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中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十*同时出现 ，晒得庄稼枯死 ，民不聊生，一个名叫后羿的英雄 ，力大无穷 ，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶 ，运足神力 ，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落 ，为民造福 。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴 ，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外 ，终*和妻子在一起 ，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来 。
一天 ，后羿到昆仑山访友求道 ，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药 。据说 ，服下此药 ，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子 ，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里 ，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙 。
三天后，后羿率众徒外出狩猎 ，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病 ，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院 ，威逼嫦娥交出不死药 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手 ，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣 ，拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药 ，身子立时飘离地面 、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫 ，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚 ，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒 ，抽剑去杀恶徒 ，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝 ，仰望着夜空呼唤爱妻的名字 ，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮 ，而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。他拼命朝月亮追去 ，可是他追三步，月亮退三步 ，他退三步 ，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何 ，又思念妻子 ，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案 ，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果 ，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此 ，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂 ，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它 ，但是每次砍下去之后 ，被砍的地方又立即合拢了 。几千年来，就这样随砍随合 ，这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚 ，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道 ，到了天界 ，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫 ，**做这种徒劳无功的苦差使 ，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪 ”的记载 。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代 。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治 ，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。但朝庭官兵搜查的十分严密 ，传递消息十分困难 。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面 ，再派人分头传送到各地起义军中 ，通知他们在八月十五*晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应 ，起义军如星火燎原。
很快 ，徐达就攻下元大都，起义成功了 。消息传来 ，朱元璋高兴得连忙传下口谕 ，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐 ，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼 ” ，作为节令糕点赏赐群臣 。此后，“月饼 ”制作越发精细，品种更多 ，大者如圆盘 ，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在
中国古代关于月亮的传说
嫦娥奔月
相传，远古时候有一年 ，天上出现了十个太阳 ，直烤得大地冒烟，海水枯干 ，老百姓眼看无法再生活去 。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄 ，他登上昆仑山顶，运足神力 ，拉开神弓 ，一气射下九个多余的太阳 。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴 ，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻 、心术不正的蓬蒙也混了进来 。
不久 ，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起 ，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天 ，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘 ，便向王母求得一包不死药 。据说 ，服下此药，能即刻升天成仙 。
然而 ，后羿舍不得撇下妻子 ，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了 。
三天后 ，后羿率众徒外出狩猎 ，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来 。
待后羿率众人走后不久 ，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院 ，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣 ，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药 ，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫 ，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚 ，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒 ，抽剑去杀恶徒 ，蓬蒙早逃走了 。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫 。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现 ，今天的月亮格外皎洁明亮 ，而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案 ，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果 ，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此 ，中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂 、赞美了娥娥 ，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工 ，修饰 ，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求 。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左 ，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾 ”的故事：“嫦娥 ，羿妻也，窃王母不死药服之 ，奔月。将往 ，枚占于有黄 。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹 ，独将西行 ，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌 。’嫦娥遂托身于月 ，是为蟾蜍。 ”嫦娥变成癞蛤蟆后 ，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活 ，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药 ，碧海青天夜夜心。”
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