下行;经黄花顶之西下趋,曲折至大圈子 ,德人所组登山会,昔尝建屋于此,以供游人下榻 。日军攻青岛时 ,德人退出 ,自焚其屋,今仅见颓垣残壁,掩映于荆棘之中。其地前临一涧 ,西方座山有岩如屏,面东朝,山不高而秀 ,形如笔架。屋东有道作乂字形,北去柳树台,东去玉鳞口 ,南去巨峰,西去茶涧  。相传昔德人登巨峰,恒自柳树台、玉鳞口入 ,而由大圈子凉水河出;盖此地属白沙河 、凉水河之分水岭,管南北之中枢。且自此而来,多高峰峻岭;自此而西 ,山势渐趋卑下;环柳树台 、王子涧、大圈子一带 ,在凉水河、王子涧两流之间,岔道分歧,四通八达;大圈子居高下两脉之间 ,其为中心,良有以也。

余等稍息,即折而东南下行 ,曲折至茶涧,比达时方正午,自巨峰至此 ,需一小时有半 。茶涧庙,为胶县王氏所筑;王氏清初避兵于此,立庙及家塾;王懿父子成进士 ,死后仍葬青岛,墓在李村苗圃后,今犹存也 。庙前仅存三椽旧屋 ,有王姓居之 ,盖地已移主矣;王姓烤茶饷客,余等乃居大石上,居而野餐 ,且食且眺,眼福与口腹,同时并饱矣。

饭后 ,一时半辞茶涧庙,又西北越数小岭,经牛角石 、屋肘栏 ,沿肘栏河曲折以达板房,正三点。自茶涧至此,为时亦一小时有半 。遂乘 汽车 回市;七日之游程 ,乃告结束。

资料来自网络

2021.2.25

隐珠寺村是四川省南充市高坪区走马镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为511303201205 ,居民身份证号码前6位为511303 。邮政编码为637100 ,长途电话区号为0817,车牌号码为川R。隐珠寺村与石龙坡村、安乐桥村、朱家庵村 、大石庙村、周家沟村、王家庙村 、姜家祠村、走马村、平桥村 、仁佛寺村、金凤桥村、卢家桥村 、洪家堰村 、金凤山村相邻。

隐珠寺村附近有南充凌云山、擦耳桃园旅游景区、高坪金凤山景区 、高坪鹤鸣山旅游景区、醉美橙香旅游景区等旅游景点,有南充冬菜、川北凉粉 、高坪甜橙、辣子脆肠、四川锅魁等特产 。

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  • sqyy
    sqyy 2025年07月24日

    我是易佳号的签约作者“sqyy”!

  • sqyy
    sqyy 2025年07月24日

    希望本篇文章《沈鸿烈崂山环游记》能对你有所帮助!

  • sqyy
    sqyy 2025年07月24日

    本站[易佳号]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • sqyy
    sqyy 2025年07月24日

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