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中秋又叫仲秋、月夕，与春节 、端午节 、清明并称为 中国汉族的四大传统节日 。
中秋成为节日 ，是唐宋以后的事 ， 是由仲秋时节的月神祭祀发展而来 。从北宋末开始，中秋的节义有了更不一般的内涵。破碎了山河 ，破碎了汴京的明月 ，中秋的圆月弥足珍贵 。自此，中秋的团圆性质和地位在南宋得以确定，流传至今 。
关于中秋节节日的由来 ，只有三种来历说法流传较广 ，但是民间流传了两个版本的故事传说，下面就跟我一起看看吧:
一、?中秋节的由来?
中秋节由来之一：源于周礼说
关于中秋节的由来 ，根据史籍的记载 ，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说。“中秋 ”一词最早出现在《周礼》一书中 。
《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老 ，行糜粥饮食 。 ”到魏晋时 ，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。到唐朝初年 ，中秋节成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节 ” 。中秋节的盛行始于宋朝 ，至明清时，已与元旦齐名 ，成为我国的主要节日之一 。由于《礼记》有“秋暮夕月 ”的记载 ，祭月 、赏月 、拜月的习俗流传千年，中秋节正好在秋高气爽的月圆之日，所以提起中秋节 ，人们总会想到月亮、赏月以及与月亮有关的神秘传说。
《周礼》是儒家经典 ，十三经之一 。《周礼》 、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态 ，对礼法 、礼义作了最权威的记载和解释 ，对历代礼制的影响最为深远 。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化 、风俗 、礼法诸制，多有史料可采 ，所涉及之内容极为丰富 ，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
中秋节由来之二：祭月演变?
?祭月实际上是古人对“月神 ”的一种崇拜活动 。在秋分时节 ，是古老的“祭月节 ” ，中秋节则是由传统的“祭月”而来 。中秋节由古代祭月慢慢演变而来。古代历法把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月 、季月 。农历八月份正好是秋季的第二个月 ，所以被称为“仲秋” ，而农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋 ” 。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢就演变成为中秋节。
中秋节普及于汉代 ，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期 ，各地文化上的交流使节俗融合传播 。中秋节在我国北方地区流行是在唐代之后 。北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日 ，并正式定阴历八月十五为中秋节。
中秋节由来之三：起源农业生产说
中秋节的起源和农业生产有关 ，秋天是收获的季节。“秋 ”字的解释是：“庄稼成熟曰秋” 。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟 ，农民为了庆祝丰收 ，表达喜悦的心情，就以“中秋 ”这天作为节日 。
农业耕作是古代中国立国之本 ，农业可说是古时人们营生的命脉 ，就好比当今的城市生活：倘若停止了经济运作，整个社会就会马上瘫痪。“中秋 ”就是秋天中间的意思 ，农历的八月是秋季中间的一个月 ，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗 。
如今，随着我国秋收 、秋耕、秋种季节的临近 ，各地的农机公司也迎来了农机具销售高峰 ，而农民也开始抓紧时间选购联合收获机 、拖拉机等国家补贴农机具，为即将开始的秋收 、秋耕、秋种工作做最后的准备 。
二 、?中秋节的故事传说?
中秋节故事传说之一：嫦娥遥祭
相传 ，在远古的时候 ，天上有十个太阳，它们轮流出现 ，照亮大地和给大地带来温暖 ，但有一天，十个太阳却一起出现了 ，大地上的农作物都被烤焦了 ，民众的生活非常艰难。后来有一个叫后羿的神射手，在昆仑山顶 ，用弯弓把其中九个太阳射了下来 ，替万民消除了灾难 。
后羿受到了天下人民的爱戴，又取了帝俊的女儿姮娥，就是大家熟悉的嫦娥 。后羿收了很多徒弟 ，传授自己精湛的箭术 ，生活空闲之余，都会带领自己的徒弟出去打猎 ，一边磨炼箭术 ，一边采集食物。
后来，后羿去了昆仑山求取道术 ，在回来的途中碰到了前来访友的西王母 。西王母知道后羿一直都想修炼成仙 ，为了表彰他为天下百姓所做的功劳，西王母就赐给了他一颗不死仙药 。后羿还想为自己的妻子在求一粒 ，但被西王母拒绝了。
回到家后 ，后羿将这件事告诉了自己的妻子嫦娥，并答应不会丢下嫦娥 ，为了表达自己的决心 ，将不死药交给了嫦娥保管，不料这些事情被后羿的徒弟蓬蒙给听到了，面对着成仙的诱惑 ，他拒绝不了 。
蓬蒙在后羿带领弟子出去打猎的时候 ，找了个借口留了下来 。等后羿走后，他马上来到后羿的家中。逼迫嫦娥交出不死药 ，被逼无奈的嫦娥只好自己吞下不死药 ，飞升月宫成仙了。蓬蒙看到嫦娥飞升成仙之后，知道自己的师傅肯定不会放过自己 ，就逃走了 。
后羿回来后 ，知道了事情的经过，思念妻子夜不能寐 ，他看到月亮之中 ，似乎有自己妻子的影子，连忙命人拿来妻子爱吃得点心 ，遥祭嫦娥 。后来 ，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
中秋节故事传说之二：隋末唐军军饷说?
有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日 ，唐军裴寂以圆月作为构思 ，成功发明月饼，并广发军中作为军饷 ，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题 。
裴寂生于公元573年 ，在幼时便十分的聪明 。等到了十四岁那年，裴寂出任了主簿一职 ，可谓是年少有为。在一次偶然的机会下 ，裴寂结识了时任太原留守的李渊，两人一见如故 ，遂成至交好友 。从李渊在太原起兵推翻隋朝的统治开始 ，裴寂就一直跟随在李渊的左右，为他出谋划策 。裴寂当时更是冒着生命的危险 ，将原本要进献给隋朝皇帝的粮草 、马匹、盔甲等物品转送给李渊。这些东西成为了李渊起义的重要物资 ，而李渊也愈发的信任裴寂了 。
李渊不断获得战争的胜利，沿途吸收了许多士兵 。士兵一多，粮食就不够吃了 ，许多士兵开始挨饿。李渊见到此景 ，心中十分不忍，但又苦于没有什么好办法来解决这一问题 。李渊被这件事急的上火 ，而时任长吏的裴寂见到后也跟着李渊着急 。当时恰逢八月十五 ，天上的月亮又圆又大，非常像一张大饼。看着天上的月亮 ，裴寂心灵福至 ，想出了月饼这一食物。月饼这一食物，既方便携带又能很好的补充士兵的体力 ，裴寂成功的解决了粮食不够多的问题 。
唐朝以后 ，中秋节成为赏赐群臣，开始成为固定节日 。明清时期 ，中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载 ，中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称为“庆团圆 ” ，团坐聚饮称为“圆月 ” ，出游待市称为“走月” 。?
中秋节由来南北各不相同，但有一点基本上是一致的 ，那就是全家团圆 、走亲访友 、看望长辈等 ，愿我们能将这些饱含浓浓亲情和美好心愿的习俗和来历牢记心中，代代相传 。
每年的农历十五是一年一度的中秋节 ，按照中国的农历 ，八月为秋季的第二个月，因此 ，民间称为中秋。又叫秋夕、月夕、八月节 ，又因为这一天月亮很圆，象征团圆 ，又称为团圆节 。民间中秋有吃月饼 、赏月 、猜灯谜等习俗 。中秋节起源于中国 ，是东亚的一个传统节日。中秋节不仅仅是华人的节庆，也是日本、越南 、朝鲜半岛等地的传统节日 。 中秋节在中国是仅次于春节的第二大传统节日 。中秋之夜，月色皎洁。古人把圆月视为团圆的象征 。古往今来 ，人们常用“月圆 ”“月缺 ”来形容悲欢离合 。客居他乡的游子 ，更是以圆月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡” 、王安石的“春风又绿江南岸、明月何时照我还 ”等诗句 ，至今为人们传诵。 中秋节是个古老的节日 ，赏月祭月是重要的习俗 。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制 ，到了后来 ，赏月重于祭月 。中秋赏月的习俗在唐代开始盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。中国各地至今仍遗存着“拜月坛 、拜月亭 、望月楼 ”的古迹 。每当中秋月亮升起 ，人们将月饼、石榴 、枣子等瓜果供于桌案上 ，拜月后，全家人围桌而坐 ，边吃边谈 ，共赏明月 。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越讲究 。 中秋节的由来中秋节的由来有2000多年的历史了 。祭月原是帝王的礼制，后来达官文士也效仿此风俗逐渐传到民间。形成一个传统的活动 ，到了后来 ，赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松地欢乐活动 。 庆祝方式中秋节在新加坡是相当热闹的 。节日来临的一个月 ，月饼灯笼就开始上市哩。月饼不仅满足人们的口福 ，更是亲戚朋友互相赠送的节日佳品 。对年轻人而言，令他们最感兴趣的是各式各样的精美灯笼 ，他们趁着节日的机会 ，展露制作灯笼的才华 。新加坡的每一家人一起赏月也是一件美事，在家中摆上瓜果 、月饼 ，再添上灯笼 ，就是一个温馨、和谐的中秋月。 中秋节嫦娥奔月传说相传，远古时候天上有十日同时出现 ，晒得庄稼枯死 ，民不聊生，一个名叫后裔的英雄，力大无穷 ，他同情受苦百姓 ，登上昆仑山顶，运足神力 ，拉开神弓 ，一气射下九个太阳，为民造福。后裔因此受到百姓的尊敬和爱戴 ，后裔取了个美丽善良的妻子 ，名叫嫦娥 。人们都羡慕这对郎才女貌的夫妻 。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天 ，后裔到访友 ，巧遇王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药 。据说服下此药 ，能即刻升天成仙 。然而后裔舍不得撇下妻子 ，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进百宝箱里，不料被蓬蒙发现了，他想偷吃不死药成仙 。三天后 ，后裔率领众徒外出打猎 ，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来 。待后裔走后不久 ，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院 ，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危机时刻 ，她转身打开百宝箱 ，拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药，身子立刻飘离地面 、冲出窗口 ，飞了上天 。由于嫦娥牵挂丈夫 ，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后裔回到家 ，侍女们哭诉了白天发生的事情 。后裔既惊又怒 ，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后裔气得悲痛欲绝 ，仰望着星空呼唤爱妻的名字 ，这时他惊奇地发现，今晚的月亮格外明亮 ，而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。他拼命朝月亮追去 ，可是他追三步，月亮退三步 ，他退三步 ，月亮进三步，后裔无可奈何 ，又思念妻子 ，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案 ，放上她平时最爱吃的鲜果 ，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求平安。从此 ，中秋节的风俗在民间传开了 。 中秋节名诗名词《月下独酌》（唐）李白 花间一壶酒 ，独酌无相亲 。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮 ，影徒随我身 。 暂伴月将影 ，行乐须及春 。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢 ，醉后各分散 。 永结无情游 ，相期邈云汉 。 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白数栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家 。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升 ，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落 ，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手 ，更待银河彻底清 。 《彩云追月》 （当代）刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢 ，更无狼烟 寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵 ，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动 ，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙 ，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月 ，云掩秋空 月沾凉意 ，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯 ，共语升平 良辰易逝何如梦 。我是非常用心回答的 ，请加分
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