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元宵节的由来和传说故事
元宵节的由来和传说故事，元宵节古时候叫“上元节 ”据说 ，中国人过元宵节国已有2000多年的历史了 ，是中国民间传统节日，那么你知道元宵节的由来和传说故事是什么吗 。
元宵节的由来和传说故事1在汉文帝时 ，已下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时 ，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神) 。司马迁创建“太初历 ”时，就已将元宵节确定为重大节日 。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说 ”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节 ，十月十五日为下元节。主管上、中 、下三元的分别为天 、地、人三官 ，天官喜乐，故上元节要燃灯 。
传说：
在很久以前 ，凶禽猛兽很多 ，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们 ， 有一只神鸟困为迷路而降落人间 ，却意外的被不知情的猎人给射死了 。天帝知道后十分震怒，立即传旨 ，下令让天兵于正月十五日到人间放火 ，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难 ，就冒着生命的危险 ，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷 。吓得不知如何是好 ，过了好久 ，才有个老人家想出个法子，
他说：在正月十四 、十五 、十六日这三天 ，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹 、 燃放烟火 。这样一来 ，天帝就会以为人们都被烧死了。大家听了都点头称 是，便分头准备去了 。到了正月十五这天晚上 ，天帝往下一看 ，
发觉人间一片红光，响声震天 ，连续三个夜晚都是如此 ，以为是大火燃烧的火焰，以中大快 。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功 ，从此每到正月十五 ，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子 。
元宵节的风俗：
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良 、贫穷的姑娘 。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗 。每到这一天夜晚 ，人们用稻草 、布头等扎成真人大小的紫姑肖像 。
妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所 、猪圈和厨房旁边迎接她 ，象对待亲姐妹一样，拉着她的手 ，跟她说着贴心话 ，流着眼泪安慰她，情景十分生动 ，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚 、同情弱者的思想感情。
走百病
元宵节除了庆祝活动外 ，还有信仰性的活动 。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边 ，或过桥过走郊外 ，目的是驱病除灾 。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多 ，不少地方节庆时增加了耍龙灯 、耍狮子、踩高跷 、划旱船扭秧歌 、打太平鼓等活动。
元宵节的由来和传说故事2元宵节的由来：元宵节源于何时？
元宵节 ，元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节 ，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗 ，故又称灯节 。(春节的起源和传说解析春节的起源和传说)
而元宵节的主要习俗是吃元宵，关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代 。当时称元宵为“浮圆子 ” 、“圆子 ” 、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》 、《大明一统赋》等史料的记载看 ，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的 。因元宵节必食“圆子 ” ，所以人们使用元宵命名之 。
关于元宵节的由来有两个说法。
其一，元宵节是中国的传统节日 ，早在2000多年前的西汉就有了 ，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教 ，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利 ，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛 ，令士族庶民都挂灯 。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日 。该节经历了由宫廷到民间 ，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时，“太一神 ”的祭祀活动定在正月十五 。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时 ，就已将元宵节确定为重大节日 。
其二 ，是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说 ”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节 ，十月十五日为下元节 。主管上 、中、下三元的分别为天、地 、人三官 ，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动 ，是随历史的发展而延长 、扩展的。就节期长短而言 ，汉代才一天，到唐代已为三天 ，宋代则长达五天 ，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯 ，整整十天 。与春节相接 ，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯 ，蔚为壮观 。特别是那精巧、多彩的灯火 ，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙 、舞狮 、跑旱船、踩高跷 、扭秧歌等“百戏 ”内容 ，只是节期缩短为四到五天 。
据了解 ，元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说 ，正月十五在西汉已经受到重视 ，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声 。不过 ，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入 ，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义 。
那么，关于元宵节的传说又是如何的呢？
元宵节的传说有两种 ，而且 ，这两种传说又是截然不同的，有的说元宵节的传说是玉皇大帝想要一统人间界，有的说与皇帝的想要诛杀人类 ，到底元宵的传说为何？为何会有这两种截然相反的传说？以下见分晓 。
元宵节的由来与传说元宵节是怎么来的
元宵节的传说一：
相传 ，远古时候玉皇大帝为了一统天下，特派灶神菩萨长驻人间了解民情 ，每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日 ，灶神菩萨向玉帝回禀道：“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭 。每日辛勤劳动，从不歇息 ，长此下去 ，我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体，不能生产 ，必将影响贡献 。 ”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖师下凡 ，给百姓们吃些药，叫他们慢慢地发起病来 ，自然就会休息 。 ”玉帝准奏 ，使命衲陀祖师下凡照此办理 。
夏历腊月初八早上，衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药，药一下锅就变成大豆 、豌豆、蒜苗 、豆腐和肉颗颗 ，百姓们吃了 ，果真慢慢地“疯”了起来：女的缝新衣 、绣花鞋，男的杀猪、宰羊 ，都不想下地干活。过了腊月二十四日 ，疯人药性大发。人们就东家请人吃饭，西家邀客喝酒 。到了腊月三十日中午 ，百姓们都拿出各种好吃的食物 ，围在桌旁，全家人大吃大喝起来 。从正月初一起 ，男女老少不光吃好的 ，而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸，敲锣打鼓四处游街；有的邀邀约约带着礼品 ，八方去拜年 。
正月十三日 ，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍 ，一样活不干 ，这样下去，如何得了 。 ”玉帝闻奏 ，十分惊诧 ，即命群臣再议良策。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法 。 ”玉帝准奏 ，即令药王菩萨下凡治理 。
正月十四日晚 ，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆，里面放些芝麻 、核桃 、白糖等清醒剂 ，百姓们吃了 ，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织 ，恢复了往常的劳动。
就这样周而复始地延续下去 ，就形成了过年的习惯 。
元宵节的由来和传说故事3元宵节的由来
东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利 ，点灯敬佛的做法 ，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯 ，也就形成了元宵赏灯 。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间 ，由中原到全国的发展过程 。
元宵节的来历和传说
节日由来
元宵节是中国的传统节日，早在20xx多年前的`西汉时期就有了 。据资料与民俗传说 ，正月十五在西汉已经受到重视 ，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神) ，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵 ，原意为“上元节的晚上 ”，因正月十五“上元节 ”主要活动是晚上的吃汤圆赏月 ，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜 ，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜 ，吃元宵 ，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗 。元宵在早期节庆形成过程之时 ，只称正月十五日、正月半或月望 ，隋以后称元夕或元夜 。唐初受了道教的影响，又称上元 ，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕 。到了清朝 ，就另称灯节 。在国外，元宵也以The Lantern Festiva而为人所知。
节日纪念
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。汉高祖刘邦死后 ，吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。惠帝生性懦弱 ，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下 ，朝中老臣 ，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤 。于是 ，在上将军吕禄家中秘密集合 ，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山 。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中 ，刘襄为保刘氏江山 ，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系 ，设计解除了吕禄 ，“诸吕之乱 ”终于被彻底平定.
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基 ，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易 ，便把平息“诸吕之乱 ”的正月十五，定为与民同乐日 ，京城里家家张灯结彩 ，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵” 。
汉武帝时，“太一神 ”的祭祀活动定在正月十五 。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历 ”时 ，就已将元宵节确定为重大节日。
火把节
元宵节是中国自古的传统节日 ，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害 ，祈祷获得好收成 。直到今天 ，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞 。隋、唐 、宋以来 ，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万 ，从昏达旦，至晦而罢 。当随着社会和时代的变迁 ，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化 ，但至今仍是中国民间传统节日 。
“三元说”
元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说 ”;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来 ，《岁时杂记》记载说 ，这是因循道教的陈规 。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节 ，合称“三元 ” 。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官 、地官、水官 ，说天官赐福，地官赦罪 ，水官解厄 ，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生 ，中元地官七月十五日生 ，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节 。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节 ，乃上元天官赐福之辰 。”故上元节要燃灯。
明帝敬佛
源于佛教说 。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神 ，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法 。在佛教教义中 ，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》) ，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火 。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹 。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变 、降伏神魔是在西方12月30日 ，即东土正月十五日 ，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时 ，摩腾竺法兰东来传教 ，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯 ，以示礼佛 。自此以后 ，元宵灯便蔚然成风 。 ”但是也有学者认为，此种观点站不住脚 ，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。
元宵节的意义
元宵节与春节 、清明节、端午节 、中秋节一样 ，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日 ，有着非同寻常的意义 。春节从除夕关门守岁开始 ，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围 、人际关系不断得到扩大的过程 。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友 。在这个时段 ，人们的活动范围局限在熟人之间 。初五是破五 ，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段 ，社会开始正常运作 。到了正月十五 ，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中 。所以，元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。
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