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权威主义人格有几种不同的互相关联的人格特质:①顽固地固守中产阶级的所谓“优越感”价值观念 ,对此加以夸张并轻视、拒斥持有其他价值观念的人;②顺从个体所归属群体的道德权威,以权威和地位作为自己行动的依据,认同于强有力的他人;③仇视所属的群体以外的人;④对于所遇到的任何事情喜欢采取简单的判断;⑤不信任他人 ,总怀疑别人要进行某种阴谋 。另外,具有权威主义人格的个体,其性格特征的顽固 、缺乏灵活性 ,正合乎他对待不同类别群体成员刻板地区别对待的行为。
权威人格的社会影响
从发展心理学看,一个人的权威主义人格的形成,与早期所经验到的家庭结构和家庭教育有着密切的关系。在这种家庭中,父母大多对孩子施加极严厉的管教和强制 。只有当孩子的表现被父母们所认可的行为时才会得到关心、爱护乃至酬赏。父母们总是强调支配与顺从地位的区别和差异,并严厉地制止孩子的敌意表现,尤其不允许对父母或其他家人尤其是长辈流露出不满和不顺从情绪。在这种专制的家庭气氛中长大的的孩子 ,逐渐发展了“压抑和虚伪”的防御机制,以掩饰其内在的敌意和冲动,并使个体的自由意志缺少自知之明 ,在与他人(含同性、异性 、长辈、晚辈等)的社会交往活动中显得刻板和僵硬乃至机械化 。具有权威主义人格的个体强调权力、地位与支配和控制欲,特别是对偏见态度的执着和顽固,以使其内在的压抑有一个发泄的通道和方向。
上世纪初 ,中国近代著名学者梁启超即尖锐地指出,国民性中的奴性是中国积弱的重要原因之一。而就更宽泛的概念而言,奴性实际上就是一种传统的 、极端的权威人格 。
“权威人格 ”本是个舶来品 ,最初由德国学者阿多诺在20世纪30年代提出,是指一种以权威取向为依归的人格特质。具体来说,权威人格表现为一方面极力服从、推崇、依附更高的权威化身 ,另一方面又靠欺凌弱小来尽力维护 、张扬、炫耀自己的权威力量。
权威人格首先是一种个体的人格特质,由于它在国民中的相当普遍性,权威人格的存在就上升成了一种文化现象,或者说权威人格构成了一种国民性 ,即民族性格。可以说,中国文化中滋生权威人格的文化土壤其实就是尊卑差序的价值观念及其社会格局 。
中国权威主义政治是产生权威人格的催化剂。权威主义政治本身是一种人治境界,人治境界和法治境界相比 ,人治境界不确定更大。所以权威主义政治是权威人格形成的一剂催化剂 。一方面,权威人格有助于衍生权威主义政治;另一方面,权威主义政治又强化了权威人格特征。 权威主义文化是产生权威人格的天然温床。权威主义文化与权威人格是互为作用的关系 。一方面 ,权威人格浓烈有助于形成权威主义的文化氛围;另一方面,权威主义文化又有助于权威人格的形成。不同的文化脉络,可型塑出不同的人格系统。
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