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1、世界是一个有机的整体 ，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用 、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题 。
2 、矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容 。所谓矛盾 ，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系 ”；矛盾的双方总是“相比较而存在 ，相斗争而发展 ”的。
3、世界是一个过程，过程是由状态组成的 ，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物 ，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时 ，就意味着新事物的产生 。
4 、所谓发展 ，是指事物由简单到复杂 、由低级到高级的变化趋势，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 。一个事物的发展往往是一个“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前进、循环往复式上升的过程 ，而一个个有限的过程就组成了无限发展的世界。
换言之 ，世界也可以被看作是永恒发展的“过程 ”的集合体 。
5 、规律是事物本身所固有的 、本质的、必然的 、稳定的联系，是发展的必然趋势 。规律具有客观性 、稳定性、可重复性和普遍性。
扩展资料
唯物辩证法的现象和本质
1 、现象和本质是对立的：
现象是表面的 、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面 、而且是相对稳定的 ，它往往只能依靠抽象思维来把握 。例如 ，谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考 。
2 、现象和本质是统一的：
现象离不开本质 ，任何现象都由本质所决定的 ，都是本质的某种表现（例如，真相从正面直接地表现着本质 ，假相则从反面歪曲地表现着本质）；同时 ，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
因此 ，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质 ，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真 ，由此及彼 ，由表及里 ”的过程 。
3、现象和本质与形式和内容的区别是：
现象反映本质是一种必然的自发，形式表现内容则可以人为选择 。
参考资料：
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