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1.银川的历史是

银川有着悠久的历史，是中华民族远古文明的发祥地之一 。水洞沟发现的旧石器时代晚期人类活动的遗址和遗物表明 ，早在原始社会时期这里就有人类活动
。春秋战国时期（约公元前11世纪-公元前221年），宁夏是羌、戎和匈奴等民族集居地之一。

秦始皇统一中国后
，蒙恬率30万大军在此戍边，境内修筑了闻名世界的秦长城 ，还兴修了著名的秦渠
，开创了引黄河水灌溉的历史 。到汉代，这里的农耕经济已相当繁荣。汉成帝阳朔年间 ，建北典农城
，为银川建城史揭开了第一页，迄今逾2000多年
。汉武帝刘彻曾两次巡视宁夏 ，向境内移民70万
，农业灌溉有了进一步发展。唐高祖仪凤三年（公元678年）建怀远新城，即今银川兴庆区所在地 。唐安史之乱后 ，太子李亨进入宁夏
，在灵武登基称帝（即唐肃宗）
。当时，银川已成为中国东西交通贸易的重要通道之一 ，农业发达，相当富庶。

公元1038年
，党项族首领李元昊以宁夏为中心，建立大夏国 ，史称西夏
，定都兴庆府（今银川市） 。首领李元昊在此筑坛受册，即皇帝位
。当时的西夏疆土包括宁夏 、甘肃大部
、陕西北部、新疆东部等中国西北的广大地区 ，与宋 、辽、金政权对峙达189年。元灭西夏后
，于1288年设宁夏府路，始有“宁夏
”地名 。此后 ，银川一直是历代王朝的戍边重镇
。

建国后
，于1958年成立宁夏 *** 自治区，设银川市为自治区首府

2.宁夏的来历

宁夏得名 ，始于西夏平定
，公元1227年，元朝灭西夏后 ，改名“宁夏”，含有平定西夏
，稳定西夏，西夏“安宁 ”之意。

宁夏历史悠久 ，据考古学者在宁夏灵武县水洞沟和中卫县的长流水考古发现
，早在3万年前，这片土地上就有旧石器时代的人类生活 ，创造了闻名中外的"水洞沟文化" 。

公元前221年
，秦灭六国，收复河套 ，当时的宁夏地区为北地郡
，将大批六国臣民移至此地，开荒种地 ，修渠灌溉
。为宁夏平原的农业发展奠定了基础。秦代开挖的秦渠
，至今仍在使用 。汉武帝时，先后又有大批移民涌入宁夏河套地区。随之也带来了中原地区先进的耕作技术
。为扩大耕地 ，又新开了汉渠。

东汉末年，三国鼎立
，中原战乱 。宁夏成为羌族
、匈奴、鲜卑

游牧 、逐鹿之地
。公元407-431年，匈奴人赫连勃勃兴起 ，建立大夏
，成为十六国之一。现在宁夏的固原
、灵武、银川等地区属其管辖 。李渊灭隋建大唐，分全国为十五道
。宁夏属关内道。在灵州 ，今灵武县南
，设都督府和朔方节度使，驻军6万多人 。成为西北的一个政治 、军事
、经济、交通中心
。在唐代鼎盛时期 ，宁夏的经济也有很大的发展。

公元1038年
，元昊正式称帝，国号夏 。因在北宋之西 ，又别于十六国之一的赫连夏
，故史称西夏
。兴庆府，今银川市 ，不仅是西夏的政治 、经济中心，也是水利灌溉的枢纽。在西夏时
，畜牧业很是兴盛 。宋朝所用的马，大部分购自西夏。成吉思汗也从西夏得到许多骆驼
。西夏的手工业也很发达 ，主要有鞣皮
、纺毛线、制毡毯。谅祚时建造的承天寺塔至今仍屹立在银川
，表现了西夏人的高超建筑技术 。

公元1227年，在西夏国被成吉思汗督师所灭之后 ，元在此设宁夏府路
，开始迁入 *** 
。朱元璋建立明朝后宁夏地区为边防要塞。

公元1368年朱元璋下令农民归耕，承认耕者有其田 ，垦者享有其地 。后来又发诏令
，规定宁夏等地的农民垦荒所得土地任其自有，永不征税
。 *** 还组织军队兴修水利 ，并把大批 *** 以"屯戍"人的身份安插在灵州 、固原一带。公元1412年前后
，人口繁衍，粮食储备增加 。宁夏等地的仓储可支当地10年的俸晌
。但在明朝中叶以后 ，起兵祸，生灵涂炭
，宁夏经济也遭到很大的破坏。

清设宁夏府，在宁夏地区普遍减轻税赋 。到18世纪末 ，已经发展到宁夏至平凉
，千里尽系回庄，逐步变成了全国最大
、最集中的 *** 聚居区
。民国后 ，公元1929年宁夏建省
，辖八县（宁夏、宁朔 、平罗、灵武
、盐池、金积 、同心
、中卫）以及内蒙古的阿拉善和额济纳旗。

1949年10月宁夏解放，仍沿袭原有建制辖区不变 。1954年 ，宁夏曾并入甘肃省。1958年10月正式成立宁夏 *** 自治区

3.银川名称的来历

银川市是一座历史悠久的塞上古城和发展中的区域性中心城市
，在民间传说中又称“凤凰城”
。

距今3万年以前旧石器时代的灵武市横城水洞沟遗址和银川西郊的镇北堡、贺兰县暖泉等处的新石器文化遗址是银川地区发现最早的居民点。殷商 、春秋战国时期这里是北羌
、熏育（荤粥）、匈奴等民族活动 、游牧的地区 。

公元前221年，秦始皇统一中国后银川地区为北地郡所属
。汉成帝阳朔年间（公元前24年前后）建北典农城（又称吕城
、饮汗城） ，此为银川建城之始。

南北朝时期
，大夏国改建“丽子园
”，为驻军、屯粮重镇 。北周置怀远郡 、怀远县
。

唐高宗仪凤二年（677年）怀远县遭黄河水淹 ，城废。第二年（678年）“在故城西更筑新城”（今银川兴庆区） 。

宋为怀远镇，北宋真宗天禧四年（1020年）
，党项族首领李德明将其都城由灵州（今灵武）迁至怀远镇（今银川市），大起宫室 ，修建都城
，更名为兴州
。后李德明之子李元昊升兴州为兴庆府。

宋宝元元年（1038年），李元昊在兴庆府筑坛受册 ，即皇帝位
，建大夏国（史称西夏），兴庆府（银川）为其首府 。元置中兴路 ，后改为宁夏府路
。

明设宁夏府
，系“九边重镇 ”之一。清沿明制仍为宁夏府治 。

民国时期（ 1929年）成立宁夏省，银川系省会 ，时称宁夏省城。1944年4月宁夏省城定名为银川
。

中华人民共和国成立之初
，仍为宁夏省会。1954年，宁夏省建制撤销 ，银川市为甘肃省银川专署所在地 。

1958年10月25日，宁夏 *** 自治区成立
，银川市为自治区首府，是自治区政治
、经济、文化中心
。

4.银川的来历

“银川
”作为古地名 ，最早见于《新唐书·地理志》：“银州银川郡”。

故址在今陕西省米脂县东北 。《读史方舆纪要》载
，宋崇宁四年（1105年），“仍置银州 ，五年废为银川城
，金为银川寨
。

寻废。 ” 宁夏地方文献上出现“银川
”一词，约在明末清初 。

一些官吏 、文人在咏唱宁夏平原沟渠交织如网、湖泊珠连其间的秀美景色时 ，用“银川”形容其水光潋滟
、水映晴光的水乡风光
。如“俯凭驼铃临河套
，遥带银川挹贺兰 ”，“连山似奔浪 ，黄河一带宽。

城郭渺如舫
，银川亦寥廓
”，“或是天吴聊小试 ，暂移鳅穴到银川” 。这些诗词中的银川，还没有明确的地名意义
。

银川凤凰碑 清雍正年间
，“银川 ”一词，逐渐有了指代地域的地名含义。如《惠农渠碑记》上有“黄河发源于昆仑 ，历积石
，经银川，由石嘴山而北……
”的记载 ，碑文上的银川
，已泛指银川平原引黄河灌区了 。

银川市，简称“银” ，是宁夏 *** 自治区的首府
，是全区军事、政治 、经济
、文化科研、交通和金融商业中心，以发展轻纺工业为主 ，机械 、化工
、建材工业协调发展的综合性工业城市。银川地处中国西北地区宁夏平原中部
，西倚贺兰山、东临黄河，是发展中的区域性中心城市 ，中国- *** 国家博览会的永久举办地
。

银川是历史悠久的塞上古城，史上西夏王朝的首都
，是国家历史文化名城，民间传说中又称“凤凰城 ” ，古称“兴庆府” 、“宁夏城
”
，素有“塞上江南
、鱼米之乡”和“塞上明珠 ”的美誉，城西有著名的国家级风景区西夏王陵。城市综合竞争力跻身全国百强 ，荣获全国文明城市、国家节水型城市 、国家卫生城市
、国家园林城市、国家环保模范城市 、中国人居环境范例奖等殊荣
，被评为“中国十大新天府
”3万年以前旧石器时代的横城水洞沟遗址和镇北堡、暖泉等处的新石器文化遗址是银川地区发现最早的居民点 。

殷商
、春秋战国时期这里是北羌、熏育（荤粥） 、匈奴等民族活动
、游牧的地区
。公元前221年，秦始皇灭六国后 ，使蒙恬率30万大军北击匈奴
，取河套地，据有宁夏平原河东地区 ，开始在此戍边
，秦分天下为36郡，银川地区为北地郡所属。

汉成帝阳朔年间（公元前24年前后）建北典农城（又称吕城、饮汗城） ，此为银川建城之始 。南北朝时期，大夏国改建“丽子园”
，为驻军 、屯粮重镇
。

北周置怀远郡
、怀远县。北周置怀远郡、怀远县 。

唐高宗仪凤二年（677年）怀远县遭黄河水淹，城废
。第二年（678年）在故城西更筑新城（今银川兴庆区）。

宋为怀远镇 ，北宋真宗天禧四年（1020年）
，党项族首领李德明将其都城由灵州（今灵武）迁至怀远镇（今银川市），大起宫室 ，修建都城
，更名为兴州 。后李德明之子李元昊升兴州为兴庆府
。

宋宝元元年（1038年），李元昊在兴庆府筑坛受册 ，即皇帝位
，建大夏国（史称西夏），兴庆府（银川）为其首府。元置中兴路 ，后改为宁夏府路
，宁夏之名肇始于此 。

明设宁夏府，系“九边重镇 ”之一。清沿明制仍为宁夏府治
。

民国建元 ，因清代宁夏道与宁夏县名同，且宁夏为古朔方地
，故改宁夏道名为朔方道，领宁夏 、宁朔
、中卫、平罗 、灵武
、金积、盐池 、镇戎8县 ，仍属甘肃省。道署及宁夏、宁朔两县治均设宁夏城内 。

1913年
，宁朔县治移驻新满城，后又迁至今永宁县望洪堡
、青铜峡市瞿靖堡、小坝镇
。1923年10月17日 ，以旧甘肃省朔方道属之8县及宁夏护军使辖之西套蒙古两旗属地合并建为宁夏省。

1929年1月1日宁夏省 *** 成立
，省会驻宁夏城 。1941年4月析宁夏 、宁朔两县部分辖地增设永宁县，县治驻杨和堡（今永宁杨和镇）
。

宁夏县更名贺兰县 ，县治自省城移驻谢保堡（今贺兰县习岗镇）。1944年1月将宁夏省城改建制市
，定名银川，仍为宁夏省会 。

中华人民共和国成立之初 ，仍为宁夏省会
。1954年
，宁夏省建制撤销，银川市为甘肃省银川专署所在地。

1958年10月 ，宁夏 *** 自治区成立，银川市为自治区首府
，自治区政治
、经济、文化中心 。[2-3] 地名由来 “银川
”作为古地名，最早见于《新唐书·地理志》：“银州银川郡”
。

故址在今陕西省米脂县东北。《读史方舆纪要》载 ，宋崇宁四年（1105年）
，“仍置银州，五年废为银川城 ，金为银川寨 。

寻废。 ” 宁夏地方文献上出现“银川
”一词
，约在明末清初
。

一些官吏 、文人在咏唱宁夏平原沟渠交织如网
、湖泊珠连其间的秀美景色时，用“银川”形容其水光潋滟、水映晴光的水乡风光。如“俯凭驼铃临河套 ，遥带银川挹贺兰 ”
，“连山似奔浪，黄河一带宽 。

城郭渺如舫 ，银川亦寥廓
”
，“或是天吴聊小试，暂移鳅穴到银川”
。这些诗词中的银川 ，还没有明确的地名意义。

银川凤凰碑 清雍正年间，“银川 ”一词
，逐渐有了指代地域的地名含义 。如《惠农渠碑记》上有“黄河发源于昆仑，历积石 ，经银川
，由石嘴山而北……”的记载，碑文上的银川 ，已泛指银川平原引黄河灌区了
。

清乾隆年间
，宁夏知府赵本植在府城（今银川城区）创立“银川书院
”，又有汪绎辰纂修《银川小志》。“银川”一词的指代范围趋于具体 、明确 ，已初具地名意义
，并逐渐成为宁夏府城的代称 。

1944年，宁夏省城（今银川城区址）改为建制市 ，正式定名为“银川 ”
。地名一直沿用至今。

[2] 凤凰 。

5.银川的来历

宁夏城取名“银川
”的原因是多方面的
，它的形成有一个曲折的历史过程
。

今宁夏银川地区，古为灵州
、兴州和朔方属地 ，史书中曾以“灵夏”、“银夏 ” 、“麟夏
”
、“银麟”泛指过今宁夏和陕北地区，宁夏早就与“银 ”字紧密的联系在一起了。这是因为至少从南北朝到唐代时期
，今陕西省与今宁夏毗邻的陕北地区在地名上就被并称连呼过 。

特别是北魏间，在陕北设立了夏州（治今陕西省靖边县东北白城子乡） ，北周间又曾设置过银州 （在今陕西省横山县境东）
，到唐朝时又改名为银川郡。此外，隋唐时期还在今陕北地区设置过夏绥银宥节度使
。

唐代 ，今陕北地区成为党项羌族拓跋氏的割据势力中心地带。而到宋朝
，陕北更是宋与西夏争夺交战的主要战场之一 。

北宋雍熙二年（985年），银州（银川郡）城被西夏军攻取 ，元丰五年（1082年）
，宋军又于永乐城旧址（今陕西省米脂县西北）重新修筑一座新城，取名“银川寨
”或日“银川城” ，此城军事地位十分重要
，成为宋夏在军事上的必争之地，于是当时和后来的一些史书便把古夏州、古银州与古银川城联系起来而泛泛呼之 ， 从此，银与夏就彼此相连
，密不可分了
。到了明朝，在一些名人 、官员先生们的笔下 ，为了表达抒发怀古之幽情
，托古之雅趣，有时别出心裁附会古意 ，有意识的以夏州含射宁夏
，而同时亦以银州或银川来隐喻兴州与后来的宁夏城（今银川市）。

如明按察副使曹琏的《西夏形胜赋》文章开头第一句就是“翳夏州之大郡 ” 。此“夏州
”谓何？结合文题来看，文章所谓夏州 ，就是指古西夏
，也是指明代宁夏镇城，因为文内所提到的 ，“带河渠之重阻”
，“水旋绕如环雍 ”，“营兴广武” ，“园开丽景
”，“灵武秋高”
，“蠡山之云 ”，“贺兰晴雪
” ，“汉渠春涨”和诸如花马池、鸣沙州
、应理州、平虏城以及昊王陵等地名都在宁夏境内
，可见此文以夏州代指兴州即今银川市
。

又如在山西省《永济志》中所载《重修河渎海神庙记》的记文中，所提到的捐修人郭之琮曾任过宁夏巡抚。而记文对此载述是：郭之琮“开府银夏 ” ，显然又以“银夏
”指代明朝时的宁夏和宁夏镇城 。

明朝还有一位宁夏巡抚王崇古在《北风行别总戎吴西台》的诗中
，也有“三年肩我靖朔银，九秋驱驰丹心竭”的句子 ，这里又以“朔银 ”代称明疆宁夏和九边重镇的宁夏镇城
。朔
，显然指宁夏全境；银，则具指镇城了。

看来明代人正在逐渐把以“灵夏
” 、“银夏”
、“朔银 ”和“银麟
”指代古西夏和宁夏镇的大范围 ，逐渐向具指镇城（宁夏城）的点上转移与缩小 。这时在诗句、文章中所提到的“银”和“夏"等字和词
，还基本泛指宁夏全境，尚无明确的地名意义
。

终于 ，在明朝后期，坐镇指挥西北四大军镇的三边总督刘敏宽
，在他所作的一首诗中首次带来了突破。他在《秋日杨楚璞中丞抚临良唔长城关四首》之一中曰：“楼台矗矗冠层峦，无限华夷树大观 。

缥缈烟霞随剑履 ，横斜星斗乱旌干。须凭驼岭临河套
，遥带银川挹贺兰
。

函谷玉门堪鼎足，金城百二入安澜。 ” 刘敏宽 ，山西运城人
，万历五年（1577年）进士，万历四十三年（1615年）由延绥巡抚升任陕西三边总督 ，开府固原（今宁夏固原市）
，节制延绥 、宁夏
、甘州和固原四大军镇兵马和统一指挥西北各战区的战守军务 。

这首诗应是他在担任三边总督时，由固原赴花马池（今盐池县）执行秋防阅边任务时 ，在长城关（为明花马池城东门外长城关门）上西眺贺兰山下宁夏镇防区的即兴所赋
。诗中所提到的“银川”已不是以古银州或古银川来进行隐喻射比古兴州和宁夏镇城了
，因为诗句写到了河套，并与贺兰山同时出现 ，所描写的长城或黄河就如同两条带子，不仅“遥带
”着“银川”
，而且还“挹 ”注着“贺兰
”。

所以从诗句与整个诗意来看，诗中的“银川” ，已实实在在是在确指宁夏银川平原或宁夏镇城了 。 这也不难看出
，直至明朝后期，仍然没有以“银川 ”确指镇城 ，所以镇城之内也没有出现以“银川
”命名的情况发生
。

就连文人们最喜欢在书院的命名时
，采用怀古的做法也没有出现，当时镇城的书院分别命名为养正、揆文和朔方等名字。 清代以后 ，情况就大不一样了
，人们开始纷纷看中“银川”一词，并渐渐在宁夏大地上广为使用 ，又从河西灌区慢慢收缩而具体定位到宁夏城的一点上
，最终完全成为这座古城的别名和代称了 。

清代宁夏府隶属于甘肃省管辖，府城即今银川市
。 在历史文献中 ，首次以“银川 ”代称府城，见于康熙四十七年（1708年）
，宁夏水利同知王全臣的《重修汉渠暗洞落成》的诗中曰：“河流运行汉唐中，双拖百练舞长虹。

唐徕西绕兰山麓 ，汉延绵亘唐之东 。……曾闻河源来自天
，一曲伏流路几千，或是天公聊小试 ，暂移鳅穴到银川
。
”

在王全臣之后
，较早使用“银川”射夏城的是通智，他是清廷兵部侍郎 ，雍正四年（1726年）奉旨到宁夏主持修凿惠农 、昌润二渠。七年 （1729年）渠成
，他亲自撰写了《惠农渠碑记》，碑文一开头就写到：“黄河发源于昆仑 ，历积石
，经银川，由石嘴而北…… 。 ”

立碑应在渠成放水之时 ，可知，宁夏古城以“银川
”代称
，真正出现在清康
、雍之际。 到乾隆十八年（1753年），宁夏府知府赵本植在府城（今银
。

6.宁夏的历史文化

汉朝 ，属朔方史部。

西汉
，将北地郡治往今甘肃环县；固原设安定郡；宁夏分属北地郡和安定郡 。东汉，将安定郡治移至今甘肃镇原县 ，将北地区郡治移至今吴忠市利通区西南
。

十六国
，为匈奴铁佛部首领赫连勃勃所建大夏国的领土。 北魏、北周，继续推行移民兴屯 ，再次得到有效开发
，宁夏始称“塞北江南” 。

唐朝，宁夏全境属关内道 ，设6州：原州 、灵州
、西会州、安乐州 、雄州、警州
。天宝十四年（755年）
，唐朝爆发了“安史之乱 ”，太子李亨在宁夏灵武登基 ，为唐肃宗。

北宋，宁夏地区属秦凤路
，后宁夏北部被党项族李继迁占领，北宋只控制宁夏南部 ，宁夏南部改属泾原路 。元朝
，在西夏国故地设西夏中兴等路行中书省
。

至元二十四年（1287年）设宁夏府路，宁夏由此得名。 明朝 ，初在宁夏设府
，后改卫 。

曾增设宁夏左屯卫，中屯卫和前卫
、中卫、后卫
。后改设宁夏镇和固原镇 ，长城沿线设九个防区
，称九镇，为明代边重镇之二。

清朝 ，顺治五年（1648年）
，清朝在宁夏设巡抚，属陕西布政司 ，下制卫所，宁夏为准省级 。后撤
，改宁夏府，下设州县 ，归属甘肃
，但又升宁夏总兵为提督，继增置满营将军府于宁夏 ，仍不失省级格局。

宁夏最有名的地方特产
，首推枸杞 、甘草
、贺兰石、滩羊二毛皮等种，因颜色分别是红 、黄
、蓝、白 ，所以又称“四宝”
。宁夏美食以西北面食为主
， *** 特色居多。

因为农业发达，蔬菜水果较甘肃地区丰富 ，而黄河等河流分布于区内各地 。 牛羊肉是主要的食用肉类
，各个县城都有大型的市场内现杀活羊，所以各色羊肉菜肴不能不尝
。

*** 传统不近烟酒 ，所以较为传统的 *** 餐馆不供应酒类饮品。但西北人饮酒者居多，该地盛产的低度白酒 、果酒口感纯正 。

扩展资料：

夏 *** 自治区
，简称“宁
”，是中华人民共和国省级行政区 ，首府银川
。位于中国西北内陆地区
，东邻陕西，西
、北接内蒙古 ，南连甘肃。

1958年10月25日
，宁夏 *** 自治区正式成立，自治区辖2市、1专区 、17县：银川市
、吴忠市、中卫县 、中宁县、同心县
、灵武县、盐池县 、金积县
、固原县、西吉县 、海原县
、隆德县、泾源县 。截至2018年底 ，宁夏 *** 自治区下辖5个地级市
，共有11个县，2个县级市 ，9个市辖区
。

关于杨贵妃的诗

《儒道至圣》主要角色：

1.方运：本书主角
，前身本是寒门子弟，因未婚妻杨玉环被柳子诚窥伺而遭到杀害而死 ，从而被地球方运附体 ，自此後一鸣惊人
，自孔圣逝世后，新一代传奇再次书写。现已于葬圣谷中晋升大儒平天下境 。

2.杨玉环：本书女主角 ，因其父而成方运家的童养媳
，美绝人寰的她亦有江州西施之称，至始至终 ，不离不弃跟随方运
，现两人已完婚，并在婚礼上得陈观海与王惊龙两位半圣的祝福
。

3.奴奴：方运意外捡到的一只雌香狐 ，疑似妖蛮在找寻的狐神
，十分讨人喜爱并能听懂人话，喜欢方运 ，多次帮助方运躲避危险。

主要配角：

1.敖煌：东海龙宫的不出世天才
，但身为真龙的他却不爱守规矩 。与方运之间为亦亲亦友的关系，也因此追随著他。最怕的就是其姐敖雨薇
。后因方运作出天子战诗 ，而得破灭黄龙加持下晋升龙王。于跃龙门后进入龙族战界修行，直到岳阳楼文会结束後
，再次地返回圣元大陆跟随方运 。曾与方运还有负岳一同前往蛟圣宫洗劫
。现被方运安排留在宁安县防治妖蛮暗中袭击。与负岳之间成为互看不爽的好友 。

2.敖雨薇：东海龙宫的不世才女，曾于彗星长廊获得星之王传承 ，因方运的诗词而对其感兴趣
，对方运略有情愫，因在方运的赠助下晋升龙皇
。於葬圣谷中晋升龙圣 ，并帮方运铲除部份妖蛮
，但随後因古虚偷袭而重伤昏迷，后被方运神物救助。

3.赵红妆：景国长公主 ，女中豪杰
，颇有才学，琴棋书画样样精通 ，渴望参与科举获得才气 。曾教方运棋道
，对方运略有情愫
。后在方运藉由宁安之战胜利下，进而册封她为「官进士」 ，成为圣元大陆第一位女官。方运任左相期间回返京城，引导景君对方运产生正面的印象 。

4.王惊龙：前任东圣
，出生之时惊吓到东海龙圣，因而以此命名 ，多次地暗中出手帮助方运
，使方运化险为夷，后在方运遭逢祖帝之殇时 ，不知为何原因
，退位让给宗家掌管东圣阁，在方运前往葬圣谷前 ，暗中传讯方运必须在葬圣谷内铸造圣魂文台
。

5.陈观海：景国的镇国半圣
，因在第一次两界山之战重伤，并被狼戮偷袭 ，本该命不久矣
，但因方运多次引发文曲星异动，并且因方运唤出礼乐编钟晋升文胆四境 ，而延长生命。曾赠送方运「景国之魂，人族之胆」八个大字
，令方运得以文战象州 。抱着重伤的身体以化身降临宁安对抗狼戮并助战宁安守军，却遭到狼戮以孤星伴月打碎化身 ，现调养中。

6.太后：景国的皇太后
，在前任国君遭到杀害，现任国君未成年之下 ，代为执掌景国
。起初因柳山的左相党及康王的康王党势大而不得不妥协。后来在方运多次的造就奇迹下
，成功地反制左相党及康王党 。曾因景国北方被妖蛮攻陷，并在柳山的计策下被迫不得不代替年幼的国君前往前线战场御驾亲征 ，已得胜回朝
。现因担心方运掌权景国而对皇家不利。

7.姜河川：景国文相
，十国公认的老好人 。蔡禾的恩师，曾一度被柳山逼得告老还乡 ，极为赞赏方运
。因方运及太后被柳山逼得前往前线战场下
，对柳山指责。现因方运的安排下前往圣院成为礼殿阁老 。

8.蔡禾：景国翰林，文相姜河川之徒
。方运前期最重要的保护者。曾任济县县令和青乌府知府 。方运“圣陨”后几乎精神崩溃 ，并被左相党一派免职，准备晋升大学士后与左相党玉石俱焚
，后来因文曲星裂晋升大学士及方运回归而作罢
。因与方运关系良好，而遭到景国其他派系官员排斥 ，现因方运成左相
，而被方运调至身边辅助。

9.李文鹰：景国人都称他“剑眉公 ”，在和龙族的战斗中 ，用自己的成名作《风雨剑诗》把龙族妖王打得遍体鳞伤
，一战成名，十国闻名 ，然后成为江州州文院院君 。李文鹰一路为方运护航
，是方运身边极为重要的配角，是人族的栋梁。前去圣院述职
。己成大儒 ，去荒城古地磨砺己身
，现已返回并代方运召开圣杏文会。与张破岳及方运并称为景国三杰 。後从文相姜河川口中得知似乎是衣知世使得他无法列入当年的四大才子
。现境界为三境大儒。後在圣杏文会上以一首传世大儒战诗（颂贤诗）逼退设局的宗家 。现因方运的安排下假以代罪之身前往两界山争战三年
。

10.张破岳：景国将军，翰林。暴脾气的大胡子“老人
” 。李文鹰的死忠 ，方运最重要的保护者之一
。曾得到方运的赠诗，也曾替方运训鹰。方运“圣陨”后不计代价千里迢迢赶往宁安只为方运复仇
，得知方运未死后却一声不吭默默离去，後因文曲星裂晋升大学士 。与李文鹰及方运并称为景国三杰
。曾因妖蛮大破景国北方而遭到俘虏 ，并且因蛮皇为了使方运愤怒而遭到削断四肢
，后在牛山的拯救下脱困，并因方运给予的生身果恢复肢体。方运在葬圣谷时赴两界山作战 ，现在在景国京城 。

11.颜域空：庆国颜子世家天才
，半圣弟子，方运之前的天下第一举人。是一位有着远见目光和宽广心胸的读书人 ，惊才绝艳
，心怀人族
。与方运相交莫逆。与方运同时参加殿试，中庆国状元 。在案首争夺时莲成九瓣 ，若不出意外可成半圣
。现留在宁安帮助方运管理。圣杏文会前已晋升翰林 。

12.李繁铭：启国纪家女婿
，最大爱好就是喝花酒，在圣墟之路的过程中与方运成为莫逆之交
。有一只肥硕的大兔子灵宠 ，但它极崇拜方运，导致常被李繁铭调侃方运才是它的饲主。

13.宗午德：宗家中少有不修杂家权术
，而修儒家儒术的子弟，因跟方运为生死之交 ，而遭宗家排斥 。与方运同时参加殿试
，中庆国探花
。

14.于八尺：本因左相党掌权宁安而不得志的秀才，但因成为方运的殿试幕僚下逐渐被重用 ，对於方运的知遇之恩极为感谢。

15.苏小小：十国闻名的才女
，地位最高的女举人之一，因“十年生死两茫茫 ”追随方运 ，教授杨玉环弹瑟之法 。

16.负岳：仅存的负岳一族王子兼古妖半圣
。因古妖重传承而不重血脉之故
，所以就某种意义来说算是方运的亲兄长，但在方运的忽悠下成为方运的弟弟。曾被妖祖禁锢妖祖门庭中 ，圣墟崩溃后回归众星之巅 。一度在方运“圣陨
”时怒斥古乌贼一族大圣
，後待在血芒界等待方运回来，後在妖蛮袭击血芒界时出手灭敌 ，并与方运及敖煌一同前往洗劫蛟圣宫。与敖煌为互看不爽的好友
。现因方运的帮助下背负起血芒界。

17.方大牛：方运族兄，方运的大管家 。老实憨厚
，严于律己
。方运七夕文会做出镇国词引动牛郎织女二星照耀方运杨玉环后，成功娶景国赖偏将家的侍女小莺为妻。

18.牛山：星牛蛮 ，大蛮王 。信仰月神
，忠于月皇方运，在圣墟追随方运
。圣墟崩溃后被甩到圣元大陆 ，加入人族附庸奴直部落。因方运之故得到月神恩赐
，成就月卫，可以召唤月卫战甲 。就任奴直部落月神教大祭司
。想要实力强大一些后就去找方运。现已成为奴直部落的大蛮王 ，替方运拯救被削断四肢及无舌的张破岳
，并穿著龙威战体对抗蛮皇狼原 。

19.犬祈：星妖，犬妖帅 ，月将
。大致经历与牛山相同
，对方运的忠诚仅仅是略逊于牛山。在方运的赏赐下已成妖王，并协助牛山管理月神教 ，并在宁安之战与牛山一同协助方运 。

20.敖仁 、敖义
、敖礼、敖智 、敖信：原为景国河川的五尾金鲤，两次越过方运的圣道之音形成的龙门虚影
，直进入龙宫。被敖雨薇看中并当作护卫培养下，因此得到了获得跃龙门的机会
。共一雄四雌 ，因无父无母的关系之下
，认对它们有再造之恩的方运为父。随方运越过了九道龙门，化成了五条银色蛟龙 。现于东海龙宫修行
。

21.书山老人：真实身份不知 ，怀疑是书山之灵或孔圣遗留神念。曾在方运进书山之时
，给予他无形的帮助 。

22.卫皇安：血芒古地（后为血芒界）知名的纨绔大学士
。因在镇罪殿中得知方运的事迹，对他深感佩服。现为血芒国文相 ，与云照尘等人替方运管理血芒界的事务 。因妖族袭击血芒界之故
，而被释放出潜力的血芒意志提升至大儒，之後在与妖界大战中为让圣元大陆重视血芒界人而耗命参战 ，本该命不久矣
，但在将全身才气化为大儒文宝笔後仍存活著并且才气再生
。

23.张经安：张龙象之子，因爷爷张万空涉嫌逆种 ，其父张龙象遭囚禁十年，而遭到他人侮辱甚至打骂
，起初对张龙象有很大的怨恨，但因方运借张龙象的身份以身教导 ，化解父子间的怨恨
，之后在毕参之战时，被楚王设计陷害导致重伤 ，而方运利用雷家的协助
，让他避免招祸。在方运处决楚王并重整楚国政权后，被接回至楚国 。

24.曾原：亚圣曾家弟子 ，拥有经商之才
，因在轰动全圣元大陆的千古第一赌局中许诺方运若能成天下师，愿终生侍奉方运 ，也因此与当时担任玉海城府院君的冯子墨在对赌下成为亲家
，而在方运成为状元之时，就已淡出曾家 ，并且开始协助方运
。

25.狐璃：星妖蛮狐族祭司，因星妖蛮危机而请求方运协助
，但之後於冰帝宫时被短视的星妖蛮高层当作求生的筹码送给方运，在后得知族人遭到血妖蛮灭族下 ，为报族仇而愿成方运的仆人
，报完仇後就与存留族人一同举族迁出十寒古地，转投方运的领地 ，而狐璃自己则被方运留在杨玉环身边。曾因方运北上出征而跟随著 。

26.薛白衣：神秘的异族半圣
，曾在神赐山海中出手夺取古虚所获之宝，後在缺日峰的大明圣为难方运时出手袒护 ，并引导方运增强其所获的枯朽之力
，在赠方运重水墨砚和承星石等重宝後离去，并期望方运下次再见时能帮他作诗。

《儒道至圣》是起点签约作家永恒之火所著的一部东方玄幻小说 ，于2014年5月12日正式上传
，正在起点中文网火热连载，一般一日一更
。

儒道至圣 （永恒之火所著东方玄幻小说）-百度百科

封神榜中谁封的神最大 ，封神榜中姜子牙封了多少位神？分别是谁·什么

马嵬烟柳正依依，又见銮驾幸蜀归。

泉下阿蛮应有语
，这回更休怨杨妃 。

唐诗人罗隐的这首《帝幸蜀》，从中和元年（公元881年）黄巢军攻克长安 ，唐僖宗逃蜀之事
，表达了对杨贵妃之死的态度
。这首诗构思别致，表现手法奇妙。而表达之意非常明白 ，即讽刺批评了那些把安史乱由妄加在杨贵妃身上的观点 。清同治年间诗人赵长龄《马嵬》一诗：“不信曲江信禄山
，渔阳鼙鼓震秦关
。祸端自是君王启，倾国何须怨玉环。意亦如此 。这首诗简洁直浅 ，观点鲜明
。安史乱由
，罪责当谁，读者不难辨知。

李益是中唐一位杰出的诗人 ，他曾先后两次途经马嵬驿
，怀古抒情，写下了三首诗歌 ，其中一首《过马嵬》写道：

汉将如云不直言，寇来翻罪绮罗恩 。

托君休洗莲花血
，留记千年妾泪痕
。

其时，安禄山反迹已露 ，有识之士早已看出。可是满朝文武
，却没有一个须眉男子直言谏上，改变事态 。两京沦陷 ，君臣西逃时
，竟把罪责加在了杨贵妃身上，显然是不公正
、不合理的。不由诗人不为杨贵妃鸣冤叫屈 ，“留记千年妾泪痕”
，深沉之冤，不平之气溢于言表 ，扑面而至
。诗人在另一首《过马嵬中》又写道：

金甲银笙尽已同
，苍茫罗袖隔风尘。

浓香犹自随銮辂，恨魄无由离马嵬 ，

南内真人悲帐殿 。东溟方士问蓬莱
。

唯留坡畔弯环月，时送残辉入夜台。

长安收复
，玄宗回京，一切依旧 。唯有杨贵妃尸骨留在了马嵬坡
。她孤魂无依 ，遗恨满腔。诗人表达的情感
，极易引人共鸣 。

晚唐大诗人李商隐咏写的马嵬诗可与李益引为同调
。他的诗作鞭辟入里，揭示本质 ，把酿成“安史之乱 ”的责任完全归到唐玄宗身上
，廓清了许多迷雾。他的《马嵬二首》之一云：

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰 。 君王若道能倾国 ，玉辇何由过马嵬?

这道诗首句概括了“安史之乱
”初起时的情景
，第二句从两面落笔，持论确当 ，先说杨贵妃之死
，是玄宗一手导致的；再言他西逃幸蜀，丢了皇位 ，也是咎由自取
。这一切都是自作自受，最后指明责任全在唐玄宗本人。这首诗语意深邃
，观点辨证、洞察实质，是有关杨贵妃诗中一首难得的佳作 。

古来很多人认为杨贵妃是“安史之乱”的罪魁祸首 ，罪在不赦。不少诗人也持这种“女人祸国 ”论
，在这种观点的诗中，影响最大的当推杜甫的《北征》诗云：

忆昔狼狈初 ，事与古先别
。

奸臣竟菹醢
，同恶随荡析。

不闻夏殷衰，中自诛褒妲 。

周汉获再兴 ，宣光果明哲
。

桓桓陈将军
，仗钺奋忠烈。

微尔人尽非，于今国犹活 。

凄凉大同殿 ，寂寞白兽闼
。

都人望翠华
，佳气向金阙。

园陵固有神，扫洒数不缺 。

煌煌太宗业 ，树立甚宏达
。

杜甫在诗中回顾了当年的兵变和兵变后历史的发展；对“马嵬兵变
” 做了简单评价，维护唐玄宗之意显而易见。在他看来
，唐朝鸿运的中衰，责任不在“明皇”李隆基 ，而在于杨贵妃及其家族 。显然
，杜甫是站在封建统治阶级的立场上，以儒家思想来立论的
。在此观念中 ，圣明的天子永远圣明 、无由指责
，连唐玄宗的狼狈逃蜀也是“与古先别 ”。

与杜甫持类似观点的还有一些诗人 。刘禹锡在他的《马嵬行》中有“军中诛戚族，天子舍妖姬”的诗句。
”“戚族”“妖姬 ”专指杨国忠、机贵妃
。从用词的褒贬色彩上就明显地表现出了作者的思想倾向。

明代诗人石川席在《马嵬怀古》一诗中写道：

玉貌红颜称太真 ，当时寄发宠恩新 。

胡儿向事先忘母
，是使妖姬逼上宾
。

清代诗人李化楠的《杨贵妃墓》，表达的也是这样的观点。诗云：

香肌红颜貌如仙 ，一曲霓裳绝可怜 。

谁使君王西出走当时还赐洗儿钱
。

这两首诗着眼于杨贵妃的美貌及其荒*腐化的生活
，认为她是“以色祸国
”，把“安史之乱”的祸由推在了杨贵妃身上。

在吟咏杨贵妃的诸多诗歌中 ，除了泾渭分明，截然相反的两种态度外
，还有一些诗人站在其他不同的角度阐述了自己的观点 。

清道光七年（公元1827年），林则徐路过马嵬 ，作有《题太真墓》（八首）
，其第一首写道：

六军何事驻征骖，妾为君王死亦甘
。

抛得娥眉安将士 ，人间从此重生男。

林诗以杨贵妃的语气
，表达了甘愿牺牲自己保全唐玄宗
、乃至整个唐王朝命运的可贵品质，把杨贵妃的死境界提到了一个新的高度 。同时 ，尾句又暗含着对自己命运的无奈和对唐玄宗薄情寡义的谴责
。感情沉郁
，引人深思。

清代极负盛名的诗人王士祯《渔阳续集》中有一首《马嵬怀古》，诗云：

何处长生殿里秋 ，无情清渭日东流 。

香魂不及黄幡绰
，犹占骊山土一丘。

黄幡绰，盛唐时长安第一优人 ，梨园乐工
。其滑稽多智，深得唐玄宗喜爱
，死后葬在骊山。诗作自然流畅，感情深沉 。写“三千宠爱在一身 ”的杨贵妃死后草葬荒坡 ，尚不及一梨园弟子
，凄悲、衰叹之情溢于言表
。

明代画家，文学家唐寅（唐伯虎）有一首《题太真图》写道：

古来花貌说仙娥 ，自是仙娥薄命多。

一曲霓裳未终曲
，金钿早委马嵬坡 。

唐寅的这首诗是对杨贵妃红颜薄命的哀叹
。

杜牧《过华清宫绝句三首》之三云：

万图笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞 ，风过重峦下笑声 。

这首诗描绘了唐玄宗杨贵妃在宫中和蓄意叛乱 、造他们反的安禄山狂欢共饮的情景
，极具讽刺意味
。是对李
、杨醉生梦死、不辨忠奸的讥讽和鞭挞。

清代女诗人陈葆贞在她的《杨太真》诗中表达的是另一种观点:

一死能教国难平，马前值得早捎生 。

红颜若向升平老 ，未必君王不负盟
。

此论自成一家
，先说杨贵妃死得有价值，再从女性的角度对她即使不死 ，能否和唐玄宗白头到老提出质疑。

如此种种，不一而足 。

在众多吟咏杨贵妃的诗歌作品中
，有两首诗不能不特别提及。

第一首是宋代末期隐逸诗人真山民的《杨妃》，诗是这样写的：

三郎掩面马嵬坡 ，生死恩深无奈何
。

瘗土驿傍何足恨
，潼关战处骨埋多。

这首诗值得称道之处在于，诗人冲破了李杨故事本身 ，把同情之泪洒向了抵御叛军 、战死疆场的将士们 。与所有沉浸于对李杨爱情的颂美
、对杨贵妃沉冤的悲惋之类诗相比
，真山民此诗无疑立意要高出许多
。

另一首是清末袁枚的《马嵬》，其第四首云：

莫唱长年长恨歌 ，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别
，泪比长生殿上多 。

杨玉环银翎春语台词

封神榜中姜子牙封了多少位神？分别是谁·什么神？请一 一对照

中央紫微北极大帝，号真武大帝 ，司战斗
，为四帝之一
。

勾陈星宫天官大帝，掌管周天星辰 ，为四帝之一。

后土皇地祇，巫族
，地仙，少显灵 ，为四帝之一 。

东极太乙救苦天尊
，号青华大帝
。

南极长生大帝。　

天庭诸天帝称号之中，六御以外 ，有五灵五老天君、三官大帝 。

五灵五老天君：东方青灵始老天君
，青帝
。

南方丹灵真老天君，赤帝。

西方皓灵皇老天君 ，白帝 。

北方五灵玄老天君
，黑帝。

中央元灵元老天君，黄帝
。

青帝 ，本是六御中东极青华大帝。

黄帝
，正是人教三皇之一，人皇轩辕氏 。

三官大帝：天官 ，上元一品，赐福天官紫微大帝
。

扩展资料：

1 、姜子牙斩将封神之说
，早就传闻于说词者之口，元刊《武王伐纣平话》 ，伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节
，就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》，采用了大量的民间传说 ，对故事进一步做了推演
、扩大 。

《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元
。许仲琳 、李云翔在前人创作
、民间传说基础上写定了《封神演义》。

2、人物评价

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈 、神秘莫测 。纵观姜子牙一生的建树
，无论从军事、政治
、经济思想等方面，都有卓越贡献 ，其中尤以军事为最
，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋
”，称得上兵家之鼻祖 ，军事之渊薮
。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物
，也是中国文艺舞台上一位“高、大 、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙 ，他是武神
、智神，被奉为“太公在此
，百无禁忌 ”的护佑神灵 。

周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人 ，一位武能安邦、文能治国的贤才
，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望
” ，到武王执政时
，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加
。文王所命太公为“太师 ” ，是西周王朝“三公
”中的最高长官
，既主军，也问政。

时有“天下三分 ，其二归周者
，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重 。

姜子牙半生寒微 ，择主不遇，飘游不定
，但他能动心忍性，观察风云 ，等待时机
，终遇明主，辅佐姬昌 ，修德振武
，以求兴周。

周武王伐纣，太公为军师 ，牧野大战
，灭商盛周，立了首功
。周初分封 ，姜子牙被封为齐国君主
，他治国有方，创建了泱泱大国 ，遗风犹存，累世相续
，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首 ”而奠定了基础。

参考资料：

百度百科--姜子牙

参考资料：

百度百科--封神演义　

封神榜中封了365位正神都是谁？

三清：

元始天尊 、灵宝天尊 
、道德天尊 。 六御 中央玉皇大帝、 北方北极中天紫微大帝  、 南方南极长生大帝
、 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝、 大地之母：承天效法后土皇地祗
。 五方五老： 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君 北方北极玄灵斗姆元君 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表： 千里眼  、顺风耳 
、金童 、 玉女 、 雷公、 电母
、风伯、雨师 、 游奕灵官 
、 翊圣真君、大力鬼王 、 七仙女
、太白金星、赤脚大仙  、广寒仙子
、玉兔、玉蟾  、 吴刚
、 天蓬元帅 、天佑元帅  、

九天玄女 、 十二金钗
、 九曜星、 日游神 、 夜游神 
、太阴星君 、太阳星君  、 武德星君
、 佑圣真君

托塔天王李靖、 金吒 、 木吒 
、 三坛海会大神哪吒 、巨灵神  、月老 
、 左辅右弼 、二郎神杨戬  、 太乙雷声应化天尊王善王灵官 、 萨真人
、 *** 真人、 文昌帝君 、天聋 
、 地哑 三官大帝：天官 | 地官 | 水官 四大天王： 增长天王、持国天王 、多闻天王与广目天王 四值功曹： 值年神李丙 
、值月神黄承乙 、值日神周登 、值时神刘洪 四大天师： 张道陵
、许逊（字敬之 ，号许旌阳）、邱弘济 、葛洪 四方神 青龙孟章神君
、白虎监兵神君、朱雀陵光神君 、玄武执明神君。 四渎龙神 黄河、长江
、淮河、济水河神 马赵温关四大元帅： 马元帅 、赵元帅 
、温元帅 、关元帅 五方谒谛：

金光揭谛 、银头揭谛
、波罗揭谛、波罗僧揭谛 、摩诃揭谛

扩展资料：

《封神演义》中的宝物
，用以号令天庭八部三百六十五正神 。

因昊天上帝天庭无人，周天三百六十位星辰缺少众神管理
。便命仙首十二称臣 ，故此三教并谈
，乃阐教
、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神；又分八部 ，上四部雷火瘟斗
，下四部群星列宿，三山五岳 ，步雨兴云善恶之神。

人教太上老君 、阐教元始天尊
、截教通天教主
，商议两次，最后第三次在师尊鸿钧老祖的紫霄宫中定下了封神榜（约定凡入三教门下皆封神榜上有名 ，上榜之人各凭机缘造化，死后弥封才知端的） 。

封神之战进行时
，元始天尊敕令姜子牙在岐山张挂封神榜，引渡众神
。由于封神之战尚未结束 ，天机不显
，故而封神榜上面的名额谁也不知道。元始天尊为了能让姜子牙知道哪些人是封神榜上有名之人，于是制造出了专打三百六十五名众神的打神鞭赐给姜子牙 。

封神之战结束后 ，封神榜由昊天上帝执掌
。（封神演义原文中无玉皇大帝字样）

参考资料：

封神榜-百度百科

姜子牙在封神榜的名单中
，给谁封的官职最大

封神榜封的职位最高的人是柏鉴，被姜子牙封为三界首领八部三百六十五清福正神 ，主管接引魂魄
，入封神台。

小说原文：

子牙日:“今奉太上元始敕命，尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅 ，征伐蚩尤
，曾有敕功，不幸殛死北海 ，捐躯报国，忠荩可嘉 。一向沈沦海峤
，冤尤可悯!幸遇姜尚封神，守台功成 ，特赐实
，慰尔忠魂。乃敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职，尔其钦哉!”

柏鉴在台下阴风影 ，手执百灵
，望玉敕叩头谢恩毕
。只见台下风云簇拥，香雾盘旋 ，柏鉴在台外
，手执百灵。

：

封神榜名单

三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴);管领三山正神炳灵公(黄天化):火龙标、攒心钉 、二柄锤;五岳正神;九天应元雷神普化天尊(闻仲);雷部二十四位催云助雨护法天君 。

南方三气火德星君正神(罗宣);火部五位正神;瘟部六位正神;北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神;五斗群星吉曜恶煞正神;群星;二十八宿;随斗部三十六位天罡星;随斗部七十二位地煞星;随斗部九曜星官;太岁部下日直众星;五方主痘正神;四大天王;哼哈二将等
。

参考资料：

百度百科封神榜

封神榜中都封了哪些神仙？是谁封的？

封神榜所封

1、角木蛟（柏林）

2
、斗木獬（杨信）

3、奎木狼（李雄）

4 、井木犴（沈庚）

5
、牛金牛（李弘）

6、鬼金羊（赵白高）

7 、娄金狗（张雄）

8
、亢金龙（李道通）

9、女土蝠（郑元）

10 、胃土雉（宋庚）

11
、柳土獐（吴坤）

12、氐土貉（高丙）

13 、星日马（吕能）

14
、昴日鸡（黄仓）

15、虚日鼠（周宝）

16 、房日兔（姚公伯）

17、毕月乌（金绳阳）

18
、危月燕（侯太乙）

19、心月狐（苏元）

20 、张月鹿（薛定）

扩展资料

因昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身 ，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈
，乃阐教
、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神 ，又分八部：上四部雷 、火
、瘟、斗，下四部群星列宿 、三山五岳
、布雨兴云、善恶之神。

其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄
，彼此缘分，故神有尊卑 ，死有先后 。此是天数
，非同小可，况有弥封 ，只至死后方知端的
。

姜子牙一上昆仑山时元始天尊命南极仙翁将封神榜交付给姜子牙
，并命其在岐山建造封神台，台上张挂封神榜。

商周战死的将士仙人以及亡臣的魂魄会被柏鉴用百灵幡指引招入至“封神台
” ，封为八部正神
，分掌各司，按布周天 ，纠察人间善恶
，检举三界功行 。

封神榜上被封的神都有谁？

原先打算封三百六十五正神，其余为多封之神
。封神神仙名目如下——

封神榜整个封神分为两大层次：上层 ，下层。

上层为四部：雷 、火
、瘟、斗 。下层也为四部：群星列宿 、三山五岳、步雨兴云
、善恶之神
。

1、三界首领八部三百六十五清福正神柏鉴（1人）。

2 、山岳诸神：管领三山正神炳灵公黄天化
、五岳正神黄飞虎等（6人） 。

3、雷部诸神：九天应元雷神普化天尊闻仲 、雷部催云助雨护法天君邓天忠等（25人）。

4
、火部诸神：南方三气火德星君罗宣、火部正神朱招等（6人）
。

5 、瘟部诸神：瘟篁昊天大帝吕岳
、瘟部正神周信等（7人）。

6、斗部诸神：北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神金灵圣母 、紫微大帝姬伯邑考
、东西南北中星官苏护等（29人）

7、天界众星：青龙星邓九公 、白虎星殷成秀、朱雀星马方
、玄武星徐坤、勾陈星雷鹏 、滕蛇星张山等（115人） 。

8
、二十八宿：内有八人分在水火二部管事，角木蛟柏林等（20人）
。

9、天罡地煞：天魁星高衍等（108人）。

10 、九曜星官：崇应彪等（9人） 。

11
、水部诸神：水德星鲁雄等（6人）
。

12、太岁神：执年岁君太岁殷郊 、甲子太岁杨任
、财神赵公明、五方痘神等（24人）。

13 、四大元帅：王魔
、杨森、高友乾 、李兴霸（4人） 。

14、四大天王：掌管风
、调、雨 、顺
，分别为增长天王魔礼青
、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海 、持国天王魔礼寿（4人）
。

15
、哼哈二将：郑伦、陈奇；感应随世仙姑正神坑三姑娘：云霄 、琼霄
、碧霄；分水将军：申公豹；冰消瓦解之神：飞廉、恶来。（8人）

以上总共有372名正神，比原来多出7位正神 。

扩展资料：

一 、《封神榜》中的宝物 ，用以号令天庭八部三百六十五正神：

因昊天上帝天庭无人
，周天三百六十位星辰缺少众神管理
。便命仙首十二称臣，故此三教并谈 ，乃阐教
、截教、人道三等
，共编成三百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗 ，下四部群星列宿
，三山五岳，步雨兴云善恶之神。

人教太上老君 、阐教元始天尊、截教通天教主 ，商议两次
，最后第三次在师尊鸿钧老祖的紫霄宫中定下了封神榜（约定凡入三教门下皆封神榜上有名，上榜之人各凭机缘造化 ，死后弥封才知端的） 。

封神之战进行时，元始天尊敕令姜子牙在岐山张挂封神榜
，引渡众神。由于封神之战尚未结束，天机不显 ，故而封神榜上面的名额谁也不知道
。元始天尊为了能让姜子牙知道哪些人是封神榜上有名之人
，于是制造出了专打三百六十五名众神的打神鞭赐给姜子牙。

二
、姜子牙封神为何不封自己

1、说法一：

姜子牙下山时元始天尊这样对他说：“你生来命薄，仙道难成 ，只可受人间之福
，成汤数尽，周室当兴 。

2 、说法二：

姜子牙把所有的官职分封完毕之后 ，就只剩下玉皇大帝了
，他想玉皇大帝一职非自己莫属，于是高兴地用家乡方言宣布：“玉皇大帝 ，咱且来……”话还没有说完
，一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了，这个人名叫张且来
。

3
、说法三：

对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择 ，但凡能不上封神榜谁也不想上，一旦上了封神榜虽然说永生不死
，即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进，只能靠香火来提升功力 。还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神
。

百度百科-封神榜

请教《封神榜》谁最后封的神位最高

是伯邑考的“中天北极紫微大帝 ”

在小说《封神榜》中 ，伯邑考生性敦厚仁爱
，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲 ，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝
，献给纣王 。伯邑考长相俊美 、琴艺绝伦，欲加亲近 ，但妲己却遭伯邑考正言羞辱
。气愤之下
，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意 ，最后被纣王杀死
，做成了包子逼姬昌吃了下去，而姬昌也因此回到了西岐。

伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者 ，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神
，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神 ，命为尊贵之神
，代表尊贵
、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源 。紫微大帝位居玉皇上帝之下，也就是一人之下 ，万人之上的位置
，辅佐玉帝管理星界
。

紫微大帝位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运 ，到天下国家兴衰
，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭 。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。是“众星之主 ，万象宗师
”
，因此玉帝对他极为尊崇
。

扩展资料：

伯邑考经历——

伯邑考是周文王姬昌的嫡长子，周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒 ，姒姓，是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女
，周文王的正妻 。太姒勤劳持家，恪守妇道 ，因此号称文母
。

太姒与周文王生有十子
，依次是长子伯邑考 、次子周武王姬发
、三子管叔鲜、四子周公旦 、五子蔡叔度
、六子曹叔振铎、七子郕[chéng]叔武 、八子霍叔处、九子康叔封
、十子冉季载。

据《毛诗正义》引《大戴礼》记载，周文王十三岁时 ，生下长子伯邑考；十五岁时
，生下次子周武王 。伯邑考十兄弟自幼深受母亲太姒的教诲，所以他们从小到大 ，就没有做过违背常理、荒唐离谱之事
。 在伯邑考的十兄弟之中
，只有周武王和周公旦德重才高，是辅助周文王的左膀右臂 ，所以周文王舍弃伯邑考
，而立周武王为继承人。

封神榜中所封各神与其神名是什么？

三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)

管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标 、攒心钉
、二柄锤； 五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神莺； 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽 、铁嘴神鹰； 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马； 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马； 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马； 九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟
、蛟龙鞭； 雷部二十四位催云助雨护法天君： 邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣； 庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环； 秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角； 李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变； 姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素； 吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)； 南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟 、万鸦壶
、五龙轮、照天印 、飞烟剑； 火部五位正神： 尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)； 主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼 瘟部六位正神： 东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡； 西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭； 劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)； 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔
、龙虎如意； 五斗群星吉曜恶煞正神： 东斗星官(苏护、金奎 、姬叔明、赵丙)； 西斗星官(黄天禄
、龙环、孙子羽 、胡升
、胡云鹏)； 中斗星官(鲁仁杰、晁雷 、姬叔升)； 中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车
、醒酒毡、白面猿猴； 南斗星官(周纪 、胡雷
、高贵、余成 、孙宝
、雷昆鸟)； 北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲] 、窦荣[武曲]、韩升[左辅]
、韩变[右弼]、 苏全忠[破军] 、鄂顺[贪狼]
、郭宸[巨门]、董忠[招摇])； 群星： 青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)； 勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)； 玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)； 天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)； 貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)； 火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)； 力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)； 帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)； 皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)； 伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)； 丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)； 罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)； 小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)； 五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)； 孤辰星(余化)；天狗星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)； 死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)； 岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)； 血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)； 死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)； 黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)； 天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)； 华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)； 扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼籍星(韩荣)；披麻星(林善)； 九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)； 阴错星(金成)；阳差星(马成龙)；刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)； 五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)； 寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)； 伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)； 灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)； 二十八宿(内有八人分在水火二部管事)： 角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)； 牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)； 女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)； 星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)； 毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)； 随斗部三十六位天罡星： 天魁星(高衍)；天罡星(黄真)；天机星(卢昌)；天闲星(纪丙)； 天勇星(姚公孝)；天雄星(施桧)；天猛星(孙乙)；天威星(李豹)； 天英星(朱义)；天贵星(陈坎)；天富星(黎仙)；天满星(方保)； 天孤星(詹秀)；天伤星(李洪仁)；天玄星(王龙茂)；天健星(邓玉)； 天暗星(李新)；天佑星(徐正道)；天空星(典通)；天速星(吴旭)； 天异星(吕自成)；天煞星(任来聘)；天微星(龚清)；天究星(单百招)； 天退星(高可)；天寿星(戚成)；天剑星(王虎)；天平星(卜同)； 天罪星(姚公)；天损星(唐天正)；天败星(申礼)；天牢星(闻杰)； 天慧星(张智雄)；天暴星(毕德)；天哭星(刘达)；天巧星(程三益)； 随斗部七十二位地煞星： 地魁星(陈继真)；地煞星(黄景元)；地勇星(贾成)；地杰星(呼百颜)； 地雄星(鲁修德)；地威星(须成)；地英星(孙祥)；地奇星(王平)； 地猛星(柏有患)；地文星(革高)；地正星(考鬲)；地辟星(李燧)； 地阖星(刘衡)；地强星(夏祥)；地暗星(余惠)；地辅星(鲍龙)； 地会星(鲁芝)；地佐星(黄丙庆)；地佑星(张奇)；地灵星(郭巳)； 地兽星(金南道)；地微星(陈元)；地慧星(车坤)；地暴星(桑成道)； 地默星(周庚)；地猖星(齐公)；地狂星(霍之元)；地飞星(叶中)； 地走星(顾宗)；地巧星(李昌)；地明星(方吉)；地进星(徐吉)； 地退星(樊焕)；地满星(卓公)；地遂星(孔成)；地周星(姚金秀)； 地隐星(宁三益)；地异星(余知)；地理星(童贞)；地俊星(袁鼎相)； 地乐星(汪祥)；地捷星(耿颜)；地速星(邢三鸾)；地镇星(姜忠)； 地羁星(孔天兆)；地魔星(李跃)；地妖星(龚倩)；地幽星(段清)； 地伏星(门道正)；地僻星(祖林)；地空星(萧电)；地孤星(吴四玉)； 地全星(匡玉)；地短星(蔡公)；地角星(蓝虎)；地囚星(宋禄)； 地藏星(关斌)；地平星(龙成)；地损星(黄乌)；地奴星(孔道灵)； 地察星(张焕)；地恶星(李信)；地魂星(徐山)；地数星(葛方)； 地阴星(焦龙)；地刑星(秦祥)；地壮星(武衍公)；地劣星(范斌)； 地健星(叶景昌)；地耗星(姚烨)；地贼星(孙吉)；地狗星(陈梦庚)； 随斗部九曜星官： (崇应彪 、高系平
、韩鹏、李济 、王封
、刘禁、王储 、彭九元
、李三益)； 北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂； 箕水豹(杨真)；壁水狳(方吉清)；参水猿(孙祥)；轸水蚓(胡道元)； 执年岁君太岁(殷郊) 甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇 、飞电枪； 太岁部下日直众星： 日游神(温良)；夜游神(乔坤)； 增福神(韩毒龙)；损福神(薛恶虎)；显道神(方弼)；开路神(方相)； 直年神(李丙)；直月神(黄承乙)；直日神(周登)；直时神(刘洪)； 金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎； 缚龙索；金蛟剪； 迎祥纳福、追逃捕亡四位正神： 招宝天尊(萧升)；纳珍天尊(曹宝)；招财使者(陈九公)；利市仙官(姚少司)； 主痘碧霞元君(余化龙)；卫房圣母元君(金氏) 五方主痘正神： 东方主痘正神(余达)；西方主痘正神(余兆)； 南方主痘正神(余光)；北方主痘正神(余先)； 中央主痘正神(余德)； 镇守灵霄宝殿四圣大元帅： 王魔(狴犴)
、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹) 、李兴霸(狰狞)； 四大天王： 增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风； 广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调；辟火罩儿 多文天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨； 持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺； 哼哈二将： 郑伦：降魔杵
、火眼金睛兽、乌鸦兵； 陈奇：荡魔杵 、火眼金睛兽
、飞虎兵； 千里眼神荼(高明桃精)：(旗盘山)； 顺风耳郁垒(高觉柳鬼)：(旗盘山)； 感应随世仙姑正神(坑三姑娘)： 云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄 、碧霄娘娘花翎鸟；(执掌混元金斗) 彩云仙子戮目珠 分水将军：申公豹；白额虎； 冰消瓦解之神：飞廉
、恶来； 封神榜中姜子牙封了多少神仙他们都是什么神位？

姜子牙总共封了三百六十五位正神 。现列举以下数位：

1、五岳正神

东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛 、金眼神莺；南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽
、铁嘴神鹰；中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马；九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭
。

2 、火部五位正神

尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼瘟部六位正神：东方行瘟使者(周信)头疼磬；

南方行瘟使者(李奇)发躁幡；西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意。

3
、五斗群星吉曜恶煞正神

东斗星官(苏护、金奎 、姬叔明
、赵丙)；西斗星官(黄天禄、龙环 、孙子羽
、胡升、胡云鹏)；中斗星官(鲁仁杰 、晁雷
、姬叔升)；

中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡 、白面猿猴；南斗星官(周纪
、胡雷、高贵 、余成、孙宝
、雷昆鸟)；

北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲] 、窦荣[武曲]
、韩升[左辅]、韩变[右弼] 、苏全忠[破军]
、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门] 、董忠[招摇]) 。

扩展资料：

而封神榜中最高的神位的是“中天北极紫微大帝”
。

紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一 ，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。全称为“中天北极紫微太皇大帝 ”
， 紫微又叫紫宫
、紫微星，位处三垣之中的中垣 ，是星座上属帝王之所居
，皇宫又叫紫禁城即是这一来历 。

紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星 ，故最为尊贵
，是“众星之主，万象宗师
” ，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬
，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆
。

《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君 ，居紫微垣中
，为万象宗师，众星所拱 ，为万法金仙之帝主，上朝金阙
，下领酆都。”按《犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星 ，中御万法
，下治酆都，乃诸天星宿之主也 。北极驱邪院是其正掌也
。 ”

统率北极四圣等众 ，又有上清十一大曜星君（七政四余）、北斗七元 、左辅右弼
、三台星君
，南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者 ，十二元辰本命星君
，六十甲子太岁星君 、云天二十八宿，斗中三十六天罡 ，七十二地煞
，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君
、天罡大圣、魁罡星君等如此这些普天星斗，河汉群真。

位高权重 ，参谋广泛 。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰
，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭
。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。

杨玉环银翎春语台词有：

1 、曲奏山河景 ，树生千万物 。

2
、羁于风雪的旅者啊
，你所信仰的春天，已归来了
。

3、弦音化雪 ，百鸟偕春。

4 、若问
，即有答案；呼唤，必得回音 。

5
、相信 ，我便因你而存在
。

6、神
，在传说中被描画，在祈祷时被给予。

7 、你我相识于远古混沌的长夜 ，此后四季开始轮转
，万物生生不息 。

8
、来路即为归属，初见亦是重逢。

9、所以凛冬时种下的梦 ，皆已抽出了柔嫩的芽
。

10 、芦笙舞乐，银铃叮当；人间风物
，处处琳琅。

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