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春节的起源有四种说法分别是腊祭说 、巫术仪式说、鬼节说、过年传说
腊祭说:春节源于上古蜡(通腊)祭,距今已有四五千年历史 ,用以祭农神兼及百神 、先祖 。每逢腊尽春来,人们就要杀掉牲畜,祭祀祖宗和上天,祈求新一年可以风调雨顺、无灾无祸、收成兴旺。
巫术仪式说:该说法认为春节源于古代的巫术仪式 ,是原始信仰巫术的一种具体体现。原始人认为人的意志和力量可调整和控制自然事物的发展 。饮食、祭祀 、装饰、游艺、娱乐和语言 、行为、饮食等一系列禁忌都是围绕辟邪祈吉展开的,人们希望通过它们赶走邪恶、得到幸福。此后随着时间的演变,春节慢慢变成了一种庆祝活动。
鬼节说:根据该说法 ,由于科学知识的贫乏和生产力的低下,以前的人们抵御自然灾害的能力很差,经常被冬天的寒潮侵扰 ,而且粮食的匮乏也是这些人提心吊胆。早春时节来临后,青黄不接,生命更是受到了威胁 ,老人和儿童首先会因饥饿 、寒冷和其他各种恶劣因素而死去 。这使得人们非常惊恐,怀疑是鬼神所致。这段令人恐慌的时节一过,人们便会相互道贺。这种现象逐渐演变成了春节 。
过年传说:民间传说 ,往往春节期间,冬天野外会出来一种叫年的野兽,也叫“夕”。年兽一年出没一次,这一日叫“过年”(年来了) ,将过年这一夜叫“除夕 ”(除掉夕)。年兽“夕”十分凶残,半夜走家串户吃人,炎黄先祖为了躲避年 ,那举家团圆在一起,围坐在一起抵抗年兽 。
由于年兽每年出没一次,炎黄先祖在于其无数次斗争中 ,摸索出了斗争诀窍,年兽虽猛,但惧怕红色、火光和巨响。因此 ,家家户户在门口贴上红春联,在家门口燃起篝火,放爆竹 ,年兽看见人家门上贴着红对联,门口有红火燃起,爆竹霹雳乱响,还会和长辈拜年 ,就赶走了年兽。
也有一种说法是,该猛兽是“夕”而非“年” 。春节是除夕而后过年。“夕 ”是一种幽幽的怪物,而“年”从字义上也和动物猛兽无关 ,更像是丰收成熟的意思。古文中也无年兽的记录,而仅仅始于民国时期的说法 。
春节,即华夏传统历法农历的元旦 ,是中国与世界各地汉族社会的传统新年,又称岁首、新春 、正旦、正月朔日;口头上亦称为过新年、过年 、度岁、庆新春、庆新岁,是汉族四大传统节日之首。
中国人过春节至少已有4000年以上的历史。在民间 ,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。
在现代,人们把春节定于农历正月初一 ,但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束 。
参考链接
春节——维基百科
春节(中国传统节日)——百度百科
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新年的由来:
相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深 海里 ,但逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜 ,百姓叫苦连天 。有一次它又跑到村庄里为非作歹,被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处,又被灯光、火光还有声音吓得抱头鼠窜。
于是人们掌握了“年 ”怕声音 、怕红色、怕火光的弱点 。每至年末岁首 ,人们就在家门口贴红联、放鞭炮 、挂红灯,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉 ,发出声音把“年”吓得逃回海里,不再危害人畜。久而久之便成了过年的种种习俗。
到了大年初一,亲朋好友就互相拜访 ,祝贺没有受到“年”的伤害,逃过“年 ”的这一难关,所以“过年”又称“年关”,这也是拜年的由来 。
扩展资料:
1、祭祖先
祭祀先祖 ,这依旧一项隆重的民俗活动,除夕 、清明尤其盛行。这既是对逝者的追忆,也是一种祈福 ,让祖宗庇佑一家人平平安安,也教育子女不忘根本,将良好的家风很好传承下去。
2、贴春联
春联以它对仗工整、简洁精炼的文字描绘出人们对新的一年的美好祝愿 ,是中国特有的一种文化传承 。龙飞凤舞的字体 、意境悠悠的一幅对联,无不洋溢着人们对于新年这一节日的喜爱。
3、贴门神
秦琼、敬德是民间的守卫门户的神灵,每到春节前夕 ,家家户户忙着贴门神,用以驱邪避凶 、保平安等,有木刻的、绘画的……终归只有一个目的 ,寻求一份来年的平安。
百度百科-新年
春节的来历和习俗有哪些?
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中 ,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子 ” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新 ”的涵义 ,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具 ,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网 ,疏浚明渠暗沟 。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
压岁钱
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音 ,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚 ,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱 。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时 ,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子,当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时,孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云:“百十钱穿彩线长 ,分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙 ” 。由此看来 ,压岁钱牵系着一颗颗童心,而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮 、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行,压岁饯的数额从几十到几百不等,这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品 ,新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联 、对子、桃符等,它以工整、对偶 、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望 ,是我国特有的文学形式 。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上 ,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代 ,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所 ,可分为门心、框对 、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披 ”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶 ”,为正方菱形,多贴在家俱 、影壁中 。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛 ,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的 ,所以也被称其为“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上 、门楣上贴上大大小小的“福 ”字。春节贴“福”字 ,是我国民间由来已久的风俗 。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿 ,有的人干脆将“福 ”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃 、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍 ,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样 ,起源于“门神 ” 。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩 ,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》 、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》 、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画 ,画的是王昭君、赵飞燕 、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画 。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式 。这种合二而一的年画,以后发展成挂历 ,至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送 ,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁 ”;大家终夜不眠 ,以待天明,称曰“守岁” 。
“一夜连双岁,五更分二天” ,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭 ,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻 ,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行 ,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁 ”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新 。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁” ,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹 ”一说 。即在新的一年到来之际 ,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮 ”。其起源很早 ,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利 。随着时间的推移 ,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典 ,及婚嫁、建房 、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳 ,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高 ,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年
新年的初一,人们都早早起来 ,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友 ,相互拜年,恭祝来年大吉大利 。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺 ,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年 ,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟 ,因为“岁”与“祟 ”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁 。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形 ,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给 ,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行 。
春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春 ,旧称拜年。汉族拜年之风,汉代已有。唐宋之后十分盛行,有些不必亲身前往的,可用名帖投贺 。东汉时称为"刺" ,故名片又称"名刺"。明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名帖 ,叫"门簿"。
民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分4类:
一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物 。进门后先向佛像 、祖宗影像、牌位各行三叩首礼 ,然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访 。如给同事 、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首 ,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜 ,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜 。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买 些礼物送去 ,借拜年之机,表示谢枕。
四是串门式的拜访 。对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往 ,但见面 都能说得来,到了年禧,只是到院里 ,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、 “一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在 ,有些机关 、团休、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜 ” 。
拜年是中国民间的传统习俗 ,是人们辞旧迎新 、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。
古时,倘或坊邻亲朋太多 ,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖” ,各家门前贴一红纸袋,上写“接福 ”两字,即为承放飞帖之用 。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也 ,片子飞,空车走。”成为时尚 。大户人家特设“门簿”,以记客人的往来和飞片 ,门簿的首页多虚拟“亲到者 ”四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人 ,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风 。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节 ,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间 ,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽 、三寸长 ,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年 。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺 ”和“名谒”即是现今贺年卡的起源 。贺年卡用于联络感情和互致问候 ,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式 ,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情” ,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢 ”。
随着时代的发展 ,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等 。
但从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女 ,谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间,到正月十五灯节左右 。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节” ,初十以后叫“拜灯节 ”,所以有“有心拜年,寒食未迟”的笑话。
如果因故未及循例行礼 ,日后补行的,谓之 “拜晚年”
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春节的历史简介
春节是中华民族的第一大节 ,有着悠久的历史与丰富的文化内涵。春节凝结着中国人的伦理情感 、生命意识、审美趣味与宗教情怀,春节是民族文化传统的集中展示,人们在享受着春节文化的同时也表演着民族的节日文化 。民族文化正是在节日这一特定的时空设置中得到传承与弘扬。
我国农历新年为什么放在正月初一呢?
我国人民以寒冬将至 ,春阳萌动之时作为新年伊始,其源头可以追溯到上古时代的“腊祭 ”。“腊祭”据说原是神农氏时代“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索享之 ”的年终祭祀习俗,主要内容是感谢百神上一年的词语 ,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,同时伴随驱疫禳灾活动 。古代“猎”与“腊”也相通。时当冬闲 ,人们用猎获的野兽作为祭品举行大祭。《礼记·月令》曰:“是月也,大饮蒸 。天子乃乞来年于天宗,大割祠于公社及门闾 ,腊先祖五祀,劳农以休息之。 ”当时,有把“腊祭”之日当作新年来过的。
先秦时期新年习俗处于萌芽阶段。《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗 。冬天来临,人们回到室内 ,堵住向北的窗户,在室内生火,用烟熏鼠准备过年。所谓“八月剥枣 ,十月获稻,为此春酒,以介眉寿” ,是说人们收获之后,酿制美酒,庆贺丰收 ,孝敬老人。所谓“朋酒斯享,日杀羔羊,跻彼公堂 ,称彼兕觥,万寿无疆”,是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神,以酬谢一年来神的保佑和赐福 。这时的欢庆活动因各国采用的历法不一样而没有统一的日子 ,大致在冬天农闲之际,它是后来新年习俗的雏形。
新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后,西汉初期推行“休养生息 ”政策 ,社会生产得到了恢复和发展,社会秩序比较稳定,人们的生活情趣高涨 ,一系列节日习俗逐渐形成 。《太初历》推行后,历法长期稳定,正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来 ,原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神 、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展,从汉朝到南北朝,正月初一过新年的习俗愈演愈烈 ,燃爆竹、换桃符、饮屠苏酒 、守岁阳、游乐赏灯等活动都已出现,庆祝的日期越拉越长,逐渐演化成为我国的第一大节日 。
新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代,同时也是内外文化交流频繁的时代 ,新年习俗渐渐从祈报、迷信 、禳除的神秘气氛中解放出来,转变成娱乐型、礼仪型节日。庆祝新年的重点由祭神转向了娱人,转向了人们自己的娱乐游艺 ,享受生活 。所以,可以说,也只有在唐代以后 ,新年才真正成为普天同庆,亿民欢度的“佳节良辰”。
新年习俗到明清时期开始转型,礼仪性、应酬性渐渐加强。人们在新年相互拜谒 ,达官贵人互送名帖,或者登门叩拜,平民百姓也讲究“礼尚往来” ,馈赠礼品,互相拜年。此外,春节的游艺性进一步加强 。新年期间,玩狮子、舞龙 、演戏、说书、高跷 、旱船等各种娱乐活动五彩缤纷 ,绚丽夺目,北京人逛厂甸、广州人游花市、苏州人听寒山寺钟声 、上海人游城隍庙,各地游艺活动独具特色 ,各种娱乐活动层出不穷,令人眼花缭乱。
按照我国的习俗,从广义上说 ,春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶到正月十五的元宵节这段时间,狭义上则指正月初一这一天。这期间活动很多,许多习俗富有浓郁的民族色彩 。
春节期间的饮食也极为丰富 ,美味佳肴应有尽有。按照习俗,我国南北方的饮食习惯不同,南方人喜食甜食 ,春节早上吃糖莲子、糖年糕、糖汤团等,意思是“一年甜到底 ”,而北方人则喜欢吃饺子。
春节传统的民间习俗,寄托了人们的美好愿望和憧憬 。旧时 ,即使再穷,春节这天也要想方设法穿上新衣,盼望在新的一年里阖家幸福 ,平安无事,盼望农业丰收,生活美满。
两千多年的历史 ,中国的新年风俗盛行赤县神州,渗透到了每个人的生活之中,也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年 ,每到阴历年底赶回家与亲人团聚,祭祖宗,拜年 ,这些已成为炎黄子孙共同的习惯 。
春节的历史简介
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。下面是我整理的春节的历史简介 ,欢迎来参考!
农历新年指中国及其他汉字文化圈地区的农历一月一日,传统上称为元旦(与中国现行的公历元旦不同) 、岁首、正旦,现在一般称为新年、大年 ,口头上亦称为过年 、度岁、庆新岁;是东亚许多国家和地区庆祝新年的主要节日。
中国古时春节曾专指二十四节气中的立春,也被视为一年的开始 。后来改为夏历正月初一开始为岁首。从明代开始,新年节日一般要到正月十五日(元宵节)之后才结束 ,有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。
中华民国成立后,民国政府废除传统农历(阴历,实为阴阳历)改行欧洲的格利高里历(阳历) ,曾试图禁止人民庆祝农历新年,但因民间的坚持而未果。在袁世凯主政期间,将格利高里历的1月1日定为新年元旦 ,以农历正月初一为“春节”,但老百姓照旧“过新年”,作家们照旧以“过元旦 ”来称呼过农历新年 。
“春节”一词真正广为流行还是在1949年中华人民共和国建立之后,农历新年现在也被称为农历年、旧历年。日本阴历天保暦在明治维新后明治6年(1873年)1月1日起停用 ,改用太阳历计日,原来的阴历便称之为旧暦,人民的庆祝活动也只在西历元日起的三天国定假日 ,虽然如此,日本人仍然依照传统习俗过年,只是更改过年的日期 ,把过年的传统习俗改为格里历新年进行,但原琉球国领地冲绳县以及奄美诸岛等地区仍有旧正月的庆祝活动。同样受中华文化影响的如韩国及越南,即使官方历法改用了西历 ,官方及民间仍然有农历春节的庆祝活动 。
现时除了中国、朝鲜半岛 、越南、日本之外,蒙古、老挝 、缅甸、柬埔寨、泰国 、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地都是最重要的节日之一。
一般认为至少要到正月十五(上元节)新年才结束,有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月完毕为止。春节与清明节 、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日 。
农历一年的最后一天(月大为30日 ,月小29日),称之为“除夕”,除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭),年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗 ,表示从农历上一年的最后一天守到下一年的第一天。
一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的`腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶 ,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮 。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先 、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩 ,带有浓郁的民族特色 。
满、蒙古 、瑶、壮、白 、高山、赫哲、哈尼 、达斡尔、侗、黎等几十个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具自己的民族特色。
昨天是除夕,俗话说 ,就是已经过年喽!早上,天好象还没亮,朦胧一片 ,就听奶奶爷爷在那嘀咕,把我都吵醒了,被逼无奈,害的我不得不从温暖 ,舒服的被窝里爬出来,因为我只要一醒就再也不能入睡了,也不知道怎么有这个习惯 ,我哆哆嗦嗦的...
每年的春节,是我最高兴的时候,今年也不例外。我早早准备好了一切 ,等待空中第一束焰火亮起。除夕之夜,我们一家人边吃晚饭边听与过年有关的歌曲,然后就坐在电视机前等待观看中央电视台的春节联欢晚会 。
你是快乐的天使降落人间 ,然后给我带来快乐和美好的祝愿,谢谢你,朋友 ,我也要把最美丽的祝福送给你,在这个特殊的日子里,祝福你元旦快乐,幸福永远!朝阳是新生的力量 ,督促奋斗的人前进;初恋是懵懂的情愫,牵绊相爱的人心上;元旦是新年的伊...
“咻 、咻咻、咻咻、咻 ”只见妈妈爸爸的手在手机屏幕上上下跳动,对!正是支付宝“集五福”的活动。那我在干什么呢?我在下载支付宝。支付宝下载好后我便打开支付宝在右上角的位置按了咻一咻 ,刚进去就看到了游戏规则,游戏规则是分别集齐...
今年的春节我是在徐州的外婆家过的 。大年初一的早晨,我推开外婆家的大门 ,只见场院里满地都是爆竹碎屑 、红纸屑,大门上贴着红红的春联。上联是“富贵门庭生百福”,下联是“平安宝地纳千祥 ” ,横幅是“吉祥如意”。
过年啦!我怀着激动的心情早早的起床了 。然后今年我是在乡下老家过年的,在那里家家户户门口都挂着红红的大灯笼,门上贴着对联 ,喜气洋洋,爷爷家的大门上张贴着一幅年画,上面分别写着猴年吉祥,虎虎生威 ,吃过早饭,我们举行了乡下特有的谢年...
盼星星盼月亮,终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。我们来到中山桥 ,只见那里人山人海,热闹非凡,人们三个一群 ,两个一伙地等待着焰火晚会的开始,有的小朋友手里还提着花灯。
过年了,对于我们小孩子来说 ,过年发红包无疑是一年中最快乐的时光了 。看着一个个好看的红包,我们真是大丰收了。大年了三十一早,我们大家早早地来到了二娘家 ,等待发红包的时刻。
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