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1951年生于天津，六十年代就读于南开中学 ，1968年分配建筑公司做建筑工人 ，1978年考入天津师范大学历史学系 ，1982年毕业获学士学位，留校任教 ，其后在天津师大和南开大学获历史学硕士 、博士学位 。 1991年晋升副教授 ，1995年晋升教授， 同年受聘东北师范大学世界中古史研究所兼职教授 ，先后在东北师大和天津师大指导博士研究生 ， 指导“英国史 ” 、“英国经济社会史”、“世界中世纪史 ”和“史学理论 ”等方向的硕士 、博士研究生数十名 。现担任天津师范大学历史文化学院院长 、欧洲文明研究院院长，校学术委员会副主任 ，校学位委员会副主席 ，南京大学特聘教授。兼任国务院学位委员会历史学科评议组成员，国家社会科学基金评审专家 ，中国世界古代中世纪史学会会长 ，中国英国史学会副会长；以及教育部南开大学世界近代史研究基地学术委员，《世界历史》、上海三联《人文经典书库》等杂志和出版物编委 。 曾任教育部“义务教育历史课程标准修订专家组”第一召集人（2007-2010年） 。 获荣誉称号有：全国劳动模范、全国优秀教师 、国家有突出贡献专家 、国务院特殊津贴获得者、天津市授衔专家 、天津市德业双馨十佳教师等。 代表作有《社会转型时期的西欧和中国》 、《农民、市场与社会变迁：冀中11村透视并与英国比较》 、《现代化第一基石：农民个人力量增长与中世纪晚期社会变迁》等。自1991年起 ，先后在英国苏赛克斯大学 、剑桥大学、俄国莫斯科大学 、美国斯坦福大学从事研究；曾任丹麦哥本哈根大学客座教授 。
研究方向
英国及欧洲经济-社会史 ，现代化比较研究，史学理论
文艺复兴属于中古史,还是近代史?
黄现璠治史，注重“经世致用” ，特别强调史学研究的时代性 ，这从他求学时代发表的史学论文中可见一斑 。1933年7月，他在《师大月刊》第五期上发表《最近三十年中等学校中国历史教科书之调查及批评》一文 ，文中明确指出：“时代环境不同 ，人类需要亦异，古人战争用戈矛 ，今人战争用飞机 ，此时代变迁也。历史学科甚至一切学问，亦莫不随时势之需要 ，而为时代之产物 。我国具有数千年之历史 ，在此悠长的历史过程中，尤其是自欧人东来后 ，一切文物制度 ，形式上，或本质上，变化诸多 。历史作家 ，自当具有严密的观察 、进化的观念 ，以叙述之，方得其真实性 ，而合时势之需要。 ”在历史研究必须具备时代性的史观上 ，他进一步指明了历史的特别目的和效用，“尤宜以国家为前提 ，不该随便断定 ，致失其特别使命 。盖国于天地，无论为富强、为资本 、为共产 、莫不有特别的历史目的 。换言之 ，即历史的特别目的和效用 ，实以国家或时代不同，而异其趣 ，固不斤斤于一道。 ”基于这样的主张 ，结合30年代列强横行，日寇称霸，中国任人宰割 ，国势衰败的历史背景 ，他又指出：“例如中国今日，受列强侵略 ，日本欺负 ，历史作家，应如何记载过去 ，使人明白现在 ，发奋图强，以达救国救民之愿望 ，始能合现代中国历史的主要目的和效用 。”
他的史学观具有强烈的时代性特征 。针对当时“我国史学停滞不前 ，发生于世界最早之我国史学，反不能与外国并驾齐驱 ”的现状 ，他指出原因出自“我国史家多囿于狭隘的见解和守旧精神 ”。黄现璠史学思想中的时代性与他强烈的爱国精神是密切相连的 ，换言之，他的经世史观，是以时代性与爱国精神为统一体和出发点 ，这一史观充分反映在他的史学论著中 。
1931年“九一八事变”后 ，他立即寻找史料，着手研究东北问题 。翌年秋即在《进展月刊》第一卷第八期上发表论文《东北之历史考察》 ，文中引经据典 ，旁征博引，从史料上论证了东北自古就是中国领土的一部分 ，批驳了某些日本学者对满洲历史的任意歪曲 ，以使民众了解东北历史的来龙去脉，坚定守疆卫国的信念。
1935年 ，日寇企图侵占全中国的野心日益昭人若揭。他有感于北平大学生对国事无动于衷 ，写下了《宋代太学生之政治运动》一文，翌年在此文修改、补充的基础上又出版《宋代太学生救国运动》（商务印书馆印行）一书 。
1941年5月抗战期间 ，黄现璠与雷沛鸿、萨孟武 、董谓川 、欧阳予倩、焦菊隐等文化学术界人士一道担任《国防周报》编辑委员 ，他在“汉族对外抗战史 ”专栏中发表了一系列抗日文章 。
1976年中苏边境争端频发，黄现璠请先师邓之诚之子邓瑞帮助搜寻有关内蒙古 、新疆 、黑龙江方面的史料，由邓瑞提供史料 ，他动笔撰文 ，两人合著完成《汉族的形成》一书初稿，分送中央民院、国家文物局等有关单位。书中运用大量的史籍 ，充分论证了“黑龙江以北地区 ，原为我国人民开发的领土 ”，“新疆自汉以来就是我国的领土”等问题 ，在理论上指明了中苏领土争端问题实属苏方的无事生非和横蛮无理 。
1981年他又与邓瑞合撰发表了《内蒙古自秦汉以来就是中国的领土》（载《广西师范学院学报》哲学社会科学版1981年第2期） ，再次论证了祖国边疆领土的历史形成问题，并从客观历史事务出发 ，强调国家领土主权完整的重要性
鲜明的时代性与强烈的爱国精神合二为一 ，构成黄现璠经世史观的整体，成为他从事史学论述始终如一的主旋律 。
黄现璠出生贫寒 ，一生清苦 ，又使得他的史学观中充满着民本主义思想，对挣扎在社会底层的劳动人民深表同情，把他们视为社会生产的中坚力量 ，以及解放运动事业之发轫。他的民本史观流露在他早期撰述发表的《元代之农民生活》 、《元代之奴隶生活》 、《唐代之贱民阶级》、《元代被压迫阶级之汉南人》 、《元代佃户之生活》以及《中国殷代社会史》存稿等史论中 。在《唐代之贱民阶级》一文中 ，他开篇一针见血地指出：“国人之鄙视奴婢，称之为贱民 ，由来已久 ，且无代无之，不独唐代为然 。 ”文中对生活在社会最下层的所谓“贱民阶级 ”表示了深切的同情 ，并指出他们才是社会生产的主力军。其民本史观流露无遗 。他在《元代佃户之生活》一文中开篇又说道：“我国自春秋战国 ，私有土地制发生后，农民以生活压迫 、被压迫出卖田地 ，富者承买兼并 ，所谓大地主，即由此产生 。”文中将官府与贼相提并论 ，揭示了劳苦农民之所以沦为佃户的社会原因。把官与贼相提并论 ，就有可能得出“官逼民反 ”的结论，从而对农奴解放予以热烈的欢呼 。在他发表的《战国时代农奴解放与人之发现》、《春秋战国人之发现与人之平等》等论文中对此都有所表露，特别是在《中国殷代社会史》一书序言中更为明确地发达了这一观点 。
另外 ，民本思想在黄现璠的史学思想中也占有重要的位置 ，对中华民族的热爱，对本民族（壮族）兴衰命运的关怀 ，使他穷半生之力 ，倾尽心血，不辞劳苦地投入到壮族史学研究中。一生数十次带队深入广西各少数民族地区 ，与他们同吃同住 ，了解他们的疾苦，为他们呐喊申冤。
1956年他在出席全国人大一届三次会议后 ，就壮族问题征求周恩来总理的意见 ，在周总理的启发和鼓励下，着手编著《广西壮族简史》 ，翌年出版 。
1957年 ，他被错划为全国96名典型右派之一，其中一条罪名就是“狭隘的民族主义者 ” 。尽管如此，并未丝毫影响 、动摇过他研究壮族历史的热情 ，在《广西壮族简史》一书的基础上约经20余年不断研究 、补充、修改 ，他最终完成《壮族通史》编写提纲及部分编著。他逝世后，由其学生黄增庆、张一民根据他的民族史观和资料整理出版 ，成70万余字的著作 。书中结束语说道：“总之 ，壮族作为中华民族大家庭中的一个成员，像其他兄弟民族一样 ，对自己的祖国作出了应有的贡献 。广大壮族人民深深地认识到：我国各民族‘宜合不宜分’ ，‘合则互利，分则俱伤’；各民族间的团结合作 ，是民族间共同根本利益所在 ，也是各民族人民的共同愿望。”“宜合不宜分”正是民族史观的精髓 。他的民族思想并非单纯的民族主义 。在中华民族与外来侵略者的民族关系中，他旗帜鲜明地站在中华民族立场上 ，口珠笔伐侵略者；在中华民族内部各民族间的关系问题上 ，他主张“宜合不宜分 ”，正确处理了个体与群体的关系，赋予了“宜合下宜分 ”这一命题重大的历史意义和现实意义。
黄现璠的史学思想包含着他的经世史观 ，民本思想 ，民族思想 。尽管这一思想缺少历史哲学高度的理论概括，并未构成体系 ，但却闪烁着他经世济民 ，爱憎分明，对国家民族热情至深的思想火花 。
黄现璠一生治史 ，可以划为三个时期 ，即早期侧重于中国古代史 、中古史研究，中年转而从事民俗史研究 ，解放后 ，着重于少数民族史研究。这样划分，严格地说是指各时期侧重点不同 ，并无明确的界线 。
考据是中国历史学中一种重要的研究方法 ，黄现璠治史，颇重考据 。但他已不再像“清代经生，囿于小学 ，疏于史事”那样 ，“只是向纸上与古人争训诂形声，传注驳杂 ，援据群籍 ” ，皓首穷经，醉心于孤立琐碎的考据 ，置当世之务而不顾 ，而是取其精华，去其糟粕 ，继承乾嘉学者的严谨治学方法 ，着重从事疏通史事的考证。黄现璠这一治学方法，在他撰述发表的有关我国礼节 、坐俗、服饰 、饮茶 、吸烟、食器等之起源 、演变 、传播方面的大量论文中以及历经40余年 ，通过不断研究、补充 、修改 ，至81岁完成的三大卷《我国人民起居衣食生活之演变》遗著中都有全面 、具体的反映。在具体撰述时，他始终遵从老师陈垣“竭泽而渔 ”（指对材料的搜集要力求完备）的教诲，将根寻史源视为考证的重要环节 ，坚持“疑者缺焉” ，广稽博证，言之有据 ，多次指出了古代考据名家段玉裁等人的错误 。
1962年初 ，黄现璠摘掉右派分子帽子，重登大学讲坛后 ，有感于当时广西师院历史系学生在古文基础知识上过于薄弱 ，为了提高学生对古文解读的能力，他在授课之余 ，撰述了《古书解读入门》一书 ，自费托师院教材部油印500册，相继分送给学生 ，以便加强学生的古文基础知识 ，黄现璠把古文字学、考据学当作历史学中十分重要的治学方法，由此可见一斑 。
陈志强的个人简介
文艺复兴是指14世纪在意大利各城市兴起，16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动 ，带来一段科学与艺术革命时期 ，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界 。
陈志强 ，天津人 ，祖籍沈阳市，1994年毕业于希腊亚里士多德大学哲学院 ，取得历史与考古学博士学位 ，现任南开大学教授，历史学院院长 ，世界史学系主任 ，南开大学欧洲问题研究中心副主任，东欧拜占廷研究中心主任 ，1995年以来遴选为中国世界中世纪史研究会理事 、副理事长 ，现任国务院学科评议组（历史学）成员 、天津市历史学学会理事长，曾在哈佛大学、普林斯顿大学、雅典大学 、赫尔辛基大学 、杜伊斯堡大学等从事合作研究和讲学，研究领域主要涉及拜占廷历史与文化、世界中古史 、欧洲史 、基督教史等 ，曾在《中国社会科学》、《历史研究》 、《世界历史》 、《考古学报》等专业刊物上发表论文近百篇 ，代表性著作包括《拜占廷学研究》（人民出版社2002年版）、《拜占廷帝国史》（商务印书馆2003年版）和《巴尔干古代史》（中华书局2007年版）等，曾获得中国世界古代中世纪史学会论文评比活动一等奖 ，天津市社会科学优秀研究成果一 、二等奖 ，入选国家教委“跨世纪优秀人才培养计划 ”，主持完成国家社科基金九五重大项目 、十五规划项目、教育部博士点基金项目 、天津市社科项目等多项研究课题 。发表论文数十篇 ，承担并完成国家和省部级项目多项 ，曾入选教育部“跨世纪人才 ”项目，享受国务院特殊津贴Chen Zhiqiang, born in Tianjin in 1952, graduated in Philosophy School of Aristotelian University, Thessaloniki, Greece, 1994, gained Ph.D. degree in History of Archaeology; Professor of History, Dean of History College, Director of Department of the World History, Director of the Center for Eastern Europe and Byzantine Studies, Vice-director of Center for European Studies, President of Association of Historians in Tianjin, Vice-President of Chinese Association of the Medieval World History Studies; researching at Princeton University, Harvard University, Athens University, Helsinki University and Duisburg-Essen University; focused on the Byzantine studies, European studies, Christianity studies and some topics of the medieval world history, published more than one hundred articles in these areas on the academic magazines such as Historical Research, World History, and books History of the Byzantine Empire (2003), Ancient History of the Balkans (2007), Research of Byzantinology (2001), Byzantine Civilization (2001), History of Byzantine Culture (1999), Fall of Constantinople (1997), Development of EU (2002); awarded several prizes on his books and articles。 1 、教育部重点基地重大项目“欧洲文化的兴起及其世界影响”；
2、国家社科基金项目“巴尔干古代史研究 ”；
3、国家教育部“跨世纪人才 ”基金项目“拜占廷国家史”；
4 、国家社科九·五重点项目“晚期罗马帝国的危机和拜占廷帝国的形成与发展 ”；
5 、国家教育部出国人员启动项目“拜占廷帝国简史 ”；
6、天津市社科基金项目“欧洲统一的历史与现实”；
7 、国家教育部青年科研项目“拜占廷帝国军事史”；
8 、 国家外交部重点项目“外交大词典 ”（希腊和意大利部分）；
9、广东省重点出版项目“世界大通史 ”（第七卷和拜占廷通史部分）；
10 、 国家教育部“面向21世纪”教学改革项目“教学与科研结合研究 ”；
11 、天津市教委“面向21世纪 ”教学改革项目“两大通史教学改革研究”；
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