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杜甫（公元712年-公元770年），河南巩县人，字子美 ，自号少陵野老 ，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣 。
与李白合称“李杜 ” ，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别 ，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛 ，在中国古典诗歌中备受推崇 ，影响深远。
759年杜甫弃官入川，759-766年间曾居成都 ，后世有杜甫草堂纪念 。虽然躲避了战乱 ，生活相对安定，但仍然心系苍生 ，胸怀国事 ，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳 ”的宏伟抱负 。
大历五年（770年）冬 ，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上病逝 ，时年五十九岁。
扩展资料
文学成就
1 、文学作品
杜甫诗“有集六十卷 ”，早佚 。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇 ，编为18卷 ，题为《杜工部集》 。钱谦益编有《笺注杜工部集》。
2 、诗歌地位
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民 ，杜甫的诗被称为“诗史” 。其中很多是传颂千古的名篇 ，如“三吏 ”和“三别 ”，其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》 ，“三别 ”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》 。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的 ，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍 ，诗中圣哲；民间疾苦 ，笔底波澜，是现实主义诗歌的代表作 。
3 、诗歌体制
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展 。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗 ，促成了中唐时期新乐府运动的发展 。他的五七古长篇 ，亦诗亦史，展开铺叙 ，而又着力于全篇的回旋往复 ，标志着我国诗歌艺术的高度成就 。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律 、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验 ，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世 ，其中著作有《闻官军收河南河北》 、《春望》 、《绝句》、《望岳》等等。
书法成就
从记载来看，他的书体以楷隶行草兼工 ，整体以意行之 ，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度 、节奏 、笔势、墨法等内容 。同时 ，他对于唐代隶书家的赞扬 、对于曹霸 、张旭的评价都足以使他在书法史上留下声名 ，而他的“书贵瘦硬 ”说更是奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位 。
百度百科--杜甫
杜甫被后人称为什么称号
《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟 ，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。以下是我整理的锦瑟高中课文原文 ，一起看看这篇课文的内容吧 。
原文
锦瑟
[唐] 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶 ，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪 ，蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
注释
（1）锦瑟无端五十弦 ，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦 ，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟 ，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟 ，悲，帝禁不止 ，故破其瑟为二十五弦 。 ”古瑟大小不等 ，弦数亦不同 。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频 ”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故 。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调 。历代解义山诗者 ，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去 ，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思 ”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现 。
（2）庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶 ，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也 。俄然觉 ，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与 。 ”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦 ，往事如烟之意 。
佳人锦瑟 ，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景 ，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境 ，却又是虚缈的梦境 。也有着人生如梦的惆怅和迷惘 。
（3）望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明 ，决玉垒山以除水害 ，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明 。帝升西山隐焉 。时适二月 ，子鹃鸟鸣 ，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规 。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死 ，其魂化为鸟 ，名曰杜鹃，亦曰子规 。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子 ，而自己则隐归山林 ，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来。
（4）沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼 ，不废绩织 ，其眼泣则能出珠。 ”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军 ，为吏诬诉黜陟 ，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁 ，君可谓沧海遗珠矣 。’ ”
（5）蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山 ，一名玉山，在县东二十八里 。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉 ，水怀珠而川媚。 ”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景 ，如蓝田日暖，良玉生烟 ，可望而不可置于眉睫之前也 。李义山玉生烟之句盖本于此 。 ”
（6）此情可待成追忆 ，只是当时已惘然：拢束全篇，明白提出“此情”二字 ，与开端的“华年 ”相为呼应。诗句是说：如此情怀 ，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了 。那么今朝追忆 ，其为怅恨 ，又当如何！诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的`苦痛心情 。
五十的锦瑟乃是天神所用，世间用的锦瑟乃是二十五弦的。五十弦的锦瑟 ，音律太丰富 ，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了 ，五十弦的锦瑟是作者自喻：才高志远却难为世用 。
翻译
瑟本有二十五根弦 ，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意 。
但即使这样它的每一弦、每一音节 ，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句 。）
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶 。（本句是对“华年 ”的阐释。）
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释 。）
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠 。（喻指诗人的悲哀 ，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉 。（暗指诗人对当时社会局势的不满 。）
那些美好的事和年代 ，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情 。）
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了 ，却并不知珍惜 。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
杜甫被后人称为“诗圣 ”，他的诗被称为“诗史 ” 。后世称其杜拾遗 、杜工部 ，也称他杜少陵 、杜草堂 ，老杜 。杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫简介：
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老 ，唐代伟大的现实主义诗人 ，与李白合称“李杜 ” 。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县 。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜 ”区别 ，杜甫与李白又合称“大李杜” ，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后 ，先在长安应试 ，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠 。官场不得志 ，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机 。天宝十四载（755年） ，安史之乱爆发，潼关失守 ，杜甫先后辗转多地。
乾元二年（759年）杜甫弃官入川 ，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生 ，胸怀国事 。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作 。大历五年（770年）冬 ，杜甫病逝，时年五十九岁。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想 ，他有“致君尧舜上 ，再使风俗淳 ”的宏伟抱负 。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播 ，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响 。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来 ，大多集于《杜工部集》。
扩展资料：
杜甫诗歌代表作介绍：杜甫诗“有集六十卷 ”，早佚 。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇 ，编为18卷 ，题为《杜工部集》 。钱谦益编有《笺注杜工部集》。著有“三吏三别”，其中“三吏 ”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》；“三别 ”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》 。
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