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宾客诣陈太丘宿的诣的意思是到某人所在的地方 ，到某个地方去看人， （学业、技术等）所达到的程度。
《宾客诣陈太丘宿》原文：
宾客诣陈太丘宿 ，太丘使元方 、季方炊 。客与太丘论议 。二人进火 ，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中 。
太丘问："炊何不馏?"元方 、季方长跪曰："大人与客语 ，乃俱窃听 ，炊忘著箅，饭今成糜 。"太丘曰："尔颇有所识不?"对曰："仿佛志之。“二子长跪俱说 ，更相易夺 ，言无遗失 。
《宾客诣陈太丘宿》的翻译：
有客人在陈太丘(陈寔)家中留宿，太丘让元方(陈纪)、季方(陈谌)兄弟二人做饭 。兄弟烧火的时候听见太丘和客人在谈论 ，都停下来偷听。做饭的时候忘了放箅子 ，就把米放进锅里了 。
太丘问："你们为什么没蒸饭呢？"元方 、季方跪在地上说："您和客人谈话的时候，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子 ，饭都成了粥了 。"
太丘说："你们是否还记得我说了什么呢？"兄弟回答道："大概还记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说 ，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏 。
世说新语?夙惠原文及翻译,世说新语?夙惠原文及翻译
陈太丘家简贫无仆役 ，有客人来了 ，陈老爷子和他们作彻夜畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭 。小兄弟两个把米放到锅里 ，就去听大人们谈讲 ，听到入神，竟忘记了继续捞米蒸饭 ，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。陈老爷子来问 ，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。陈老爷子于是问他们：“那你们说说 ，都听到什么了？ ”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回 ，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧 ，何必非得是蒸饭呢 。 ”（《夙慧》之1 、宾客诣陈太丘宿 ，太丘使元方、季方炊 。客与太丘论议，二人进火 ，俱委而窃听。炊忘著箪 ，饭落釜中 。太丘问：「炊何不馏？」元方 、季方长跪曰：「大人与客语，乃俱窃听 ，炊忘著箪 ，饭今成糜 。」太丘曰：「尔颇有所识不？」对曰：「仿佛记之。」二子长跪俱说，更相易夺 ，言无遗失 。太丘曰：「如此但糜自可 ，何必饭也？」）陈老爷子是个教子有方的父亲，他看到儿子们这么爱学习 ，内心非常欣慰 ，对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠 。相信那天的宾客，既然都是能和陈老爷子彻夜畅谈的人，水准应该也是非常高的 ，也断不会因为两个孩子没煮好饭而感到陈家待客失礼 ，他们没准还在吃饭的时候，将两个孩子都喊过来一起吃 ，一边吃一边继续谈论学问品行的话题。这个故事是《世说新语》的《夙慧》门的第一条 ，可见作者的推崇程度 。陈元方兄弟后来均以博学多才而天下闻名，这和他们从小所具有的良好学习氛围 ，以及他们自身勤学苦练积极学习有着最直接的关系 。
故事三：陈元方出身大家世族 ，父亲又是政府官员，对人情世故官场狡诈自小就看得非常清楚。曾经有人千方百计用言语诱导他评论当朝和自己的父亲 ，陈元方有自己的看法 ，但是不会在对方用心险恶的情况下说出来，而是改评论古人 ，既不违心 ，又使对方抓不住什么把柄（见《言语》之6 、颍川太守髡陈仲弓 。客有问元方：「府君如何？」元方曰：「高明之君也 。」「足下家君如何？」曰：「忠臣孝子也。」客曰：「易称：『二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。』何有高明之君 ，而刑忠臣孝子者乎？」元方曰：「足下言何其谬也！故不相答 。」客曰：「足下但因伛为恭而不能答 。」元方曰：「昔高宗放孝子孝己 ，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君 ，高明之君；唯此三子 ，忠臣孝子 。」客惭而退 。）其机智应变可见一斑。他11岁那年，某天袁公要他评论他父亲陈老爷子在太丘的政绩 ，陈元方以非常骄傲自豪的语气评论父亲的功绩 ，认为父亲很了不起 。不想袁公听了，微微一笑 ，说：“我以前曾经也做过这样的事情的呀 ，是你父亲学了我的做法了，还是我效仿了你父亲了？”这个问题很难回答 ，稍微不慎则颜面尽失 ，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方 。不想小小的陈元方脱口而出：“周公和孔子是不同时代的人，为官方式的做法一样可以理解 ，但是谁也不是谁的老师！ ”（见《政事》之3、陈元方年十一时 ，候袁公。袁公问曰：「贤家君在太丘，远近称之 ，何所履行？」元方曰：「老父在太丘 ，强者绥之以德，弱者抚之以仁 ，恣其所安 ，久而益敬 。」袁公曰：「孤往者尝为邺令，正行此事 。不知卿家君法孤 ，孤法卿父？」元方曰：「周公 、孔子 ，异世而出，周旋动静 ，万里如一。周公不师孔子 ，孔子亦不师周公 。」）如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面 ，不卑不亢落落大方 ，不损人也不损己，想袁公听了 ，定会暗暗点头称奇 。关于这个故事 ，还有一点耐人寻味的地方：这个故事的主人公是个小孩子，但是所归属的门类既不是在专门说早慧儿童故事的《夙惠》门 ，也不是在一般言论记载的《言语》门 ，而是在专门记载官员施政方式的《政事》门，可见后人对此事评价是如何的高了。
故事四：陈元方也是性情中人 ，父亲去世后哭到死去活来 ，因哀伤过度而瘦得形销骨立，母亲可怜他 ，用锦被为他卷住身体。正好朋友来吊丧 ，见到陈元方这个样子，指责他父丧而被锦，有失伦理道义
世说新语·夙惠原文及翻译
夙惠
作者：刘义庆
宾客诣陈太丘宿 ，太丘使元方 、季方炊 。客与太丘论议 ，二人进火，俱委而窃听 。炊忘箸 ，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏? ”元方、季方长跪曰：“大人与客语 ，乃俱窃听，炊忘箸 ，饭今成糜 。”太丘曰：“尔颇有所识不? ”对曰：“仿佛志之 。 ”二子俱说 ，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此 ，但糜自可 ，何必饭也?”
何晏七岁，明惠若神 ，魏武奇爱之 。因晏在宫内 ，欲以为子 。晏乃画地令方，自处其中。人问其故?答曰：“何氏之庐也 。 ”魏武知之，即遣还 。
晋明帝数岁 ，坐元帝膝上。有人从长安来 ，元帝问洛下消息，潸然流涕 。明帝问何以致泣?具以东渡意告之 。因问明帝：“汝意谓长安何如日远? ”答曰：“日远。不闻人从日边来 ，居然可知。”元帝异之 。明日集群臣宴会 ，告以此意，更重问之 。乃答曰：“日近。 ”元帝失色 ，曰：“尔何故异昨日之言邪? ”答曰：“举目见日 ，不见长安 。”
司空顾和与时贤共清言，张玄之 、顾敷是中外孙 ，年并七岁 ，在床边戏 。于时闻语，神情如不相属。瞑于灯下 ，二儿共叙客主之言 ，都无遗失 。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝 。”
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒 ，止得襦。母殷夫人自成之 ，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦 ，寻作复(巾军) 。 ”儿云：“已足 ，不须复(巾军)也 。 ”母问其故?答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦 ，下亦当暖 ，故不须耳。”母甚异之，知为国器 。
晋孝武年十二 ，时冬天 ，昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重 ，夜则累茵褥 。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷 ，夜过热，恐非摄养之术。 ”帝曰：“昼动夜静 。 ”谢公出叹曰：“上理不减先帝 。”
桓宣武薨，桓南郡年五岁 ，服始除 ，桓车骑与送故文武别，因指与南郡：“此皆汝家故吏佐。 ”玄应声恸哭 ，酸感傍人 。车骑每自目己坐曰：“灵宝成人 ，当以此坐还之 。 ”鞠爱过于所生。
文言文翻译:
有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客 ，客人和陈在一起清谈 ，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事 ，都去偷听 。做饭时忘了放上箅子 ，要蒸的饭都落到了锅里 。陈问他们：“饭为什么不蒸呢?”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听 ，蒸饭时忘了放上箅子 ，现在饭煮成了粥。 ”陈问：“你们可记住一点了吗? ”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话 。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉 。陈说：“既然这样 ，只吃粥也行 ，何必一定要干饭呢! ”
何晏七岁的时候，聪明过人 ，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大 ，曹操想认他做儿子 。何晏便在地上画个方框，自己站在里面 。别人问他是什么意思 ，他回答说：“这是何家的房子。 ”曹操知道了这件事 ，随即把他送回了何家。
晋明帝才几岁的时候，一次 ，坐在元帝膝上 。当时有人从长安来 ，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪 。明帝问父亲什么事引得他哭泣 ，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比 ，哪个远?”明帝回答说：“太阳远 。没听说过有人从太阳那边来，显然可知 。”元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮 ，就把明帝这个意思告诉大家 ，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近 。 ”元帝惊愕失色 ，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢? ”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳 ，可是看不见长安 。”
司空顾和同当代贤达在一起清谈。张玄之和顾敷是他的外孙和孙子，两人都是七岁 ，在坐床旁玩耍 。这时听他们谈论 ，神情好像漠不关心 。后来两个小孩在灯下闭着眼睛，一起复述主客双方的话 ，一句也没有漏掉。顾和听见了 ，离开座位，拉着他们的耳朵说：“想不到敝家族还生下这样的宝贝! ”
韩康伯几岁时 ，家境非常贫苦 ，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲殷夫人亲手做的 ，做时叫康伯拿着熨斗取暖 。母亲告诉康伯说：“暂时先穿上短袄 ，随着就给你做夹裤 。 ”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤了。”母亲问他为什么 ，他回答说：“火在熨斗里面 ，熨斗柄也就热了，现在已经穿上短袄 ，下身也会暖和的 ，所以不需要再做夹裤呀。 ”他母亲听了非常惊奇，知道他将来准是个治国的人才 。
晋孝武帝十二岁那年 ，当时正是冬天 ，他白天 *** 夹衣，只穿五六件丝绸做的单衣 ，夜里却辅着两张褥子睡觉 。谢安规劝他说：“圣上的贵体应该生活得有规律。陛下白天太冷 ，夜里太热，这恐怕不是养生的办法 。 ”孝武帝说：“白天活动着就不会冷，夜里不动弹就不会热 。”谢安退出来 ，赞叹说：“皇上说理不比先帝差。 ”
桓温去世时 ，南郡公桓玄只有五岁，守孝期满 ，刚脱下丧服 ，车骑将军桓冲和前来送故的文武官员道别，便指着他们告诉桓玄说：“这些人都是你家的老下属 。 ”桓玄随着他的话恸哭起来 ，悲痛感人 。桓冲每每看着自己的座位说：“等灵宝长大成人 ，我就要把这个座位交还给他。”桓冲抚养 、疼爱桓玄胜过自己的儿女 。
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