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小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思(精选7篇)
身为一位到岗不久的教师,课堂教学是我们的工作之一 ,写教学反思可以快速提升我们的教学能力,那么大家知道正规的教学反思怎么写吗?以下是我整理的小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思(精选7篇),欢迎阅读与收藏。
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思1
教学目标:
1、通过聆听与表演 ,感受乐曲和歌曲的舞蹈性 。
2 、利用游戏解决切分音及连线等节奏难点。
3、根据歌曲创编舞蹈动作和歌词。
教学重难点:
切分音及连线
教学过程:
一、律动《郊游》
二 、欣赏《加付特舞曲》
你的心情是什么样的?听着音乐你想做什么动作么?
三、学习并表演歌曲哈里罗>
1、请同学邀请你的好朋友站成一排,组成一条节奏,给同学拍一拍 。
2 、老师也来邀请几个小音符 ,组成节奏给大家拍一拍。
3、出示连线:在音乐当中,如果想把两个相同的音时值加起来,可以用一个符号 ,那就是小连线。
4、看看谁又来和我们做游戏了?这回,我们给节奏加上音高,并试着把它唱出来 。
5,导语:同学们刚才跟着音乐唱歌 ,跳舞,怕节奏,你们知道么?在遥远的拉丁美洲 ,有个风景秀丽的岛国,叫特立尼达,那里的人们热情奔放 ,像同学们一样热爱音乐,,现在就让我们一起听听他们最喜爱的一首歌好么?
A初听歌曲感受歌曲情绪
B复听 ,听听出现小连线的地方是怎样唱的?
C边听边在心里跟着哼唱旋律。
D跟琴唱音符
E加歌词唱一唱
F在休止符的地方加上一个动作
G还可以跟着音乐做什么?创编歌词
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思2教学内容
唱 《 哈里罗》
听 《法朗多尔舞曲》
教学目标
1 、学生能专注地聆听乐曲《法朗多尔舞曲》,感受乐曲所表现的
情绪。
2、整齐地演唱《哈里罗》,并能用动作或自己的方式表达自己对音乐的感受 。
教材分析
《哈里罗》是一首特立尼达民歌 ,描绘了特立尼达人民载歌载舞的热闹场面。表现了当地人民乐观、奔放的性格。整首歌曲短小精悍,所用的音乐材料十分简洁,在每个乐节尾部使用的切分节奏“××· ”,伴奏“ ×× ”的设计 ,以及在第二 、四乐节开头出现的“ ×××× ”使歌曲别具特色,饶有情趣 。
教学重点
学习用有弹性的声音演唱。切分音要稍加强力度,突出这一节奏特点。
教学难点
引导学生在“ ×× ”处创编各种动作 ,鼓励学生大胆自信地进行表演。
教学过程
一、 听听想想——感受音乐
1、 听音乐做律动,放《彝家娃娃真幸福》的音乐 。随着音乐节奏变换动作进教室。感受乐曲的欢快、热烈。
2 、 欣赏《法朗多尔的舞曲》
法朗多尔舞曲是法国作家比捷的名作《阿莱城姑娘》第二组曲中的最后一段,乐曲描写了在获得丰收后人们载歌载舞的欢庆场面 。
引导学生结合课本中的四幅图画进行听赏。初听后 ,与学生讨论:音乐的弱与强、舒与疾是否可以用图画出来表现?复听时,要求学生根据音乐展开想象和联想,用图形或线条来表示乐曲力度与情绪的变化。
二、 唱唱跳跳——享受音乐
学唱新歌《哈里罗》
1 、 完整地聆听歌曲
2、 要求学生认真看书上有××的地方应做动作 。
3、 带领小朋友一起读歌词 ,并拍手击两拍。
4 、 用整体听唱法学唱歌曲
5、 重点难点解决××××0的伴奏设计。
6、 处理歌曲(学生讨论:高兴地 、有弹性地演唱,充分表现歌舞中人们无限欢乐的心情 。
三、 课堂小结
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思3课题:音乐第8册第8课《哈里罗》
课型:新授
课时:第一课时
教学目标:
1、学习切分音节奏xx.,培养学生的节奏感和应用能力。
2 、学习二声部的歌曲,培养学生的协调性、音准能力 ,达到音色统一。
3、通过学习歌曲,教育和培养学生活泼开朗的性格,热爱生活 。
重点:学习歌曲,并能有表情的表达
难点:二声部的和谐
关键:训练孩子的音准
手段:铃鼓、录音机 、挂图
教学内容:
一、组织教学:
听音乐《让我们当起双桨》进教室。
二、综合练习:P46页
1 、出示描绘月光的图 ,感受轻柔意境。
2、随琴分声部演唱曲谱,声音要轻柔。
3、用lu来哼唱 。
4 、加入歌词来演唱,要求:用平稳而连贯的声音 ,描绘出一幅“月亮爬上小树梢 ”的画面。
掌握好最后的“p”,使音乐形象更完美。
5、轻声高位置有表情的演唱 。
6、小结:你们的歌声真美妙,老师都沉醉了。两个声部配合得很好,意境表达得很完美 ,
这就是和声的魅力。你们感觉到了吗?
三 、读谱知识:切分音xx.
xxxxxxx.
1、讲解切分音的分解图:用连音线将后面音的重音位置临时前移而形成的切分音 。在唱奏时,
要把切分音的重音稍加突出。
2、读一读 、拍一拍。
3、用铃鼓拍一拍 。
四、学习歌曲《哈里罗》
1、听音乐,感受歌曲的热烈场面和乐观 、奔放的特点。
2、介绍特立尼达民歌的风格 ,和歌曲所表达的歌舞中人们的无限欢乐的心情。整首歌曲短小
精悍,所用的音乐材料十分简洁 。
3、提问:音乐用了什么节奏?有什么作用?
4 、小结:切分音、衬词和拍手,都使歌曲别具特色 ,饶有情趣,洋溢着热烈、欢畅的气氛。
5 、听音乐,听唱两遍,熟悉歌曲。
6、熟悉以后分声部唱谱 ,并用竖笛来吹奏。
7、给与练习的时间,教师巡回指导 。
8 、同座可以分别练习两个声部,感觉两个声部的和谐。
9、随琴两个声部唱一唱、吹一吹 ,达到和谐。
10 、处理歌曲:
(1)怎样表达歌曲的热闹场面?(速度可以处理为快速)
注意:速度要稳,快中求稳,尤其加入拍手处 ,不要抢拍 。
(2)衬词“哈里罗”都是切分节奏表达的,要加强力度,尤其是“罗 ”更要强调 ,
以表现其民族特色。
(3)第一、三句带有歌词的部分由一人领唱或二重唱,第二、四句是合唱。
(4)第一句要唱的热情,第二、四句要唱得十分兴奋 ,第四句音调虽然下移,但要唱
的饱满有力并带有诙谐感 。
(5)最后的结尾“哈里罗”处理成呼喊,以渲染气氛。
11 、全体有表情的演唱。
12、根据歌曲的特点,即兴表演 。
13、(1)分组创编(2)汇报展示(3)评比(4)小组自演自唱
14 、听音乐《哈里罗》出教室。
五、课后 小结:
通过本课的学习 ,学生了解了特立尼达民歌的特点,感受到歌曲所表达得欢快、热闹的的场面。更加热爱生活,扩大音乐视野 。学生体会到合唱的魅力 ,努力互相配合 、协调一致,就能唱好。和学生共同讨论处理歌曲,体现了学生的主体性和自主性 ,更好的表现歌曲的意境,并在展示中获得了成功的体验。
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思4一、律动导入
二、歌曲教学
(一)感知音乐:
同学们,在遥远的中美洲有一个小岛 ,名字叫特立尼达,那里濒临海洋,风景秀丽 ,那里的人们能歌善舞,热情奔放,你们看(播放课件)
师:小朋友,特立尼达美不美?你想去吗?在出发前我们先学个舞蹈 ,作为礼物送给那里的小朋友好吗?
轻轻喊口令,8拍一组动作。1234双手叉腰原地走动,56举手呼唤的动作 ,78拍手 。先慢后快,再加上搭肩。然后配上伴奏音乐。(前奏两个八拍,做完四组原地不动休息两个8拍)
师:特立尼达是个岛国 ,周围大海环绕,我们怎么过去呢?
生:划船
我们划船过去吧,“划呀划” 。
?学生模仿“划呀划 ”。
师:小朋友们 ,我们用“啦啦啦”给自己加油吧!
不整齐(等等,我们的小船怎么不动,而是在原地打转。划船是有技巧的 ,当舵手们统一节奏,齐心协力,船就可飞速行使,反之船就只能在原地打转 。)
师:我们终于到了岛上 ,这里的人们唱着歌欢迎我们呢!(听范唱)
(二)歌曲赏析:
1.初赏,完整(听出哈里罗)
他们一边唱歌跳舞,还发出了欢呼声 ,他们是怎么欢呼的?(用手表示呼喊,生:哈里罗)这首歌名字就叫——(▼)
2.二赏(第一段听出音高变化)
请你来听歌曲第一段,他们欢呼了几次呢?请跟老师一起来数一数。
欢呼了几次?这几次的音调一样吗?(4处)老师边出示课件(四处变化)
3.三赏(第一段做出音高变化 ,尝试演唱“哈里罗”在“哈里罗 ”后面拍手表示音高的变化)
师:我们再来听一听。如果你不光能表演好看的动作,动作还能有高低区别,那就更棒了!
(三)歌曲演唱
1.演唱第一段
1)这四个哈里罗会唱了吗?让老师来听听看 。(弹琴 ,师生接口唱,表扬)
2)出示歌谱,尝试演唱
(▼)咱们来看歌谱。请读一读歌词。
咱们跟着音乐 ,用很轻很轻的声音来试一试,把歌曲第一段完整唱一唱 。
3)难点解决
老师发现,有两句歌词有些小问题(▼)。
(卡片)请你读前面的四个音符。(生读4444)
这四个音符的上面你有没有看见一个符号?长得像什么呀?
这个符号叫连音线,它像是一顶神奇的帽子 ,当两个相同的音符带上这顶帽子,他们变成了一个长音。原来的四个音符就只能读——(三个),第二个要读得响一些 ,长一些 。你听——示范。咱们来试一试?(生读444)加词(啦)
这一块你会读吗?(生读2222)真棒!加词(啦)
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思5教学目标:
知识目标:认识切分节奏 X X .,并且能够掌握此节奏。
技能目标:学生能用轻巧并且富有弹性的声音演唱歌曲《哈里罗》,并且能够自由设计动作进行歌表演 。
情感目标:学习歌曲 ,感受特立尼达人民载歌载舞的热烈场面和乐观,奔放的性格。
教学重难点:
重点:指导学生用轻巧而有弹性的声音演唱歌曲《哈里罗》,并运用声势 、体态律动为歌曲伴奏。
难点:切分节奏 ×××的掌握
教学用具:
多媒体、电子琴
教学过程:
一、创设情境
老师带你们到中美洲的一个小岛上去 ,这个岛上有个国家叫“特立尼达和多巴哥”,看一下那里的人们又是怎样去欢度他们的节日?
二 、节奏游戏:
1.节奏分解练习
(1)“XX XX”(火车开动——“咔嚓 咔嚓”)
准备好了吗?我们出发了,首先我们住上了一列火车“咔嚓 咔嚓 ”(快点上车 ,跟着老师把火车开起来)
学生模仿“咔嚓 咔嚓”
你们知道用节奏如何表示吗?(板书:XX XX)
(2)“X XX .0”(汽车笛声——“叭 叭叭 .0 ”)
接下去我们要坐什么交通工具呢?听“叭 叭叭 .”(汽车)
学生模仿“叭 叭叭. ”
解释“X XX X→X XX . ”
请小朋友擦亮眼睛看一看,“⌒”是一顶神奇的帽子,当后面两个朋友带上这顶帽子,他们的两个音就变成了一个音 。
(3)“X X X”(划船——“嗨呦嗨 ”)
快到了 ,看特立尼达就在那,可在我们面前出现蓝蓝的大海。该怎么办呢?我们划船过去吧,“嗨 呦 嗨”。 (学生模仿“嗨 呦 嗨”)
生活举例:开动脑筋找找生活中的节奏 ,(跳舞“嘭嚓擦 ” ;拔萝卜“哎哟哟”; 真美呀;好香呀;快走呀;多高呀 。)
2.节奏组合练习
在这些节奏中加上一些小朋友们熟悉的节奏,你还能认识他们,还能准确念出他们吗?
1=F 4/4
咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |
咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |嗨 呦 嗨 走 走 |走 叭叭 . 0 ‖
(1)学生自由念节奏
(2)找出规律 ,解决难点
(3)集体齐念
三、学习歌曲:
经过长途跋涉,我们终于来到着美丽的国家特立尼达,那里濒临海洋 ,风景秀丽,那里的人们能歌善舞,热情奔放。你们听他们正唱着歌跳起舞欢迎我们呢。
1.学生欣赏歌曲 ,感受歌曲的旋律
① 学生听音乐,感受音乐 。
② 大家用自己喜欢的方式表现音乐的感受。
2.复听歌曲,为歌曲伴奏
咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |
咔嚓 咔嚓 走 走 |走 叭叭 . 0 |嗨 呦 嗨 走 走 |走 叭叭 . 0 ‖
用上节奏群为歌曲伴奏,
3.手游戏 ,激发兴趣
师:那里的人们想邀请大家玩一个拍手游戏,你们愿意参加吗?
师:先让我们来看看这个拍手游戏怎么玩?
播放《哈里罗》师随着音乐的节奏示范拍手,在“0”处拍一下手。
学生和老师一起尝试拍手 ,充分感受歌曲活泼欢快的情绪。(背景音乐《哈里罗》)
4.谈话交流,引出歌词
师:你从歌曲中听到了什么?生回答 。
5.朗读歌词,掌握节奏
6.出示课题 ,解释创编
⑴歌词中唱的最多的一句词是什么?(哈里罗)“哈里罗”是特立尼达人民表示高兴时发出的一种感叹。这也是本首歌曲的题目。
⑵你能给“哈里罗 ”加一个合适的动作吗?(学生自由创编,教师加以整理)
4.学生再次听范唱,在“哈里罗”后加上拍手
四、学生学唱歌词
1.随琴用“啦”轻哼唱旋律
2.填唱歌词:师生对唱(学生演唱“哈里罗 ” ,注意歌词中的节奏)
看谁跟老师配合的最好
3.学生随着琴完整的唱歌词 。
有没有信心把整首歌曲完整合起来
五、歌曲处理:
1.老师范唱歌曲学生再次体会歌曲情绪。
2.学生分乐句唱,体会“哈里罗”的不同变化。
3.师生轮唱:老师唱“哈里罗”你们唱其它的歌词;师生互换 。
4.学生完整的演唱歌曲。
5.你还可以用什么方式可以让这首歌更欢快(加衬词,加表演)
六 、表现歌曲
1.欣赏特立尼达舞蹈 ,体验特立尼达人民热情奔放
特立尼达人民特别喜爱唱歌、跳舞,你想加入到他们的行列中去吗?(学生加入打击乐、舞蹈律动来表现音乐)
2.全班展示,孩子们让我们随着音乐跳起来吧,尽情的表现这首歌曲。
3. 老师示范动作 。
4. 师生展示。(你觉得老师的动作漂亮吗?你喜欢哪一种动作把它加入到你创编的`动作中去 ,我们大家一起跳起来吧!)
七 、小结
小朋友们,这堂课我们来到特立尼达,体验了异国他乡的欢乐 ,增长了见识,也学到了本领,真棒!在《哈里罗》的歌声中结束这一课。
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思6上《哈里罗》这节课我虽然做了充足的课前准备 ,可是实际教学却没有按即定的教学思路进行,因为在上课的最初几分钟里我发现学生与我原教学设计所要求的程度有很大的差距:
1、孩子们对节奏没有概念,使得节奏创编这个环节不能如期完成;
2、孩子们在课堂中不能充分地随意地表达自己的情感 ,非常拘谨 。
于是,我临时改变了教学思路,本节课我就把让孩子们学会歌曲 ,并且感受舞蹈的快乐 、表现自己的真实情感作为主要教学目标。
一、在歌曲的学唱过程中,我主要让学生通过多次的聆听来感受熟悉歌曲,并学会歌曲,解决好切分节奏这个难点;
二、在教学中 ,我大量地穿插了舞蹈的表演,不断地启发学生的情感,以自己的饱满激情调动学生的热情与勇气 ,最终使其勇敢地随着音乐快乐舞蹈;
三 、充分运用肢体语言感受音乐、理解音乐、表现音乐,如我在欣赏《霍拉舞曲》时,与学生们共同围成圆圈舞蹈 ,并且模仿小提琴的演奏姿势感受乐曲,大大地激发了学生的兴趣,使全课教学达到了高潮。
小学音乐《哈里罗》教学设计及教学反思7“音乐游戏课 ”是音乐课中常见的课程。尤其在小学一 、二年级教学中表现非常突出 。课程在游戏的基础上 ,更注重学生的创造力发展,以及音乐的相关文化的教育。在《哈里罗》的教材内容中,我们可以看出创编者的用意。他们选取了风格浓厚且极具特色的少数民族歌曲 ,使学生在感受少数民族音乐特点的同时,也进一步了解我国丰厚悠久的民族文化 。在游戏活动的同时体会音乐的的音乐性。
当然,作为教师如何将音乐中的相关文化有机地得以展现,还需要不断地探索。怎样让学生在有效游戏活动中掌握音乐的音乐性还需要不断实践 。在我的《哈里罗》教学过程中我得到一些体会。我不仅让学生欣赏、演唱原汁原味的民歌 ,同时还穿插不同民族的风土人情、服饰、习俗等知识的介绍,以此开阔学生的眼界,在游戏中学生能够掌握音乐的音乐性 ,但不能够很好的完成游戏教学。从这一点来看,音乐便更加突出地显示出了它的育人功能,音乐不再是单纯地 、孤立地 ,而是更多地赋予它文化内涵 。我们设置好的游戏必须和学生的生活经验挂钩。学生在玩的游戏只可精练不可放浪。
;佛山三水私立小学前10排名的学校
是福建漳州南诏林姓家庙堂号,详见南诏林氏溯源:
林姓人闽
林禄,字世荫 ,颖公次子,永嘉元年,公元(307年)随司马睿镇建邺 。东晋太宁三年公元(325年)奉敕守晋安。卒后葬温陵九龙岗(今泉州肖厝涂岭)。追封《晋安郡王》 ,被称为福建晋安林始祖。由于后裔极蕃,播迁全闽各地,还先后播迁于两广,再转徙于浙、赣、湘 ,幅射到大江以北各省区及东南亚 、韩国、日本和美州 。其陵墓和祠遂成海内外林姓族人寻根谒祖之地。
林万宠(晋安十五世),字圣公,玄泰长子 ,唐玄宗开元八年(公元720年)明经及第,授新安郡学,历任长史 ,饶州刺史,知高平郡诸军事,署高平-太守.。生三子 ,韬、披 、昌分别为阙下、九牧、游洋(雾峰)之祖 。晋安林姓昌盛发祥,始于此。
林披(晋安十六世),字茂则 ,福建莆田人,生于唐玄宗开元二十一年(公元733年)。年十五手抄六经子史千余卷,天宝十一年明经擢第,任将乐令 ,迁潭州刺史,沣州司马,康州刺史 ,贬临汀曹掾,改临汀令 。林披勤政爱民,政绩显著 ,擢任临汀别驾。知州事十年,名闻朝廷,御史李栖筠奏授太子詹事。生九子:苇 、藻、著、荐 、晔、蕴、循、迈 、既 ,传说九子俱任刺史,世称“九牧” 。唐敬宗宝历元年(825年)诏内外长史追显其门。
堂联:西河肇基光先世,九牧家声裕后文。
开漳
唐“九牧”横州派系
据《龙溪莲池世谱》载:著公(晋安十七世) ,披公第三子也,小名友直,字孔昭,贞元六年明经及第 ,初为巴东令,历邕州经略推官,终横州刺史 。生一子名患(添护) ,(另谱载尊公长子松出承著公为嗣子),居横州。至勉思公徙漳,传十五代至观象公(晋安三十二世) ,初住龙溪赤岭,后播居莲池,石仓。为开基莲池始祖。
林观象(晋安三十二世) ,开基莲池一世,系横州之十五代孙 。生于南宋淳熙年间,生二子 ,长绍文,次绍武。绍文生一子,分住漳城内鱼头庙,绍武生二子 ,长惟善,次惟福,惟善传衍漳州莲池、石仓等处。惟福徙居诏安 。
支系与传衍
莲池支系(系莲池二世林绍武后裔)
林惟福 ,绍武次子,字孝泽,生于南宋理宗绍定五年(公元1232年) ,授广东提举学政之职,途经诏地,悦其山川毓秀 ,心怀羡慕,任满后留夫人住莲池守田产,携子女徙居南诏 ,分住畲英、梅岭二处,为开诏始祖。卒于元成宗大德八年(1304年),葬吴清溪(今深桥镇政府后山岗)。穴名“十八罗帕 ” 。谥十九致政。生三子一女,长日一解元(无嗣) ,次日四解元(诏林二世),初居石壁,后卜居含英 ,三日八上舍人(诏林二世),居梅岭。传衍诏林家庙房 。
二世四解元,林惟福次子 ,生于南宋理宗景定三年(公元1262年),卒于元顺帝至元二年(公元1336年),生三子 ,长九朝奉(未冠而逝),次十解元,三七官人(回归赤岭后徙居长泰)。
四世林仲安 ,十解元之子,号十一朝奉,生于元成宗至大元年(公元1308年),元进义将军 ,明洪武十五年(公元1382年)卒,葬于含英村大坑内河田山,穴名飞天蜈蚣。生三子一女 ,长南生,次整林,三元熹 。开派“五常” 、“四德” ,诏林兴盛始于此,子孙从宋末开始传衍粤东和闽南的诏安、东山、云霄 、长泰等地,还先后播迁港、澳、台 、新加坡、泰国、马来西亚 、越南等地 ,在诏安派下分布如下:
林南生支脉(五常堂)
五世林南生,仲安长子,字伯洪 ,生于元顺帝至元二年(1336年),卒于明洪武三十一年(1398年),葬于含英村晚坑内河田山,穴名“出水葫芦 ” ,谥毅威。生五子,至德、茂德、盛德、四德 、五德,号“仁、义、礼 、智、信” ,世称“五常”。子孙传衍派别东门外,林厝巷、含英 、溪雅、径尾、郭寮 、万田、凤寮、庄上,县城石井 、西门、西峤、林都、龙坑(龙眼营) 、涵头、紫桥头、溪边 、大梧、东山顶山前、东山城关 、三溪村、林家巷、后园 、沙前埕、黄厝寮等地。
林元熹支脉(四德堂)
五世林元熹 ,仲安第三子,生于元至元六年(1340年), ,卒于明宣德二年(1429年),葬寮仔村山,穴名“三台” 。生四子:朝宗、文臻 、德恩、成桂 ,子孙传衍派别诏安林厝、大梧、毫厝 、东葛头、东山三宗的港西、岱南 、梧龙,播迁广东粤东、台湾等地。
家庙林支系
诏安家庙林是多支联宗共祭的林姓群体,他以开诏始祖林惟福第三子八上舍人支系为主,附以永春林、漳浦港头林等几个林姓支系联宗共祭。
八上舍人支脉
二世八上舍人系开诏始祖林惟福第三子 ,妣吴氏,居悬钟所 。明嘉靖间,朝廷实行海禁 ,当地海上武装集团头领吴平 、林道乾、林国顕等与倭寇相勾结,杀悬钟所千户周华,对抗官兵 ,梅岭沿海一带民众深受其害,官府欲治吴平、林国顕等通倭之罪,派兵剿灭。子孙族人恐受株连 ,纷纷外逃,分衍于悬钟东门 、南门、第九、小悬钟 、下河、县城东门外、郭厝寮、尖山垅 、胶塘尾、四都、五都等地。
林大辂支脉(馀庆堂)
林大辂,生于明正德(1509年) ,卒于明万历(1580年) 。祖居南诏东门外“馀庆堂 ”,俗称林同香,娶妣美山杨氏,次妣李氏 ,三妣洪氏。生六子:贾 、梧、而怀、而贵 、而宗、而兴。
林而兴生于明嘉靖(1558年),卒于明天启(1621年) 。明万历四十一年登进士,官至南京户部主事。生三子:日瑞、日煜 、日灼。林日瑞生于明万历(1585年) ,卒于明崇祯(1643年),明万历四十四年登进士,迁陕西布政使 ,崇祯十五年(1642年)迁右佥御史,巡抚甘肃 。
贾、梧、而贵 、而宗、日瑞、日灼子孙后裔先后传衍坑尾(康美)。
而怀支脉
林而怀,大辂第三子 ,学识渊博,在南诏林氏家塾“文峰”执教。而兴、日瑞父子皆而怀所教授,父子俱中进士。而怀生三子 ,子孙分衍南诏东门外 、大巷井、馀庆社等处 。
林真支系(明德堂)
林真,原籍永春人,明万历初自永春从军于诏,多年未归 ,其母思子心切,寻子入诏,见子已置家室 ,遂居诏不返,在诏开宗,建基立业 ,附人家庙林联宗共祭。子孙传衍南诏东门外、西门 、广东饶平等地。建祠《明德堂》 。
林珀支系(系元代教谕林景懋之后)
漳浦佛昙港头林,七世林珀,约于明末从军于诏 ,因军功寓居于诏,其孙九世“凤山亭”公,从薄浦港头背其父八世“白塔公 ”骨骸(迁葬) ,择居西张。附人家庙林联宗共祭。子孙传衍西张 。建祠《奏假堂》。
参与诏安家庙林联宗共祭的还有竹港“燕翼贻谋堂”的林姓支系和云霄官宅“永思堂”林姓支系。
林文康支系(系唐“九牧 ”端州派)
林向日,字双溪,谥文康 。祖居宁化石壁,元中岁进士 ,署程乡县教谕,元末肇基南诏溪东上营村。妣张氏,生四子:原吉、原兴、原庆 、原隆。子孙传衍溪东上营、南陂、广东三饶 、潮州、揭阳等地 。建祠“应源堂”。派下分布如下:
原吉支脉 ,分衍溪东上营、福鼎舍。
原兴支脉,分衍广东饶平枫头 、上寮、南陂、德林、东山埔。
原庆支脉,分衍广东潮卅 、揭阻 。
原隆支脉 ,分衍诏安南陂、庵下、上田 、桃林、新陂、大陂 、古笃、哥口,播迁广西、台湾等地。
林景春支系(金溪楼仔《孝思堂》)
林景春,讳茂育 ,龙海海澄五都人,为启明公第八世裔孙,元末避兵乱祖上从同安县竹坑寨徙居龙海海澄。明嘉靖末年景春从海澄迁徙南诏北门真君亭 。生六子:桃 、椿、松、橙 、梧、梓。桃椿松橙四房衍居何地未详 ,惟五子梧开派金溪楼仔。六子梓分衍南诏东门 。建祠“孝思堂”。
林梧支脉,传衍金溪楼仔。
林梓支脉,传衍南诏东门 。
后林支系(西峤《奉思堂》)
西峤《奉思堂》乃从东山后林三世四川公之孙衍派而来,子孙分衍西峤、后城、顶城 、北门埕。建祠《奉思堂》。
林敬纯支系(秀篆埔坪《种玉居》)
秀篆埔坪《种玉居》 ,祖源从广东省海丰县五世敬纯公之孙迁徙而来,子孙传衍秀篆埔坪樟溪坝,播迁广东饶平、台湾等处 。建祠《种玉居》。
分布
唐“九牧 ”横州派分布
南诏镇的东门外、林厝巷 、灯笼街、市雅内、仙官街 、岳前街、石井、西门 、盘石街、城内、文峰街 、秀峰街。
桥东镇的桥园、溪雅、含英、林都 、后园、柴桥头、涵头 、沙前埕、溪边、林家巷 、田仔乾、井脚。
西潭乡的龙坑、岑头 。
深桥镇的万田 、风寮、庄上、郭厝寮 、尖山垅、径尾、胶塘尾、樟朗。
梅岭镇的林厝 、毫厝、东葛头、悬钟东门 、第九、小悬钟、董厝。
四都镇的西峤 、四都、邱厝城 。
唐“九牧”端州派分布
官陂镇的南陂、庵下 、新陂、大陂。
西潭镇的上营、福鼎金。
永春派分布
南诏镇的东门外 、西门 。
漳浦港头派分布
四都镇的西张。
龙海海澄林分布
南诏镇的北门真君亭、东门、金溪楼仔。
东山后林派分布
四都镇的西峤、后城 、顶城、北门埕 。
海丰派分布
秀篆镇的埔坪樟溪坝。
文物
祖祠家庙
诏安林氏大宗祠《追远堂》
《追远堂》址在南诏东门内戏台后、石井边(今城南小学东北角)。为二进三开问土木建筑结构 。坐北向南 ,是诏安林氏象征开诏始祖肇基开族的祖祠。今祠已废,但祠址尚存。
诏安南诏林氏祖祠《五常堂》
《五常堂》址在南诏南大街河沟边。约建于明嘉靖九年(1530年),为二进三开间土木建筑结构 。座北向南 ,另包墙围山,隙地甚宽,但祠不甚高大。清康熙年间 ,林家巷干爹公精通地学,改建三山外门,收外局山水入丈 ,精巧别致,蔚为壮观。祖祠大门两侧立石狮一对,外匾《大夫家庙》,内匾《五常堂》 。
中堂左右楹联日:
一派本西河随唐开漳历七百载昭穆偕岁月永序 ,
五常肇南诏自元徙镇衍廿二传俎豆垂春色常新。
祠门联日:
源昉三仁源远流长充滨海五常新气象地夺良峰秀。
本生九牧本深末茂发上林十德旧家风门吞南狱英 。
《五常堂》历代祭祀隆重,解放初期遭受破坏,祠已废 ,祖祠石柱 、石狮、石匾、石雕 、石基七零八落。但祠址尚存。
诏安林厝林氏祖祠《祀先堂》
《祀先堂》址在梅岭林厝村,为二进三开间,土木建筑结构 ,座北向南,规模宏大 。原祠《四德堂》,清初林厝蒙难祠废 ,至康熙五十年重建并易名《祀先堂》,1993年5月再次重修。
堂联:东粤就官羊城中人蒙教化,
南闽择里凤山下世启蕃昌。
其二:祀典堂皇春裣秋尝酬作养 ,
先人妥侑忾见优闻按凄怆 。
诏安林氏家庙《思成堂》
《思成堂》址在南诏东门外,为二进三开间土木建筑结构,坐西向东,约建于明嘉靖至隆庆年间 ,天启二年重修。《思成堂》是多支联宗共祭的象征性祖祠。至今保存完好,列县级文物保护单位。
清康熙1717年,知诏邑古润高云龙赠联日: “西陕无双节南诏第一家 。”
溪东上营林氏祖祠《应源堂》
《应源堂》址在诏安溪东(今西潭乡)上营村 ,坐癸向丁兼子午。1982年3月毁于火灾,1983年重修。
南诏林氏祖祠《爱敬堂》
《爱敬堂》址在南诏城内,俗称“林厝祠堂 ” ,为二进三开间土木建筑结构,座北向南,是仁祖派祖祠 ,今尚保存完好 。
含英林氏祖祠《贻福堂》
《贻福堂》址在南诏东门外,俗称“含英祠堂”,为二进三开间土木建筑结构 ,座西向东,是义祖派祖祠,今尚保存完好。
林都林氏祖祠《似续堂》
《似续堂》址在林都村,始建于明永乐年间 ,为二进三开间土木建筑结构,座北向南,是礼祖派祖祠 ,公元2001年重修,保存完好。
以上是诏安县兄弟的撰文,希望对兄弟有帮助 。
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