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福建省晋江市池店镇潘湖村以潘氏最早开基于此湖故名
，系池店镇第三大村，位于泉州城南十里许剌桐大桥南段福厦公路复线 ，在狮山南部九十九溪北畔
，东与池店村接壤，西与仕春村相连 ，北与泉州市经济技术开发区毗邻
，南临九十九溪。潘湖村委会位于池店镇政府驻地东北1.5公里 。西南与青阳镇霞浯村（今属西园街道办）交界
。潘湖村委会设于金湖学校东侧。宋
、元属登瀛里，明、清属三十五都 ，民国33年（1944年）属梅溪乡春湖保
，建国后，1956年属池店区紫湖乡；1959年属苏厝公社；1961年改属池店公社潘湖大队；1984年属池店乡改为潘湖村委会 。潘湖村位于福建省泉州晋江市池店镇中部 ，国道324复线（池紫公路）自村北穿过
。村落面积1平方公里，水田2000余亩。村南以沿江于西园霞浯社区为界；北至清蒙开发区
，东与池店村交界，西与仕春 、茂厝
、西园小桥为邻 。地势北高南低 ，以狮山为主的丘陵地带
，田地属冲积平原
。九十九溪自村南流经。村南水田俗呼“八洋 ”、“潘湖洋
” 。潘湖是晋江东北主要产米区
。地名含义福建省历史文化古村，唐代开闽甲第（榜眼）进士 、国子监四门助教欧阳詹诞生于此村 ，《闽书》载：“潘湖环湖百余里
，沿湖而居，唐宋（至明清）时 ，弦诵相闻
，科第不乏，擢第者几三十”。五代福建黄姓第一状元
、后唐端明殿掌院学士黄仁颖也诞生于此村 。明代曾衍谅重编的《泉郡晋南地名探源》“村落考潘湖 ”载：“潘湖环湖百余里 ，在泉郡南门外西南十里许
，唐宋时属（晋江县）晋江乡登嬴里辖，明清属三十五都 ，其村形成于东晋元帝大兴年间。斯时，永嘉之乱
，中原板荡，衣冠入闽中沿江河湖海边沿而卜
。而最早率先入此垦殖者则是潘姓 ，故名“潘湖
”。后佛教传入别称：浮屠 。隋末唐初
，江西波阳文士欧阳伯善游学武荣州(古泉州名)，泛舟沿江而下 ，见此间山明水秀
，似如鄱阳湖一般佳丽，遂隐于此筑庐而居 ，初命其地曰：欧宅
。及至唐建中间
，欧阳氏居者渐繁，而潘姓式微 ，渐被“鄱湖”所取代。迨贞元八年欧阳伯善六世孙欧阳詹一举首登龙虎榜
，开闽中科第先河，继而七世孙欧阳_亦于开成中荣登进士及第 ，故村雅称曰“金湖 ”，而外乡人则唤“欧湖
” 。迨元天顺元年戊辰春三月
，福建莆田军城金墩处士赠徵仕郎黄权（1271-1351年）字本经又字秀卿，号天麟 ，行千二
，年轻饱学，有志尚 ，因慕名欧阳詹故里“鄱湖”（欧厝）之盛名
，遂寄寓于此，越年 ，-友伐柯为媒
，处士黄权适潘湖欧阳仪长女欧阳馥英为夫人，因欧家世代称 ，其家乏人
，即承其物业，籍隶阳图四甲 ，自此黄氏子孙于此繁衍生息
。地名自唐迄清世称潘湖（见欧阳行周文集《与王式书》）。角落有中角、祠堂边 、典当
、桥头、东库 、大宫边
、新山、湖口 、田洋、新村
、过浦、临漳等 。金墩潘湖雅称“金湖 ”
。历史沿革潘湖村形成于隋末唐初，隶南安县
，711年后隶晋江县。宋属晋江县晋江乡登瀛里，元明属晋江县三十五都 ，清代属晋江县三十五都溪南社
，民国三十三年属梅溪乡春湖保，1951年属第四区春湖乡；1952-1955年属第五区春湖乡；1955年属紫湖区；1956年属池店区紫湖乡；1959年属苏厝公社；1961年6月-1988年属池店公社；1984年9月属池店乡；2000年属池店镇 。村落与居民村落面积2平方公里 ，耕地1827亩
，800户，4000多人
。辖祠堂边 、湖口
、田洋、东库 、桥头
、典当、临漳等7个自然村（角落）24个村民小组。截止2008年 ，区域面积4.5平方公里
，其中耕地面积水田2000余亩，山地800余亩 。下有20个村民小组。全村人口3898人人 ，1100户
，旅居海外侨亲有2000多人，外来人口1000多人
。为单一姓氏村落 ，村民姓黄。村有旅外侨胞及三胞数万人，以迁居台湾人数最多
，其次为东南亚的菲律宾 、新加坡
、马来西亚、柬埔寨 、越南 。气候与物产经济围头属亚热带海洋气候，四季不甚明显 ，主导风向是东北风
，夏季多东南风，年平均气温20.3摄氏度 ，降水量1143.3毫米
。1996年前
，在狮山以南丘陵地多种植龙眼
、花生、番薯等；村南洋田多种植水稻 、蔬菜、番薯。村南水田俗呼“八洋
”
、“潘湖洋” 。潘湖是晋江东北主要产米区
。水田之中河塘纵横分布，河溪池塘之中 ，主要种植莲藕
，淡水鱼。养殖业主要为鸭群、奶牛 、淡水养鱼等 。历史人文潘湖系属唐朝开闽甲第进士国子监四门助教欧阳詹故里，宋末元初 ，元兵屠城初祖黄权少名亨字本经又字秀卿号天麟元处士赠徵仕郎
，于元成宗大德十年（1306年）偕子黄凤少名洲字仕凤号潘山晚号十四致政（官至泉郡蒙古学教授，墓在晋邑廿四都布金院后教授山）由莆阳黄石金墩徙居泉郡城南潘湖配洪氏欧阳氏子三凤公仕龙仕虎
。后孙曾雀起明刑部尚书葵峰黄光升 ，榜眼南京礼部尚书仪庭黄凤翔，清东阁大学士潘湖叟黄锡衮。潘湖是文化名乡
，号称“武乡文里 ”，唐代有闽南历史上首位进士欧阳詹 ，进士欧阳_
、欧阳_；宋代有进士欧阳_等十五人；还有元代知县欧阳至；明代举人学博黄凯、宁波同知黄鹏江；清初洪濑金墩进士黄士藻 、举人黄绳武
、福州府教授黄寅亮、黄朝_等 。潘湖是台湾黄氏金墩派的祖地
，今台湾有数万人；海外侨胞众多，主要分布在菲律宾 、新加坡
、马来西亚、柬埔寨等地
。物产经济与交通运输主产稻谷 、兼做蔬菜 ，村企业以汽配鞋服塑胶为主。村有注塑厂
、汽配厂等 。交通四通八达
，有泉州公交18路车、池店紫帽公交车 、泉州刺桐路站至晋江紫帽专线公交车通过此村。国道324复线自村穿过
。九十九溪自村南流经，可行船。名胜古迹建筑景观福建省晋江市池店镇潘湖村南加沙“吟啸桥（古称歌啸桥）始为唐日辉禅师所建（欧阳詹少年读书处）、村潘湖宗祠（后殿为欧阳詹故宅即四门府第）规模宏大
、蔚然壮观 。村东库“潘湖塔”又名“嘉惠塔始建于宋徽宗大观四年（1110）秋 ，为宋崇宁五年进士观文殿大学士詹十世孙欧阳_所建、村湖口田洋“资福院始建于唐为儒士欧阳韶所建
，也是欧阳詹读书处；“仁颖书院（宋初为纪念后唐丁亥科状元端明殿掌院学士黄仁颖所建） 、“湖口黄相府
”（又名糊口黄卿相第为纪念清圣祖东阁大学士黄锡衮所建）
、“田洋开阳公黄氏家庙”、“歇马庙 ”为纪念明南京右都御史海瑞骑马拜见恩师刑部尚书黄光升题墨宝“歇马庙
”而建，逸乐宫（又名道儒释三教宫）为纪念明友竹黄继宗逸乐会所建 ，狮山岩欧阳詹读书处 、狮山头黄仁颖状元墓
。主要古迹有资福院
、嘉惠塔、鄱湖宗祠 、歇马庙等。” ”
””人文史迹古石坊御匾大学士坊 。在晋江潘湖欧厝乡相堂内
，是为清康熙东阁大学士（宰相）潘湖人黄锡衮立
。榜眼坊尚书坊。在晋江县池店乡潘湖村，该榜眼坊是为潘湖黄氏裔孙明榜眼南京礼部尚书黄凤翔
、尚书坊为刑部尚书黄光升而立 。尚书允敬承匾
。在晋江县潘湖临漳尚书府内。该匾是明神宗万历帝朱翊钧为户刑二部尚书潘湖临漳人黄光升立 。卿相扬祖武匾
。在晋江县潘湖湖口仁颖书院黄相府内。该匾是清圣祖康熙帝玄烨为东阁大学士（宰相）潘湖人黄锡衮立 。渡台概况明末清初 ，第一批渡台，时值福建沿海闹饥荒
，以黄芳琮、黄钟源为代表的大批潘湖族人，为谋生计 ，接踵而至
，随郑军渡台在淡水艋岬潘湖开发（以祖地命名）；第二批渡台，时值施琅挥师入台 ，招集泉州城南一带沿海灾民
，以黄高省 、黄光渊为代表的族人移台，在台北龙山寺一带开垦；第三批渡台 ，时值清廷实行迁界运动
，为谋生计，以黄世惠
、黄高攀为代表的潘湖族人 ，先后陆续渡台开发。台湾金墩潘湖（简称金湖）黄氏族人
，为敬祖尊宗，特在台北建了一座气势雄伟的“金湖黄氏大宗祠 ”
。迄今为止 ，在台湾有数万人金湖黄氏宗亲。1、教育：小学1所；幼儿园1所；老人学校1所；文化中心1所；2 、卫生：村级卫生所2所；医疗点四处，医务人员7人 。3、文艺团体：舞狮队两队；由小学退休教师黄苍青组织腰鼓队
、铜钟队舞蹈组
，4、曾多次参与镇村组织的活动，具有一定的影响力 ，得到群众的好评
。5 、体育场地：灯光球场两处。全村环境卫生的清洁工作全部由老人会承担 。分设各角落厕所
、定点垃圾存放点
，专人清理垃圾
。6、宗教信仰以佛 、道
、儒为主；有数户信奉基督；有晋江市民政局批准的宗教活动场所一处（资福院），常驻出家人3人。7、全村主干道铺设水泥；配备变压器 。

潘湖村附近有潘湖佛教造像塔 、庆莲寺
、清_青龙寺、池店埕头林氏宗祠 、池店御辇曾氏祠堂
、钱头状元第等旅游景点 ，有深沪花生、深沪糖芋 、深沪鱿鱼干、深沪紫菜
、深沪巴浪脯等特产
。

1. 关于旅游的诗句有哪些

1. 《郊行即事》程颢（宋代）

芳原绿野恣行事
，春入遥山碧四围。

译文：我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山 ，四周一片碧绿 。

2. 《春游湖》徐俯（宋代）

春雨断桥人不度
，小舟撑出柳阴来
。

译文：下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥 ，人不能过河
，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。

3. 《玉楼春·春景》宋祁（宋代）

东城渐觉风光好 。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻 ，红杏枝头春意闹
。

译文信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞
，粉红的杏花开满枝头春意妖娆 。

4. 《琵琶仙·双桨来时》姜夔（宋代）

春游之盛，西湖未能过也
。

译文：吴兴春游的壮观场面 ，西湖也不能相比。

5. 《游园不值》宋代（叶绍翁）

春色满园关不住
，一枝红杏出墙来 。

译文：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看 ，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来
。

6. 《湖上》徐元杰（宋代）

风日晴和人意好
，夕阳箫鼓几船归。

译文：暖风晴和的天气，人的心情也很好 ，趁着夕阳余晖
，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归 。

7. 《阮郎归·南园春半踏青时》欧阳修（宋代）

南园春半踏青时 ，风和闻马嘶
。

译文：在南郊的园林中游春
，和暖的春风中，时时听到马的嘶鸣。

8. 《后庭花·一春不识西湖面》许棐（宋代）

东风不管琵琶怨 。落花吹遍
。

译文：东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨 ，刮来刮去又把花儿吹落一片。

9. 《琵琶仙·双桨来时》姜夔（宋代）

双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶 。

译文：江面上荡着双桨划来一只小船
，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。

10. 《思帝乡·春日游》韦庄（唐代）

春日游 ，杏花吹满头
。陌上谁家年少足风流？

译文：春日踏青郊游
，风吹杏花满头。田间路上是谁家少年，青春如花真风流 。

杜甫 > 岱宗夫如何 ，齐鲁青未了
。

造化钟神秀
，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟 。

会当凌绝顶 ，一览众山小
。 以上杜甫写泰山
， 《寄扬州韩绰判官》 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜 ，玉人何处教吹箫？ 杜牧写扬州 借姜白石词 二十四桥仍在
，波心荡，冷月无声 。念桥边红药 ，年年知为谁生？ 江行几千里，海月十五圆
。

始经瞿塘峡
，遂步巫山巅。 巫山高不穷，巴国尽所历 。

日边攀垂萝 ，霞外依穹石
。 飞步凌绝顶
，极目无纤烟。

却顾失丹壑，仰视临青天 。 青天若可扪 ，银汉去安在？ 望云知苍梧
，记水辨瀛海。

周游孤光晚，历览幽意多
。 积雪照空谷 ，悲风鸣森柯。

归途行欲曛
，佳趣尚未歇 。 江寒早啼猿，松暝已吐月
。

月色何悠悠 ，清猿响啾啾。 辞山不忍听
，挥策还孤舟 以上是李白的> 李白因参与永王李璘军幕，李璘兵败 ，李白受牵连而被流放夜郎，这首诗就是李白在流放夜郎途中经巫山时所作 。

诗写登上巫山最高峰时所见景色
，极力渲染巫山之高峻，结合自己当时的心境 ，写出游山的独特感受
。 风急天高猿啸哀
，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 。 万里悲秋常作客 ，百年多病独登台
。

艰难苦恨繁霜鬓
，潦倒新停浊酒杯。 以上是杜甫在巫峡所写的> 猿啼往往与闻者的悲哀心境联系在一起，而这时猿啼更兼风急 ，则又进一层 。

登高而望
，自然可见澄清的秋水，岸上被水冲洗得白净的沙石 ，渚边盘旋的飞鸟
，这就给人一种寥廓清新的感觉
。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 ，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 以上张继的> 寒山寺位于苏州城西枫桥镇
，建于梁代天监年问，原名“妙利普明塔院
” ，唐朝时才叫寒山寺.现存殿宇多为清代重建。

1954年初曾进行全面整修
，并移建宋仙洲巷某宅花蓝楼于寺中，恢复“枫江第一楼”旧额 。1995年 ，建于寺后逾42米的五级四面楼阁式仿唐佛塔“普明宝塔 ”落成
，成为枫桥景区的标志性建筑。

在这诗里把枫桥与寒山寺的优美意境融为一体 李白 > 明月出天山，苍茫云海间 ，长风几万里
，吹度玉门关 王之涣 凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山 ，羌笛何须怨杨柳
，春风不度玉门关 以上两首都是描写玉门关的绝唱 世界上没有哪一个国家拥有这样一个关，在人们心目中有如此的地位 ，没有一个关的诗文如此地能够撩拨人们内心深处的琴弦. 李白 > 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流
，夜发清溪问三峡，思君不见下渝州
。 描写了峨嵋山的月 、秋夜
、江水等自然景色 ，抒发了诗人对友人的怀念。

李白 < 金陵城西楼月下吟>> 金陵夜寂凉风发
，独上高楼望吴越 。 白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月
。

月下沉吟久不归 ，古来相接眼中稀。 解道澄江净如练
，令人长忆谢玄晖 。

李白写此诗是在他遭权奸谗毁被排挤离开长安之后，诗人伫立在金陵的月下 ，沉思默想
，久久不归
。俯视白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌动 ，恍若白云、城垣在轻轻摇荡；仰观遥空垂落的露珠
，在月光映照下，象珍珠般晶莹 ，仿佛是从月亮中滴出。

怀念他所敬慕的历史人物，感慨自己身处暗世
，缺少知音，孤寂难耐 。 周邦彦 > 佳丽地 ，南朝盛事谁记？山围故国绕清江
，髻鬟对起；恕涛寂寞打孤城，风樯遥度天际
。

断崖树 ，犹倒倚；莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍
，雾沉半垒 。

夜深月过女墙来，伤心东望淮水
。 酒旗戏鼓甚处市？想依稀 、王谢邻里 ，燕子不知何世；入寻常巷陌人家
，相对如说兴亡，斜阳里。

以繁华始 ，以萧瑟终
，运用了峰回路转
、若断若续的手法，金陵的一幅沧桑图景刻画得深切感人 。 李白 > 西岳峥嵘何壮哉 ，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动， 盘涡毂转秦地雷
。荣光休气纷五彩
，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海 。三峰却立如欲摧 ， 翠崖丹谷高掌开
。

白帝金精运元气
，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生 。

明星玉女备洒扫 ， 麻姑搔背指爪轻
。我皇手把天地户
，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归 。玉浆倘惠故人饮 ， 骑二茅龙上天飞
。

通过描写华山壮丽景色和元丹丘奇人的极度夸张的渲染和描绘
，表达出对隐居避世高人的赞颂，流露出对这种避世放荡生活的向往 王维 > 清川带长薄 ，车马去闲闲①。 流水如有意
，暮禽相与还 。

荒城临古渡，落日满秋山
。 迢递嵩高下 ，归来且闭关②。

这首诗是作者辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色抒写了作者细微复杂的心情 。 李白 > 衡山苍苍入紫冥
，下看南极老人星。

回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭
。 气清岳秀有如此 ，郎将一家拖金紫。

门前食客乱浮云
，世人皆比孟尝君 。 江上送行无白璧，临歧惆怅若为分
。

贾岛 > 天地有五岳 ，恒岳居其北
， 岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入 ，祠宇白日黑 。

有时起霖雨
，一洒天地德
。 神兮安在哉？永康我王国。

元好问 > 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 。 乾坤自有灵境在 ，奠位岂合他山尊
。

椒原旌旗白日跃
，山界楼观苍烟屯。 谁能借我两黄鹄， 。

1（唐） 崔 颢： 黄鹤楼 昔人已乘白云去 ，此地空余黄鹤楼
。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树
，芳草萋萋鹦鹉州 。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。注：黄鹤楼耸峙于武汉长江之滨蛇山之巅 ，自古享有“天下江山第一楼
”的盛誉
。它与洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁和蒲州鹳鹊楼并称我国古代四大名楼。历代文人骚客登楼吟诗作赋
，讴歌其壮丽景观，留传至今的诗词逾千首 ，文赋过百篇
，并有多如珠矶的神话传说 。崔颢的这首《黄鹤楼 》雄视千古，脍炙人口 ，被严羽称为“唐人七律第一”（见《沧浪诗话》）
。传说李白游黄鹤楼
，见到崔颢的诗，不敢在上面题诗 ，只是吟道：“眼前好景道不得
，崔颢题诗在上头！ ”。 2 （唐） 杜 甫： 登岳阳楼 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼  。吴楚东南坼 ，乾坤日月浮
。亲朋无一字， 老病有孤舟 。 戎马关山北
，凭轩涕泗流 。注：杜甫的这首《登岳阳楼 》也是一首名作，吴楚东南坼 ，乾坤日月浮成为名句
，在所写的岳阳楼诗文，大概只有范仲淹的：“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”
，可与之比
。3.唐。李白： 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流 。 吴宫花草埋幽径 ， 晋代衣冠成古丘
。 三山半落青天外
， 一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁 。注：凤凰台：故址在今南京市南。相传南朝宋元嘉间有异鸟集于此 ，时人以为凤凰
，遂筑此台
。4（唐） 王勃： 滕王阁 膳王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。书栋朝飞南浦云 ，珠帘暮卷西山雨 。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
。阁中帝子今何在
，槛外长江空自流。注：被称为初唐四杰之首的王勃除为滕王阁写下这首名诗外，还作了一篇更有名的《滕王阁赋》 ，最为脍炙人口的两句是：落霞与孤鹜齐飞
，秋水共长天一色 。 5（唐）王之涣：登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流
。欲穷千里目 ，更上一层楼。注：鹳鹊楼位于永济市蒲州古城西面的黄河东岸
，该楼始建于北周（公元557-580年） 。由于楼体壮观，结构奇巧 ，加之区位优势
，风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇 ，其中王之涣《登鹳雀楼》这首诗堪称千古绝唱
，流传于海内外
。千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响.6唐。李白：《苏台览古》旧苑荒台杨柳新 ，菱歌清唱不胜春 。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人
。注：苏台即姑苏台
，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，故址在今江苏省苏州市。7.晋 。曹植 ：铜雀台赋从明后以嬉游兮 ，登层台以娱情。见太府之广开兮
，观圣德之所营
。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮 ，连飞阁乎西城 。临漳水之长流兮
，望园果之滋荣
。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮 ，若长空之蝃蝀 。俯皇都之宏丽兮
，瞰云霞之浮动
。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮 ，听百鸟之悲鸣 。云天垣其既立兮
，家愿得乎获逞
。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮 ，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬 。翼佐我皇家兮，宁彼四方
。同天地之规量兮
，齐日月之辉光。永尊贵而无极兮，等年寿于东皇 。御龙旗以遨游兮 ，回鸾驾而周章。思化及乎四海兮
，嘉物阜而民康
。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！8唐。宋之问（一作沈佺期诗） 铜雀台昔年分鼎地 ，今日望陵台 。一旦雄图尽
，千秋遗令开
。 绮罗君不见，歌舞妾空来。恩共漳河水 ，东流无重回 。9明
。王世贞：登太白楼 昔闻李供奉
，长啸独登楼。此地一垂顾，高名百代留 。白云海色曙 ，明月天门秋
。欲觅重来者
，潺湲济水流。注：据史料，太白楼在中国一共有三处——分别是马鞍山太白楼 ，歙县太白楼和济宁太白楼（历史上公认的最具名气的当属马鞍山太白楼） 。三楼各有各的风格，歙县太白楼古朴素雅
，马鞍山太白楼庄严辉煌，济宁太白楼肃穆沉静
。10。唐 。李白：与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛一为迁客去长沙 ，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛
，江城五月落梅花
。11.李白《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽 ，惟见长江天际流 。这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句
。题记余和友游马鞍山太白楼
，等之有感登太白楼秋登太白楼，空叹江水流。一朝功名成 ，再来此地游

杭州回舫

唐白居易

自别钱塘山水后
，不多饮酒懒吟诗 。

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知
。

余杭形胜

唐白居易

余杭形胜四方无 ，州傍青山县枕湖。

绕郭荷花三十里
，拂城松树一千株 。

梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏
。

独有使君年太老 ，风光不称白髭须。

忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律

唐白居易

三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场 。

伍相庙边繁似雪
，孤山园里丽如妆
。

蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。

赏自初开直至落 ，欢因小饮便成狂 。

薛刘相次埋新垄
，沈谢双飞出故乡。

歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎
。

经杭州

唐顾非熊

郡郭绕江濆 ，人家近白云。

晚涛临槛看
，夜橹隔城闻 。

浦转山初尽，虹斜雨未分
。

有谁知我意 ，心绪逐鸥群。

宿杭州虚白堂

唐李郢

秋月斜明虚白堂
，寒蛩唧唧树苍苍 。

江风彻晓不得睡，二十五声秋点长
。

登杭州秦望山

唐马湘

太乙初分何处寻 ，空留历数变人心。

九天日月移朝暮
，万里山川换古今 。

风动水光吞远峤，雨添岚气没高林
。

秦皇谩作驱山计 ，沧海茫茫转更深。

杭州江亭留题登眺

唐项斯

处处日驰销，凭轩夕似朝 。

渔翁闲鼓棹
，沙鸟戏迎潮
。

树间津亭密，城连坞寺遥。

因谁报隐者 ，向此得耕樵 。

杭州祝涛头二首

唐徐凝

不道沙堤尽
，犹欺石栈顽。

寄言飞白雪，休去打青山
。

倒打钱塘郭 ，长驱白浪花。

吞吴休得也
，输却五千家 。

杭州观潮

唐姚合

楼有章亭号，涛来自古今
。势连沧海阔 ，色比白云深。

怒雪驱寒气
，狂雷散大音 。浪高风更起，波急石难沈
。

鸟惧多遥过 ，龙惊不敢吟。坳如开玉穴
，危似走琼岑 。

但褫千人魄，那知伍相心
。岸摧连古道 ，洲涨踣丛林。

跳沫山皆湿，当江日半阴 。天然与禹凿
，此理遣谁寻
。

杭州开元寺牡丹

唐张祜

浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。

风流却是钱塘寺 ，不踏红尘见牡丹 。

题杭州孤山寺

唐张祜

楼台耸碧岑
，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴
。

断桥荒藓涩 ，空院落花深。

犹忆西窗月
，钟声在北林 。

题杭州灵隐寺

唐张祜

峰峦开一掌，朱槛几环延
。佛地花分界 ，僧房竹引泉。

五更楼下月
，十里郭中烟 。后塔耸亭后，前山横阁前
。

溪沙涵水静 ，涧石点苔鲜。好是呼猿久
，西岩深响连 。

题杭州天竺寺

唐张祜

西南山最胜，一界是诸天
。上路穿岩竹 ，分流入寺泉。

蹑云丹井畔，望月石桥边 。洞壑江声远
，楼台海气连
。

塔明春岭雪，钟散暮松烟。何处去犹恨 ，更看峰顶莲 。

中秋夜杭州玩月

唐张祜

万古太阴精
，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明
。

历历华星远 ，霏霏薄晕萦。影流江不尽
，轮曳谷无声 。

似镜当楼晓，如珠出浦盈
。岸沙全借白 ，山木半含清。

小槛循环看
，长堤蹋阵行 。殷勤未归客，烟水夜来情
。

登杭州城

唐郑谷

漠漠江天外 ，登临返照间。

潮来无别浦
，木落见他山 。

沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲
。

岁穷归未得 ，心逐片帆还。

观浙江涛

唐徐凝

浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆 。

钱塘郭里看潮人
，直至白头看不足
。

古诗词中的名胜古迹

1 、白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目 ，更上一层楼 。------王之涣《登鹳鹊楼》

2
、羌笛何须怨杨柳
，春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》

3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
。------李白《朝发白帝城》

黄鹤楼 （崔颢）

昔人已乘黄鹤去 ，此地空余黄鹤楼.

黄鹤一去不复返
，百云千载空悠悠.

晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲.

日暮乡关何处是 ，烟波讲上使人愁.

题三闾大夫庙 （戴叔伦）

沅湘流不尽
，屈自怨何深.

日暮秋风起，萧萧枫树林.

登岳阳楼 （杜甫）

昔闻洞庭水 ，今上岳阳楼.

吴楚东南坼
，乾坤日夜浮.

亲朋无一字，老病有孤舟.

戎马关山北 ，凭轩涕泗流.游海丰莲花山

胜日访莲花，游人众口夸；

青山隐古寺
，绿水绕奇葩；

日丽银瓶翠，夜深星月华；

依依惜别处 ，回味印真茶。

游捷胜黎明洞

黎明石洞开
，避乱莫徘徊；

夜宿风和月，日餐草与苔；

新涛如战马 ，旧国渐尘埃；

壮志空遗恨
，悠悠寄远怀 。

黄鹤楼 （崔颢）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.

黄鹤一去不复返 ，百云千载空悠悠.

晴川历历汉阳树
，芳草凄凄鹦鹉洲.

日暮乡关何处是，烟波讲上使人愁.

题三闾大夫庙 （戴叔伦）

沅湘流不尽 ，屈自怨何深.

日暮秋风起
，萧萧枫树林.

登岳阳楼 （杜甫）

昔闻洞庭水，今上岳阳楼.

吴楚东南坼 ，乾坤日夜浮.

亲朋无一字，老病有孤舟.

戎马关山北
，凭轩涕泗流.

描写西湖的古诗名句 春江花月夜（好美的意境） 春江潮水连海平，海上明月共潮生
。

滟滟随波千万里 ，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸
，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘 ，皎皎空中孤月轮 。

江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已
，江月年年望相似
。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠 ，青枫浦上不胜愁 。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊
，应照离人妆镜台
。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻 ，愿逐月华流照君 。

鸿雁长飞光不度
，鱼龙潜跃水成文
。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽 ，江潭落月复西斜 。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归
，落月摇情满江树
。 ————唐-张若虚《春江花月夜》。

《枫桥夜泊》 唐代 张继

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠 。

姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船
。

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落）
，所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三 、四句写客船卧听古刹钟声 。平凡的桥 ，平凡的树
，平凡的水，平凡的寺 ，平凡的钟
，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图 ，成为流传古今的名作
、名胜
。

李 白 &lt；望庐山瀑布>

日照香炉生紫烟
， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天 。

一座顶天立地的香炉 ，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间
，在红日的照射下化成一片紫色的云霞
。这不仅把香炉峰渲染得更美，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人把视线移瀑布 。前四字是点题“挂前川
” ，这是“望”的第一眼形象
，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间
。“挂 ”字很妙，它化动为静 ，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看
”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功 ”！所以这“挂
”字也包含着诗人对大自然伟力的赞颂 。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”
，一笔挥洒，字字铿锵有力
。“飞 ”字 ，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下
”
，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急 ，那高空直落
，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足 ，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外
，惊人魂魄 。“疑是 ”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚 ，而读者也明知不是
，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真 ，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象
。可见
，“疑是银河落九天
”这一比喻，虽是奇特 ，但在诗中并不是凭空而来
，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

一 、《黄鹤楼》作者：唐代崔颢1、原文昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 。

黄鹤一去不复返 ，白云千载空悠悠
。晴川历历汉阳树
，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 。2
、翻译昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼
。

黄鹤一去再也没有返回这里 ，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。

时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！二、《题西林壁》作者：宋代苏轼1 、原文横看成岭侧成峰
，远近高低各不同
。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2
、翻译从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏 、山峰耸立 ，从远处
、近处、高处 、低处看庐山
，庐山呈现各种不同的样子 。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

三
、《望庐山瀑布》作者：唐代李白1、原文日照香炉生紫烟 ，遥看瀑布挂前川
。飞流直下三千尺
，疑是银河落九天。

2 、翻译太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前 。仿佛三千尺水流飞奔直冲而下 ，莫非是银河从九天垂落山崖间
。

四
、《泰山吟》作者：晋代谢道韫1、原文峨峨东岳高
，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄 。

非工复非匠 ，云构发自然
。器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宅斯宇
，可以尽天年 。2 、翻译雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天
。

它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院 ，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造
，而是大自然造物所开发的高楼大厦 。

变幻莫测的风云气象究竟是什么东西，竟然这样使我的思想波动不定
。决定离开变化多端的人境 ，搬到泰山中生活
，恬然无为，延年益寿 ，安享天命。

五、《望岳》作者：唐代杜甫1
、原文岱宗夫如何？齐鲁青未了 。造化钟神秀
，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟
。会当凌绝顶 ，一览众山小。

2、翻译东岳泰山
，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目 。神奇自然 ，会聚千种美景
，山南山北，分出清晨黄昏
。

层层白云 ，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰
，俯瞰群山豪情满怀 。

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