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典故一
枸杞炖银耳是传统高级滋补名羹 。相传西汉开国元勋张良看到刘邦大肆杀戮功臣名将,深感自危 ,决心激流勇退,辞官隐居山间后经常采集银耳炖食,以示清白。到了唐朝,开国功臣房玄龄、杜如晦都当上宰相 ,他们认为大丈夫不能只图个清白,如果死得有价值,抛头颅洒热血又有何妨?于是在炖银耳中加入枸杞 ,寓意为人既要清白,又要不怕死,此菜由此留传至今。
典故二
相传 ,当年辅佐汉高祖刘邦灭楚兴汉的“三杰”之一的张良, “运筹帷幄之中,决胜千里之外” ,和其他两杰韩信 、萧何一样,屡建功勋,是汉王朝数得着的开国元勋 ,被封为留侯 。他虽然高官厚禄、享着荣华富贵,心里却一直在担惊受怕,怕自己什么时候会突然人头落地、九族被夷!这是为什么呢?
原来这位在创业和危难中尚能勉强容人用才的汉高帝刘邦,与古代的许多帝王一样 ,只能与臣下问“苦 ”,却不能与臣下共“甘”,一旦大功告成 ,做了皇帝,他露出了嫉贤妒能 、残害功臣的凶残原形。这刘邦出身于市井无赖,又做过直接迫害百姓的“亭长” ,在残害功臣方面,比他以前的任何帝王是有过之而无不及的!再加上,他还有一位以残害功臣为己任的吕雉 ,整天价地吹枕边风,并亲自心毒手狠杀害功臣,因此 ,在杀害功臣的“事业”上,连被称为暴君的殷纣王、秦始皇、秦二世都甘拜刘邦与吕雉的下风哩!张良亲眼目睹了刘邦、吕雉对韩信 、彭越、英布、萧何等开国元勋的血腥谋杀和监禁,尤其是“连百万之军 、战必胜、 攻必取的常胜将军三齐王韩信不但被杀,还被残酷地夷了九族 ,更使张良心惊胆颤!这一切血腥的现实,使他想起了“飞鸟尽, 良弓藏;狡兔死 ,走狗烹;敌国破、谋臣亡 ”的古训。越国大大文种和范蠡,不辞万苦千艰,扶佐勾践 ,使已被吴国太差灭了的越国复兴起来,灭了吴国,使勾践成了诸侯的霸主 ,但他两个的下场如何呢?!范蠡眼明,急流勇退,辞官泛湖而生;文种恋爵 ,人头落地而亡!于是,张良的主意已定: 与其恋官被杀,不如弃官而活。他学古越国之范蠡,急流勇退 ,辞官归隐 。他虽然被封为留侯,却从此不再参与朝政之事,后来干脆跑到秦岭深山中的留坝县学道去了。这留坝县四周皆山 ,地域偏僻,人迹罕至。张良在这里远离尘世而隐居,甘与鸟兽同伍 ,不与权贵往来 。他为了健身长寿,更为了表示自己道德人品的清白高尚,不象朝中拜倒在吕雉裙下为虎作伥的郦食其之辈品秽行恶 ,便常常吃当地所产的白木耳(俗称银耳),他专食清炖银耳,以寓意自己的“清白” 、 “高洁”。
于是清炖银耳便在达官贵人中流行开来 ,一直风行了六、七百年之久。
到了隋灭唐兴之时,唐朝的开国元勋房玄龄和杜如晦协助秦王李世民削平群雄,统一中国,建立大唐 。后来房玄龄被任命为尚书左仆射 ,杜如晦被任为尚书右仆射,共掌朝政,两位贤相辅佐唐太宗李世民迎来丁著名的“贞观之治 ” ,当时就被人们称誉为“房杜”。这两位历史上有名的有为宰相,所持的是“积极入世”的人生哲学,他们认为张良的只图个人“清白 ”而“隐退出世”的想法和做法不可取。他们认为:大丈夫决不能只图个人有个“清白”的虚名 ,而置盟国计民生于不顾!人只要死得有价值,为何不能为大义而抛头颅洒热血呢?!于是,他两人对传统的“清白玉羹 ”——清炖银耳 ,进行了具有象征意义的加工和改进,即在清炖银耳的基础上,加入润肺补肾、生津益气 、色红似血的宁夏枸杞 ,形成了具有西安风味的名贵之羹———“枸杞炖银耳” 。它不但是秦地筵席上一道珍贵名羹,还是老少咸宜、大众喜爱的滋补佳品。它流传千年而其势不衰的原因何在呢?恐怕不仅仅是因为它味道甘美、滋补效能高,可能还与这关于它来历的优美传说有关系。
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