网上有关“邵洛羊的生平经历”话题很是火热 ，小编也是针对邵洛羊的生平经历寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您。

1917年2月6日，邵洛羊出生在宁波市庄桥镇东邵村的一个贫苦家庭里 ，并在此度过了三年的童年时光 。东邵村地处灵山脚下
，山上有北宋大中样符六年(1013年)建造的保国寺，遗存有江南最古老的北宋木结构建筑 ，四周是一块水土肥沃的平原。尤其年迈祖母的言传身教
，使他永不忘怀
。

邵洛羊的祖父邵开福，兄弟7人 ，以“荆树花开兄弟乐 ”分列房名
，祖父排行第六，称“邵弟房” ，务农
，性豪爽，有侠气 ，但不善治业，年仅39岁即贫病下世；留下二子一女
，由祖母徐氏勤俭治家，缝缝补朴 ，还常外出帮佣
，拉扯长大。邵洛羊的父亲邵宝兴是家中长子，为了分担家庭经济困难 ，14岁即到上海当学徒
，勤劳淳朴，聪明逾人 ，30岁不到已小有成就
，拟把洛羊母子接到上海，但祖母生怕“十里洋场
”不利于长孙的成长 ，坚持把洛羊留在乡间
，亲自教育抚养 。到邵洛羊3岁时，他的父亲在上海商界崭露头角 ，才把母子接到上海，但祖母仍盼长孙每年有二三个月回乡陪伴
。直到邵洛羊7岁入学时
，方算正式定居上海，可每春仍得返里省亲 ，向祖母叩安。在与祖母相处的这一段时期里
，老人家勤劳俭朴的生活，正直厚道的品格 ，给孩提的邵洛羊不啻是做人立品的无上启示 。

其时
，邵洛羊的父亲在上海开设了一家大型批发商行“长德行”，经营海味 、檀香、杂货
。数年后 ，同业推选他为海味檀香杂货业同业公会主席
，并连任两届。小东门十六铺—带，是南市老城厢 ，集中有六大批发行业：食粮
、南货(附檀香)、北货 、水产
、水果和桂圆荔枝(干货) 。这六个行业
，行会意识重，崇尚乡里梓谊 ，多师徒关系，设有“六业联合市场 ”及“六业联谊会
”
，邵宝兴是“六联”中的领衔人物
。不久，又入选为宁波旅沪同乡会常务理事。生意虽然做大了 ，但淳朴的本色未变
，依然勤俭朴素，急公好义 ，在家乡办小学、治河道
，“修桥铺路造凉亭 ”，还帮助不少乡人去沪就业 。其父的这种品格对童年的洛羊影响颇深 ，使他从小懂得人间疾苦
，始终未曾染上纨绔子弟的恶习
。邵宝兴只读过两年私塾，所以经常告诫洛羊自己小时因家穷 ，上不起学
，要洛羊争气读好书，明理干大事。母亲庄妙青也是贫苦出身的农村妇女 ，她对丈夫是贤妻，对儿辈是良母 。洛羊有一胞弟
，名玉棠，兄弟年龄相差8岁 ，惜在六七岁时病逝。

邵洛羊乳名钰刚
，学名济荣，进新华艺专求学时又字青溪 ，参加中国***后
，撰文署名“洛羊
”，新中国成立以后遂以“洛羊”为名
。 邵洛羊在上海敬业中学附小毕业后 ，入民立中学
，后曾换过几所中学，直到中学毕业 ，其成绩一直名列前茅
，尤以国文，图画 、史地
、音乐、体育5门功课特别好。语文老师徐亚倩 、吴墨卿更对他青睐有加 ，鼓励他多写文章，并介绍他投稿
，发表在开明书店出版的《中学生》杂志上 。至于图画，邵洛羊以其天赋和勤奋 ，更是出类拔萃
。

洛羊童年时家住南市区方浜路花草浜有馀里二号的一幢石库门楼房
，距城隍庙仅一箭之遥，他常常去那里游逛 ，最爱跑豫园的环龙桥堍宛米山房裱画室。这里曾是清末民初海派绘画的大本营
，因此，少年邵洛羊对任伯年
、吴昌硕、虚谷 、蒲华等名家已经相当耳熟 。尤其幸运的是 ，任职四明银行
、擅长书画诗词且住在他家二楼右厢房的汪梦庚先生
，见邵洛羊爱好绘画，又十分聪慧 ，便着意提携
，经常把他叫上楼去，教他五指执笔法 ，向他讲解中国画的“笔墨 ”，并把自己收藏的清代画家册页借给他临摹
，还送了他一部《芥子园画谱》
。这位汪先生，虽是业余从事翰墨丹青 ，但他是邵洛羊起步入门中国画的第一位引导者。邵洛羊后来得以在中国画这座大厦中不断登堂人室
，汪梦庚的启迪功不可没 。 邵洛羊中学毕业后，邵家称得上出了一位“秀才
”
。对于当时的大多数商贾家庭来说 ，经商只要粗通文墨即可
，以邵洛羊的学问，已绰绰有余。因此 ，父亲便要他辍学从商
，以继承发展自己的事业 。这使邵洛羊大感为难，书画艺术对他来说已是全身心的寄托所在 ，论如何不想舍弃
。1935年夏天
，上海新华艺术专科学校国画系暑期班招生，邵洛羊背着父亲报了名。一个多月学画 ，大得校方注视，不仅画艺在班里拔尖
，能诗能文更为其他同学所不及 。从长远发展的观点说，“文为画之极”、“诗画本一律 ” ，当时的少年邵洛羊对这个中的道理也许并未领悟
，但却引起了执教老师的刮目相看，认为他是可造之才。为此 ，国画系主任 、著名山水画家汪声远找他谈话
，希望他正式进新华艺专，当得知他的父亲要他经商而不主张他继续上学后 ，又专程到邵府造访
，劝说邵宝兴让儿子去读艺专
。邵父是一位贾而好儒的开明商人，见汪老师如此厚爱 ，终于见允。

邵洛羊进入新华艺术专科学校国画系后
，由汪声远直接传授山水画，其他的授课教师还有诸闻韵、黄宾虹
、张聿光、谢公展 、顾坤伯
、朱天梵等 。但当时黄宾虹乃特约教授 ，平时每月只来校上—次课，邵洛羊后来便经常到黄老师家去求教
。在艺专前后三年的学习生涯
，主要是临摹老师及珂罗版的古画作品以及外出写生，也就是遵循明代董其昌所说“先师古人 ，后师造化
”的主张。由于邵洛羊天份高
，基础好，又特别用功 ，所以曾得全校考试总分第二名
，并获奖励，奖品为该校油画教授周碧初的油画《西子湖上》 。邵洛羊除白天在艺专学习画 ，晚上还要到国学家李味青先生处学习古文诗词
，风雨无阻
。三年间早起晚睡，寒窗苦读 ，灯下勤练
，为画学和诗文修养打下了坚实的基础。 1937年“七七”事变，日寇全面发动侵华战争 。根据父亲的决定 ，邵洛羊和妻子桂真一陪伴母亲返乡避兵燹
。这样的经历，虽是邵洛羊有生以来的第一次
，但却并非毫无思想准备。因为，他早就读过杜甫、陆游等的诗篇 ，所谓“国家不幸诗人幸 ”
，在他的心理上，这一次经历也许会把自己磨练 、塑造成为杜
、陆一类的人物 。而从这一段的画史来看 ，如傅抱石、陆俨少等画家的情况
，也一般如此
。然而，邵洛羊虽最终未曾走上杜 、陆的文艺道路 ，而世界观却发生了一次根本性的转变。

这一转变缘于一个既必然又偶然的机遇 。在他返乡不久
，毗邻上邵村适有一位也是从上海返乡的女学生邵幼青（施瑛）在获谷庙露天戏台上进行抗日救亡宣传，高唱《打回老家去》。邵洛羊听了既惊讶 ，又深受感动
，便以自己写文绘画的特长，协助宣传队做宣传工作 ，同时也从她那里接受了一些革命思想
。1937年杭州将陷，邵洛羊夫妇和邵幼青一起返沪
，通过邵幼青的介绍，邵洛羊加入了“学生界抗日救亡协会”（学协）。1938年8月 ，再在邵幼青的介绍下
，邵洛羊加入了中国*** 。

从1938年到1949年上海解放，邵洛羊全身心地投入了民族
、民主的革命斗争
。根据党组织的决定 ，1939年春他只身进入尚无中共党员的光华大学去当第二次大学生
，进行党的组织建设和开展学生运动，任该校中共支部委员会第一任书记。之后 ，又在中共上海地下党学委的私立大学区委、大学分委 、职业青年区委担任领导工作 。日本投降后
，调至职业界党委，担任过店委书记
、职委委员
。临近解放 ，又调到中共上海市委策反部工作
，曾任西路副总指挥，策反国民党宪兵团长黄树黎起义 ，主持策划打开沪西地区封锁，迎接解放大军开入市区的行动获得成功。1949年5月25日上海解放 。清晨
，上级派遣邵洛羊以中共党员身份，在黎天才先生(原张学良秘书长)陪同下驱车直入国民党上海市政府 ，首次晤见秘书长茅以升(桥梁专家)
，向他交待党的政策，协商保护全市水电、公交的正常运行；保护档案等财产 ，静待人民政府的接管
。

“长夜风云十三年
”
，在战争年代，邵洛羊始终把革命工作放在第一位 ，甚至为了革命工作
，不惜放弃个人所心爱的书画 、诗文创作。他也曾在宁波旅沪同乡会举办过一次个人画展，但那主要并不是出于个人艺术探索的目的 ，而是为了筹划革命经费 。此外
，他还日以继夜赶绘了四五十幅作品，给赴美开展留学生工作的党员作活动经费之用 ，而纯属个人的艺术创作则中止了
。他根据党组织的指示，负责宣传工作
，写了不少抗日和反美反内战的文章，还撰写、出版了短篇小说集《迎春》和十万多字的时事评论集《认识美国》(郭沫若题签)。两书出版后 ，十分畅销 。三个月后被国民党政府列为禁书。

邵洛羊的父亲邵宝兴作为一名贫家出身的开明工商业家
，他虽然并不真正了解独子所从事活动的性质，但相信儿子所干的一切乃是有益于社会变革
、民族振兴的 ，故当儿子因工作需要请他捐钱捐物时
，他总是慷慨解囊，予以支持
。由于掩护条件好 ，上级党委常假他家集会
，邵宝兴总是以礼相待，上茶留饭 ，从不怠慢“客人”。应该说
，邵洛羊之所以能在地下工作中取得重要的成绩，发挥重要的作用 ，同他背后有一位有钱、有身份 、明事理的父亲的支持是分不开的 。 2004年，邵洛羊主编《中国美术大辞典》获第五届国家辞书奖一等奖
。

《邵洛羊画集》和他主持笔政的《中国美术辞典》
，在1999年被列为“上海出版界50年500种精品图书 ”之一。 邵洛羊艺术馆建于2003年，由建筑师马清远先生进行设计 ，艺术馆建在风景秀丽的奉化江畔的宁波新闻文化中心内
，建筑面积530平方米，乔石同志以战友和书画同仁的名义题写了“邵洛羊艺术馆
”馆名 。聘请市文联陈继武主席和报社党委书记
、社长任和君同志为艺术馆顾问
。建筑风格雅致大方 ，富有时代气息。馆内设有邵老书画艺术的陈列室、小会展厅和书画厅
，可供举办小型书画展和书画笔会 。

十年来开展了众多艺术活动，举办了多种形式的展览 、讲座
、研讨会等交流活动 ，成为宁波文化艺术交流的重要平台
，是宁波日报报业集团对外的一个重要文化窗口
。 1989年9月，在宁波钱币博物馆举行了《邵洛羊、高式熊 、周慧珺书画展》。

1994年6月 ，他的第一次书画展在慈溪市文化馆东馆举办 。

南京太平天国历史博物馆的建筑布局

先后在香港
、美国举办个人画展
，两次赴台讲学、举办个展
。入典《中国当代美术家人名录》 、《中国当代艺术界名人录》，出版著作《中国画自学入门》(获国家优秀提名奖
、江苏省优秀图书特别奖)、合作《新芥子园画谱》 、《美术辞林》、《中国画教材》
、主编《学画入门》、《中国花鸟画技法》 、《中国花鸟画临摹范本》等。中央教育台拍摄专题片 。心智为画 笔流生机

――记民革著名画家美术教育家何鸣先生他是生命和自由的追逐者 ，也是艺术与理想的探索人；他以空灵的童心领悟自然，用深沉的笔触再现生机。他
，就是我国当代著名画家
、美术教育家、民革党员 、原建邺区政协副主席何鸣先生
。　何鸣，笔名师竹 ，1944年生于南京。毕业于南京教育学院 。现为江苏省美术家协会会员
，南京美术家协会理事，江苏省花鸟画研究会常务理事 ，南京市花鸟画研究会会长
，南京中山书画院院长，南京书画院特聘画家研究员
。　何鸣先生自幼酷爱美术 ，多年来苦心砺志
、临池不辍。在追摹名家法帖的同时
，还潜心精研画史画论 。后拜花鸟画名家李味青先生为师，从此得其真传 ，画技日益精进
。何鸣作画发自“心源”
，决不套用陈规旧式，而完全感悟于现实生活 ，坚持走“外师造化，中得心源 ”的道路。他的作品
，笔法清丽疏朗、意动韵飞；或苍遒刚劲 、或婉转轻柔；用色浓烈而不失清雅，华丽而不落妖媚 。尤其是他那一幅幅栩栩如生
、飘逸灵动的花鸟画 ，格调清新
，精巧别致、独具一格
。繁花百鸟，千姿百态 ，极具神韵。在笔墨韵味和意境营造中
，宛如苦练数十年的武林高手出招不凡，令人叫绝 。曾任建邺区政协副主席的何鸣先生 ，在精研绘画艺术的同时
，还长年致力于美术推广普及等教育工作，先后出版了《中国画自学入门》 、《学画入门》
、《中国花鸟画技法》、《中国花鸟画临摹范本》 、《美术辞林》等著作 ，并先后在香港、美国
、台湾等地举办个人画展
，他本人还多次赴台讲学，成为祖国大陆第一个赴台从事艺术交流的著名画家 ，在宝岛艺术界掀起一片热潮，对推进两岸文化艺术交流起到了积极推进作用
。作为技法和理论并茂的双栖型画家
，何鸣先生以其高超的艺术成就和高尚的人格魅力入典《中国当代美术家名人录》、《中国当代艺术界名人录》，并被江苏电视台“天下男人
”栏目隆重推出 ，央视等新闻媒体也对他的事迹进行了多次采访和报道。流年似水
，已过花甲之年的何鸣先生依然选择了大隐于市的生活，他就像自己的笔名“师竹”那样 ，谦虚内敛而又刚劲有节
，他所追求的依然是那片艺术热土 。对他而言，也许正是有了执着 ，才有了生机勃勃的淋漓瀚墨；有了超越
，才有了异彩缤纷的艺术人生！（南京民革宣传处）

宜兴徐悲鸿纪念馆位置在哪里

艺舍

在太平天国历史博物馆北部，有一座古建筑大厅 ，外观古色古香
，内部设施现代化，这就是瞻园艺舍的多功能展厅。此展厅面积大约550平方米 ，展线长120米，展柜由入口处向两侧延伸形成环绕状
，中间展柜成丁字式，外有玻璃隔尘 ，内有射灯照明
，配以格调高雅的字画展品，给观众带来一种清新脱俗 、耳目一新的感觉
。该展厅从1999年落成开放至今 ，共展出书画等各类展览展示近百次
，受到广大观众和书画家们一致好评。 说起瞻园艺舍的历史，要追溯到上个世纪70年代 。当时 ，赵朴初先生为我馆瞻园艺舍艺术沙龙亲笔题名
。**表演艺术家赵丹先生
、昆剧表演艺术家俞振飞先生、古琴表演艺术家梅日强先生以及书画艺术家林散之 、傅抱石
、钱松嵒、亚明 、宋文治
、魏紫熙、赵良翰 、李味青等艺术大师都先后来到瞻园雅集
、泼墨挥毫
，展示自己的艺术才华。有鉴于此，江苏国画院钱、亚 、宋、魏 ，群贤毕至
，也把一些大型艺术笔会放在瞻园举行 。

瞻园艺舍在艺术家心目中的地位与日俱增，逐步形成了一个高雅艺术聚会的场所
。20世纪90年代 ，博物馆应广大艺术家的要求，将瞻园艺舍建成一个艺术沙龙的形式
，深入社会，与艺术家广交朋友 ，并得到社会各界朋友的关心与支持。吴门画派的著名书画家吴养木
、沙曼翁、钱持云 、张继馨等也与艺舍建立了良好的友谊
，并先后到艺舍举办个人书画展，赠送作品 。湖北著名画家谷有荃
、邵声朗等都成为艺舍的朋友
。在南京也云集了一大批有实力的中青年艺术家。瞻园艺舍还经常组织笔会 ，邀请书画界的朋友参与 。

艺舍收藏有大量著名书画家的顶尖力作：其中有林散之书法狂草作品《朝辞白帝彩云间》、傅抱石《大渡河悲剧》  、俞剑华《清凉世界》
、钱松嵒《江上朝暾》、陈大羽《一唱雄鸡天下白》 、李味青《丹枫秋菊图》
、赵良翰《梅石图》、范曾《太平军进南京》 、戴敦邦《太平天国十王图》
、刘继卣《金田起义》、沙曼翁《隶水轴》 、吴养木《山水》、张继馨《梅鹤图》等
。

瞻园艺舍不仅展示书画家的作品神韵和风采
，还举办了各类
、资料展等，如《龙文化艺术展》、《中国***历次代表大会展》和《中共“十五大 ”展》 ，为瞻园艺舍赢得了良好的声誉和社会效益。

概况

瞻园被誉为“金陵第一园
”
，原系明代开国功臣徐达府邸之西圃，始建于嘉靖初年 ，迄今已有六百多年的历史了 。乾隆南巡时曾驻跸于此
，并御题“瞻园”二字，取自苏东坡诗句“瞻望玉堂 ，如在天上 ”。据说乾隆对此园十分欣赏，回京后便命人在北郊长春园中仿瞻园而建“如园
”
。

瞻园素以假山著称
，全园面积15000平方米，由三座各具风姿的假山组成了瞻园的主景 ，游人至此
，无不流连忘返。北假山陡峭雄峙，原为600多年前明代一石山 ，至今仍保留明代风格 。西假山蜿蜓如龙
，石头犹如从土中生出，充满自然野趣
。而南假山则是由刘敦桢先生设计建造于1958年 ，它巍峨雄壮
，由1800多吨太湖石拼连而成，呈现出层次分明 ，自然幽深的壮丽景观。

名石

在中国古典园林中
，要有佳峰珍石，方称得名园 。若再有名人品题 ，或有文字镌刻载于著录的，那就愈加珍贵了
。在素有“金陵第一园”之美誉的瞻园中
，就有一块这样的奇石——“招鹤峰 ”，因其形同“如意” ，又称“如意峰
”。峰高3.61米
，正面凿有海水纹，体态古朴 。石峰上还镌有明朝中期的状元钱福 、吴宽
、名画家沈周等人的题诗 ，字迹依稀可辨
。古人有诗云：“每看孤云招野鹤
，频携樽酒对名花”，峻秀奇特的山石耸立在静谧的玉兰院中 ，构成“危峰招鹤 ”之佳景
，成为瞻园新十八景之一。不过这块奇石并非瞻园旧物，而是来自附近四福巷中的栝园 。

关于栝园和这块巨峰 ，在《康熙江宁县志》、《嘉庆新修江宁府志》中都有详细的记载：“栝园在大功坊（ 即今瞻园路）东巷内
，本魏公东园，后归周亮工
。堂前老栝两株 ，赵宦光题额，左峙一巨峰
，沈周 、吴宽
、钱福皆有镌题
”。下面我们就来介绍一下这三位在招鹤峰上题诗的名人 。

明朝著名书画家沈周（1427-1509），是苏州人 ，吴门画派创始人。与文征明、唐寅和仇英合称“明四家”
，文征明与唐寅均曾师法沈周，得益非浅 ，所以以沈周居“明四家 ”之首
。他以山水画著称
，花鸟画亦有较深造诣，并能画人物。他学识渊博 ，诗文书画均负盛名 。

状元吴宽自幼聪慧好学
，不仅文章写得好，书法也好 ，年青时在乡里已负盛名
。成化八年(1472年)连中会元 、状元
，授翰林院修撰。因他学识渊博，为人敦厚 ，是东宫朱祐樘（即孝宗弘治皇帝）的老师 。孝宗皇帝即位后的弘治八年（1495），擢升为吏部右侍郎
。这年
，吴宽母亲逝世，他赶回苏州料理丧事 ，在家守孝三年。按照惯例
，吴宽离职后应有人补缺，但皇上不派人去补 ，留着空职
，等吴宽回京后续任 。吴宽回到京城，即转为吏部左侍郎 ，又侍奉东宫
，做太子朱厚照（即明武宗）的老师
。仕至礼部尚书。吴宽在朝廷的威望很高，受到皇上和官员的尊敬 。七十高龄的吴宽因身体有病 ，几次要求隐退
，皇帝都未同意，后死于任上
。被追封为太子太保 ，谥号文定。吴宽是位书法大家，擅长正楷行草
，对稍后进入书坛的祝枝山
、文征明、唐寅等人，都产生了一定的影响 。他还是个有名的藏书家 ，家藏古籍甚多。苏州的怡园就是吴宽当年的府第
。

钱福是上海人
，约1505年前后在世。少负异才，科名鼎盛 。弘治庚戍（1490年）会元 、状元 ，授翰林修撰
。诗文藻丽敏妙
，登第后名声煊赫。我们儿时常听父母老师教导的那首“明日复明日，明日何其多 ，我生待明日
，万事成蹉跎
”的《明日歌》就是钱福的大作 。

招鹤峰上镌有这三位名人的手迹，此石历史至少应在500年以上 ，当为中山徐氏宅园遗存
，确实是一件不可多得的稀世珍品
。随着明王朝的灭亡，栝园逐渐衰败 ，据史料记载，至清道光年间
，园已废圮，但这块名石却幸运地保存了下来。20世纪90年代初 ，大全福巷
、四福巷一带拆迁
，此峰被移入瞻园 。历经五个世纪的风风雨雨、人事沧桑，昔日名石依然能屹立在名园之中 ，确为一大幸事
。

王府之夜

“瞻园——王府之夜”是一项以明代文化艺术欣赏为主题的游园活动
，其创意新颖 、曲目精彩，是明代王府庭院的再现。它将灯艺、园艺
、曲艺、服饰艺术的古典美与古园林的美妙夜景融为一体 。

在美轮美奂的瞻园夜王府内：亭台楼阁玲珑剔透 ，假山湖石巍峨雄浑
，碧水波光粼粼，草木青翠葳蕤……有流光溢彩的晚亭上宫廷细乐的奢华 ，也有曲折幽深的回廊里古埙的悠思
，雾氲仙苑中，有况世奇缘“牡丹昆曲 ”的演绎 ，七彩飞瀑下，更有琵琶鸣泉的欢歌
，一轮月影淡描出翩翩霓裳的飘逸……伴以一出出古典戏曲 、丝竹舞乐，将明清时期的音乐
、舞蹈、曲艺和服饰艺术表现得淋漓尽致 ，演绎着一个欢乐祥和的太平盛世
。

宜兴徐悲鸿纪念馆座落在宜兴市公园路一号
，1985年7月19日奠基，1988年lO月26日建成开放。宜兴徐悲鸿纪念馆自筹建之初 ，原宜兴县政府便向各地的书画家发函征集书画作品
，得到了社会各界的广泛响应和热情支持 。先后有李安平 、陈晓南
、史公载、刘汝醴 、周耀根等无偿向纪念馆捐赠了自己收藏了多年的悲鸿先生书画原作。吴作人
、李可染、尹瘦石 、孙其峰
、关山月、沈柔坚 、戴泽、沙孟海等许多著名书画家都向纪念馆赠送了自己的作品
。至开馆前，纪念馆共征集到书画作品300多件 ，加上宜兴市文物管理委员会提供的悲鸿书画原作及原悲鸿书画陈列馆收藏的作品
，纪念馆共拥有国画
、书法、油画 、水彩画
、版画、雕塑 、刻纸
、乱针绣等各类作品500余件。

宜兴徐悲鸿纪念馆开放十余年来，接待了大批海内外观众和许多党政要人及各界名人 ，如-、- 、-
、钱伟长、邓力群 、虞兆中
、范曾、廖静文 、王学仲、钱绍武
、钱君_、吴青霞等 。

除固定的陈列外
，纪念馆还经常组织举办临时性的艺术展览，近年来先后举办了《徐悲鸿书画原作展》 、《悲鸿故乡风情油画展》
、《徐悲鸿艺术研究会会员迎春书画展》、《李奇茂画展》 、《张继馨画展》
、《赵冷月、范扬 、吴冠南书画展》
、《李味青中国画遗作展》等各类展览100余次 ，产生了广泛的社会影响
。

徐悲鸿（1895-1953年），汉族
，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家 。曾留学法国学西画 ，归国后长期从事美术教育
，先后任教于国立中央大学艺术系 、北平大学艺术学院和北平艺专
。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物
、走兽、花鸟，主张现实主义 ，于传统尤推崇任伯年
，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线 、造型 ，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确徐悲鸿详细信息++

关于“邵洛羊的生平经历
”这个话题的介绍
，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！