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每任官员修一座亭,亭上还挂上匾,像这样下去什么时候是尽头呢?都想与欧阳修老先生比比本事吗?
出自明末文学家王思任的游记散文《游丰乐醉翁亭记》 ,全文如下:
一入清流关,人家有竹,树有青 ,食有鱼,鸣有鸲鹆,江南之意可掬也 。是时辛丑觐还 ,以为两亭馆我而宇之矣。有檄,趣令视事,风流一阻。癸卯入觐 ,必游之 。突骑而上丰乐亭,门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记,遒峻耸洁可受。登保丰堂,谒五贤祠 ,然不如门额之豁 。面下而探紫微泉,坐柏子潭上,高皇帝戎衣时 ,以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫,神物在渊,其泉星如 ,其石标如,此玄泽也。上醒心亭,读曾子固记 ,望去古木层槎,有邃可讨,而予之意不欲傍及 ,乃步过薛老桥,上酿泉之槛,酌酿泉 。寻入欧门,上醉翁亭。又游意在亭 ,经见梅亭,阅玻璃亭,而止于老梅亭 ,梅是东坡手植。予意两亭即胜,此外断不可亭 。一官一亭,一亭一扁 ,然则何时而已?欲与欧公斗力耶?而或又作一解酲亭,以效翻驳之局,腐鄙可厌。还访智仙庵 ,欲进开化寺,放于琅玡,从者暮之 ,遂去。
予语养冲曰:山川之须眉,人郎之也,其姓字人贵之,运命人通之也。滁阳诸山 ,视吾家岩壑,不啻数坡垞耳,有欧、苏二老足目其间 ,遂与海内争千古,岂非人哉?读永叔亭记,白发太守与老稚辈欢游 ,几有灵台华胥之意,是必有所以乐之而后能乐之也 。先生谪茶陵时,索《史记》 ,不得读,深恨谳辞之非,则其所以守滁者 ,必不在陶然兀然之内也。一进士左官,写以为蘧舍,其贤者诗酒于烟云水石之前,然叫骂怨咨耳热之后 ,终当介介。先生以馆阁暂麾,淡然忘所处,若制其家圃然者 ,此其得失物我之际,襟度何似耶?且夫誉其民以丰乐,是见任官自立碑也 。州太守往来一秃 ,是左道也。醉翁可亭乎?扁墨初干,而浮躁至矣。先生岂不能正名方号,而顾乐之不嫌、醉之不忌也 。其所为亭者 ,非盖非敛,故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之,以为不教民莳种 ,而导之饮。嗟呼!先生有知,岂不笑脱颐也哉?子瞻得其解,特书大书,明已为先生门下士 ,不可辞书 。座主门生,古心远矣。予与君其憬然存斯游也。
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