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陆游是宋朝；李清照是宋朝；辛弃疾是宋朝；叶绍翁是宋朝；韩愈是唐朝 。
陆游（1125年—1210年） ，字务观 ，号放翁，汉族 ，越州山阴（今绍兴）人 ，南宋文学家 、史学家 、爱国诗人 。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时 ，参加礼部考试 ，因受秦桧排斥而仕途不畅 。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官 、隆兴府通判等职 ，因坚持抗金 ，屡遭主和派排斥 。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀 ，投身军旅 ，任职于南郑幕府。次年，幕府解散 ，陆游奉诏入蜀 ，与范成大相知 。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官 ，不久即因“嘲咏风月 ”罢官归居故里 。嘉泰二年（1202年） ，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗 、光宗《两朝实录》和《三朝史》 ，官至宝章阁待制。书成后 ，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》 。
陆游一生笔耕不辍 ，诗词文俱有很高成就 ，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉 ，尤以饱含爱国热情对后世影响深远 。陆游亦有史才 ，他的《南唐书》，“简核有法” ，史评色彩鲜明 ，具有很高的史料价值。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士 ，汉族 ，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表 ，有“千古第一才女 ”之称 。
李清照出生于书香门第 ，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础 。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时 ，流寓南方 ，境遇孤苦 。所作词，前期多写其悠闲生活 ，后期多悲叹身世 ，情调感伤 。形式上善用白描手法，自辟途径 ，语言清丽。论词强调协律 ，崇尚典雅，提出词“别是一家 ”之说 ，反对以作诗文之法作词 。能诗 ，留存不多，部分篇章感时咏史 ，情辞慷慨 ，与其词风不同 。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本 。今有《李清照集校注》 。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安 ，号稼轩 ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人 ，人称词中之龙 ，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安 ”。辛弃疾生于金国 ，少年抗金归宋 ，曾任江西安抚使 、福建安抚使等职 。追赠少师，谥忠敏 。有词集《稼轩长短句》 ，现存词600多首 ，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》 、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》 、《沁园春·杯汝来前》 、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主 ，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处 。其词题材广阔又善化用前人典故入词 ，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品 。著有《美芹十论》与《九议》 ，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合 ，后被弹劾落职，退隐山居 ，公元1207年秋季 ，辛弃疾逝世，年68岁 。
叶绍翁（生卒年不详） ，字嗣宗（sì zōng） ，号靖逸，龙泉（今属浙江）人 ，南宋中期文学家、诗人 。祖籍浦城。原姓李 ，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士 ，曾任处州刑曹 ，后知余姚 。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中 ，后因赵鼎党事 ，被贬 。绍翁因祖父关系受累，家业中衰 ，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间 ，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密 。他长期隐居钱塘西湖之滨 ，与葛天民互相酬唱 。
韩愈（768年—824年12月25日） ，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人 ，汉族 ，自称“郡望昌黎 ”，世称“韩昌黎” 、“昌黎先生 ”。唐代杰出的文学家 、思想家、哲学家 。
贞元八年（792年） ，韩愈登进士第 ，两任节度推官，累官监察御史 。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。后历都官员外郎 、史馆修撰 、中书舍人等职。元和十二年（817年） ，出任裴度的行军司马 ，参与讨平“淮西之乱 ” 。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州 。晚年官至吏部侍郎 ，人称“韩吏部”。长庆四年（824年） ，韩愈病逝，年五十七 ，赠礼部尚书 ，谥号文，故称“韩文公” 。
韩愈是唐代古文运动的倡导者 ，被后人尊为“唐宋八大家 ”之首 ，与柳宗元并称“韩柳 ”，有“文章巨公”和“百代文宗 ”之名 。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家 ”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一 。 他提出的“文道合一 ” 、“气盛言宜 ” 、“务去陈言”、“文从字顺 ”等散文的写作理论 ，对后人很有指导意义 。著有《韩昌黎集》四十卷 ，《外集》十卷，《师说》等。
诗人,叶绍翁是哪个朝代的人?
答案：宋朝
叶绍翁，字嗣宗 ，号靖逸 ，龙泉（今浙江丽水市龙泉市）人，南宋中期文学家 、诗人 。祖籍建阳 。原姓李 ，后嗣于龙泉叶氏 ，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹 ，后知余姚。南宋建炎三年（1129） ，颖士抗金有功，升为大理寺丞 、刑部郎中 ，后因赵鼎党事 ，被贬 。绍翁因祖父关系受累，家业中衰 ，少时即给龙泉叶姓为子 。光宗至宁宗期间 ，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，又与葛天民互相酬唱。
叶绍翁著有《四朝闻见录》 ，补正史之不足 ，被收入《四库全书》 。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新 ，意境高远 ，属江湖诗派风格 。
扩展资料
主要作品
1 、游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住 ，一枝红杏出墙来 。
2 、夜书所见
萧萧梧叶送寒声 ，江上秋风动客情 。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
3、纸帐
五色流苏不用垂 ，楮衾木枕更相宜 。
高眠但许留禅客 ，低唱应难着侍儿 。
白似雪窗微霁后，暖於酒力半醺时。
蒲团静学观身法 ，岁晚工夫要自知 。
4、舟次崇德
倦身只合卧家林 ，客里消磨感慨心 。
水国逢春梅未见，山城到午雾犹深。
地名不记维舟问，酒味曾谙入巷寻 。
泛宅浮家何日了 ，庄头栽竹已成阴
5 、谒半山祠
归去田畴问老农 ，力行新法竟何功 。
已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁 ，古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事 ，燕麦戎葵几度风 。
6 、宜对亭
讲罢闲来立矮阑，袈裟衣薄翠光寒 。
请师莫起云屏想 ，只作当年面壁看。
7、咏先牌
相随万里途 ，汝岂被名驱 。
挂壁疑何用，辞家不可无 。
店翁先洒扫 ，津吏认称呼。
举子无钱刻 ，惟将□纸糊 。
8 、幽居书事
客开双佛塔，水绕数鱼家 。
酒剩沾邻里 ，时平买钓车。
童闲唯伴鹤 ，树老自成槎 。
枕上关心事，侵晨扫落花 。
参考资料：
南宋中期的
叶绍翁
南宋中期诗人。字嗣宗 。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李 ，后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏 。生卒年不详。他长期隐居钱塘西湖之滨 ，与葛天民互相酬唱。
叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳 ，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开 。春色满园关不住 ，一枝红杏出墙来 。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明 ，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色 ，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄 ，词淡意远 ，耐人寻味 。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首 ，颇尽讽刺揶揄之能事 。
叶绍翁诗集《靖逸小集》 ，有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗 、孝宗、光宗 、宁宗四朝轶事，颇有史料价值 ，有《知不足斋丛书》本 、《丛书集成》本 。
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