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太乙天尊不是太乙真人 。小说不可随意当真。
太乙救苦护身妙经
尔时元始天尊 。在玄景之上 。清微天中。九色玉堂 。升七宝座 。放大光明。普集万灵。与天教化 。十方天尊 。道君老 君。帝君元君 。丈人圣人 。万万仙众。俱来诣座 。听宣妙法 。於是梵王称善。帝释欣歌 。仙乐自响 。随光而至。
是时太上老君 。身离玉座 。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾 。至天尊前 。奏曰。臣等蒙师开化 。受福天堂 。施功无极。恩不可量 。臣观三界之中 。苦海之 内。无量众生 。横遭厄难 。罪网牵缠。异类羣情 。难逃生化 。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界 。救度羣情 。唯望至尊。观心慈愍 。
於是元始天尊 。微起法身。告老君曰 。善哉 。汝离玉座。惊怖万天 。救苦救生 。不须汝言。可还座中 。吾为宣说 。
天尊曰。万物吾生。万灵吾化 。遭苦遭厄 。当须救之。不须汝威力 。化身救度 。此东方长乐世界。有大慈仁者 。太乙救苦天尊 。化身如恒沙数。物随声应 。或住天 宫 。或降人间。或居地狱 。或摄群邪 。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人 。或为金刚神王 。或为魔王力士。或为天师道士 。或为皇人老君 。或为天医功 曹。或为男子女子 。或为文武官宰 。或为都大元帅。或为教师禅师 。或为风师雨师 。神通无量。功行无穷 。寻声救苦 。应物随机。今告汝知。
老君重奏曰 。此之威神 。有无量变化。如何得至我师御前 。 天尊告老君曰 。汝可举声。唱太乙之名 。使仙官齐咏 。自然应化现身。於是老君众仙等 。尊其教旨 。齐声称咏太乙救苦天尊之名。
忽见 。帝君班中 。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前 。奏曰 。臣乃太乙。为我师开化说法 。臣集相聚形 。听宣妙音。天中快乐一时 。地下动经万劫 。三界之中。群生受苦 。高声呼唤 。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜 。俯伏乞下天关 。
於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言 。天上快乐 。地下受灾。轮回报对 。何时清闲 。
天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。众生受苦 。依汝行愿 。分身救之。童子喜笑 。再拜而退 。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花 。圆光照耀 。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去 。又见天尊化一帝君 。蹑莲花。手执如意 。圆光照耀 。九头狮子左右从随。乘空而去 。又见帝君化一真人 。足蹑莲花。手放神光 。上通九天 。下通九 地。九头狮子左右从随 。乘空而去 。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足 。蹑於莲花 。手执金剑。圆光照耀 。九头狮子口吐火焰 。绕於身形。乘空而去 。
老君奏天尊曰 。此圣威德。变化救生 。从何而有 。甚劫修行。惟愿应机 。为众宣说 。天尊曰：此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君 。在 外道摄邪呼为狮子明王 。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气 。吾是汝之根 。汝知吾知此。是九阳之精 。甚灵甚灵 。汝可秘之。不可尽述 。
是时老君闻天尊言 。闭目定神。弹指叩头 。咒曰 。
元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。
三九扬风出 。徘徊离始青 。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。
万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京 。
尔时 。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生 。时遭疾疫病痛缠绵 。可以焚香。念诵圣号。看转此经 。疾患退散 。克获安宁。若有众生求官觅职 。奸佞妄生 。但当念诵圣 号。看转此经 。自然嫉妒不生 。高迁禄秩。若有众生泛涉江海 。波浪所惊 。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号 。使得达岸 。无有害伤。若有众生。值雷霹雳 。风雨惊怖 。 但当存思念诵圣号。神气亦清 。魂魄不动 。若有众生。父母师资六亲不和 。兄弟乖逆 。但当存思念诵圣号。看转此经 。自感六亲和睦 。父慈子孝。兄友弟恭 。若有帝 王国主 。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调 。万民涂炭 。怨地尤天。但当持斋念诵 。看转此经 。风雨便得顺时。叛臣败露 。国泰民安 。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤 。但存思念诵圣号 。妖魅自止。鬼贼灭亡 。若有众生山林往来 。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退 。不敢来害 。若有女人。怀受胎孕 。临产艰 难 。但当存思念诵圣号。自感真气佑护 。无痛无伤 。便生智慧之男。有相之女 。六根具足 。母子团圆。若有男子女子慕道求仙 。在家出家 。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经 。便得功行圆满 。白日升天。若有众生 。
频遭百锁牢狱之中 。呻吟难诉。但当存思念诵圣号 。便得解脱 。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学 。夫妻男女 。身殁之後。流滞寒庭 。未得托生 。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天 。若有众生为冤家牵引 。复连相缠。但当存思念诵圣号 。冤家解释 。後连断除。
於是 。天尊告老君曰 。此圣最尊最贵。最圣最灵 。每月三九日 。多降人间。常於净室中 。焚香礼拜 。柳枝净水。时花药苗。如法供养 。自然寿满一百二十 。五福常臻。八难远离 。切忌灶下灰烬 。石榴秽物。此为不洁 。勿令触之 。
天尊说经毕竟。大会之中 。羣仙唱善 。狮子能语。凤凰能言 。鱼龙成人 。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍 。巍巍堂堂 。皆得升仙。於是道君老君 。无量众真 。同声赞叹。今闻妙音 。大获利益 。奉辞而退。
太乙救苦天尊 ，是道教信奉的诸神之一 。太乙 ，又作太一 。道经说：太乙天尊居天界妙严宫，是专门拯救堕入地狱之人的大神 ，若人回心向善 ，只要诚心祈 祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊 ”圣号，即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度 ”道场时 ，均要悬挂救苦天尊神像 ，以示接引，救济苦难 。救苦宝诰 ，见《玄门日诵早晚功课经》内 。
太乙救苦宝诰
青华长乐界 ，东极妙严宫，七宝芳骞林 ，九色莲花座 ，万真环拱内，百亿 瑞光中 ，玉清灵宝尊 ，应化玄元始，浩劫垂慈济 ，大千甘露门。妙道真 身 ，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边 ，大圣大慈 ，大悲大愿，十方化号 ， 普度众生 ，亿亿劫中，度人无量 ，寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)
太乙天尊是谁？
太乙真人
太乙救苦天尊 ，简称太乙天尊 、救苦天尊，是道教尊神 ，又称青玄大帝 、青华大帝、寻声救苦天尊 、十方救苦天尊等 ，诞辰为旧历十一月十一日，与先秦时楚国流行的太一神信仰有关 ，同时受到佛教净土宗影响 ，有净土崇拜的意味 。一般造像驾着狮子，持净瓶或莲花 、桃柳枝等，类似佛教的净瓶观音与乘狮文殊菩萨 。道教经典记太乙天尊居“东方长乐世界”妙严宫（“严 ”或作“岩 ”） ，可引渡受苦亡魂往生 ，一如阿弥陀佛的西方极乐世界。对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭 ，散百宝之祥光” ，接引其登天成仙 。
救难的太乙天尊，究竟是不是封神中的太乙真人？
太乙天尊一般指东极青华大帝 。
东极青华大帝 ，又称太乙救苦天尊 、寻声救苦天尊 、青玄九阳上帝。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者 。
太乙救苦天尊居“青华长乐界 ”妙严宫 ，可引渡受苦亡魂往生 。对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊“乘九狮之仙驭 ，散百宝之祥光 ” ，接引其登天成仙。
形象：
太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣 ，妙道真身 ，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰 ，簇拥宝座 。环绕九色神光 ，放射万丈光芒 。众多仙真、力士 、金刚 、神王、金童 、玉女侍卫身旁。
下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座 ，头上环绕九色神光 ，放射万丈光芒，金童玉女 、众多真人、力士 、金刚神王卫护身旁 。
《青玄济炼铁罐施食全集》载：“身骑九头狮子 ，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡 。”观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜 。
被誉?道教观音?：救苦救难的太乙天尊,是不是封神中的太乙真人
四大菩萨之一?观世音菩萨因其大慈大悲的精神闻名 ，在佛 、道、儒三教中，影响力极大 。
在民间 ，信众们认为观音菩萨是一位救苦救难 、有求必应的菩萨 ，妇孺皆知，深入人心。
在道教神话体系中 ，有一位被誉为?道教观音?的神尊?太乙救苦天尊 。
提起天乙救苦天尊 ，一些读者应该是较陌生 。因为鲜有人注意到此神仙。
但天乙救苦天尊曾出现在四大名著《西游记》里，他还神通广大的妖怪?九灵元圣的主人 。
西游神话第90回师狮授受同归 一，盗道缠禅静九灵?一节中 ，九灵元圣乘着看管他的童儿喝了?轮回琼液?大醉不醒 ，便私自下凡，被狮子们称为?祖翁? 。
土地山神们就告诉齐天大圣孙悟空 ，想收伏此怪 ，非他的主人出面。悟空后来得知，九灵元圣是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑 。
太乙救苦天尊见到九头狮子 ，亲切地称他为：元圣儿 ，并召唤其回家 。
从《西游记》原著中，?源易缘?获知以下信息：
一 、救苦天尊的道场 ，是东极妙岩宫。
道教经典也曾记载 ，太乙救苦天尊位居?东方青华长乐世界?_妙严宫 。
二、天尊地位很高 。
《西游记》原著写道：天尊听宫人汇报孙大圣至此，忙唤众仙迎接。悟空见到天尊时 ，看到其高坐于九色莲花座上 ，百亿瑞光之中?
那么，太乙救苦天尊，为何又被尊为?道救观音?呢？
这从天尊的名号上也能看出一二。太乙救苦天尊 ，又称?寻声救苦天尊? 、?太一救苦天尊天尊等 ，其名字称呼中，都带有?救苦?二字 ，故简称?救苦天尊? 。
可见 ，天尊也像观音菩萨一样，愿力广大 ，化生无量 ，有着拯救世人的精神和宏愿 。
天尊的尊贵，还体现在他是玉皇大帝身边的?近臣?。有资料显示 ，太乙救苦天尊与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者 。
天尊的坐骑吼一声就可惊动三圣 ，下可打开九幽地狱的大门 。（上通三圣，下彻九泉）
在《封神演义》里 ，元始天尊的12金仙弟子中 ，有一位太乙真人。
两者的名字中都带有?太乙?二字，是不是同一位尊神呢？对比一下：
一 、?天尊?与?真人?尊号不同
封神?中，太乙真人是哪吒的师父 ，曾用九龙神火罩收服石矶娘娘 。?源易缘?还注意到 ，同是这位太乙真人，?三清?之一的元始天尊 ，让白鹤童子持玉札 ，安排女娲娘娘的灵珠子下山出世，找到的就是太乙真人 。从神话体系的资料中 ，对比发现：太乙救苦天尊中虽有太乙二字 ，其尊号却是?天尊?。
而太乙真人在封神中，还是真人 ，其师父元始天尊 ，才称为天尊 。这说明，太乙救苦天尊和修行和地位 ，要比太乙真人要高些 。
二、修行道场不同
比较两神尊的修行道场发现：两位都是道行高深 ，仙法高强的神尊。但太乙救苦天尊的道场是?东极妙岩宫?；而太乙真人的道场在乾元山金光洞 。
由于掌握的知识有限，查阅神话资料也没有看到权威说法称：太乙救苦天尊和太乙真人是同一神仙 。
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