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在古印度的传统中 ，即使是不信仰佛教的人 ，念诵度母 、顶礼度母者也特别多 。在那烂陀寺的壁画中，度母占的比例非常高；在菩提迦耶的佛像中，度母像也特别多。在藏地每一座寺院 ，基本上都有度母像和唐卡 。在藏族人当中 ，几乎没有不念度母经咒的 。
有些人可能会想：度母是菩萨还是佛呢？从究竟上讲，度母早已成佛了 ，《大幻化网》中讲到了五部佛和五部佛母 ，其中北方不空成就佛的佛母就是誓言度母；但在某些所化众生面前，度母暂时显现为菩萨形象。因此 ，我们对度母要有这种认识：度母实际上是佛 ，暂时她以菩萨形象度化众生。
帝释天 、梵天、火神 、风神 、自在（即水神）、鬼王、起尸 、寻香 、夜叉都供养、顶礼 、赞叹度母 。续部中说，我们这个世界由十大主尊护持 ，其中帝释天护持东方 ，火神护持东南方，寻香（即乾达婆）护持南方 ，起尸护持西南方 ，水神护持西方，风神护持西北方，鬼王护持东北方 ，夜叉护持北方 ，梵天护持上方，地神护持下方 。这些主尊在世间非常有名望 ，各自有无量眷属 ，可是他们见到度母都生起极大敬畏心，都供养 、顶礼、赞叹她 ，可见度母的功德多么不可思议。
度母能遣除世间的各种灾难和痛苦 ，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心一意祈祷度母 。很多老道友都清楚 ，为了遣除我们学院或者全世界的违缘 ，以前法王经常要求道友们祈祷度母或者具光佛母 。在汉传佛教中，有“救苦救难观世音菩萨 ”的说法 ，这种说法也可用在度母身上——“救苦救难度母”。其实 ，“度母 ”的含义就是让众生度越痛苦：依靠谁来度越呢？度母；度越者是谁呢？正在感受痛苦的众生；以什么方式度越呢？自己以信心祈祷度母，或者别人替自己祈祷度母 。当这些因缘聚合时，众生就能得到度母加持 ，之后就能度越痛苦 。
汉地信仰佛教的女众非常多 ，一般来说，女众的违缘和业力比较深重 ，我这样说并不是对女众有偏见 ，佛经中也经常这样讲，既然度母示现为女相 ，她肯定会格外观照女众修行人 ，所以，女众应该着重祈祷度母 ，这样很多违缘都能遣除。当然 ，男众修行人如果祈祷度母，也会迅速得到加持 。总之 ，希望大家珍惜遇到度母法的因缘 ，好好修持度母法 。
诸佛菩萨不会对某个众生偏心，不管谁有清净的信心，就像清净的水池里会出现月影一样 ，此人自然能获得诸佛菩萨的加持。所以 ，大家要培养对度母的信心 。要对度母生起信心，首先就要知道度母的不共功德 ，如果懂得了度母的不共功德 ，就会产生虔诚 、清净的信心，就会恭敬 、顶礼、供养度母 ，这样就会得到度母的加持 。
度母法门在藏地流传很广 ，藏族人对度母的信仰根深蒂固，几乎人人都念度母心咒 ，人人都祈祷度母。在生活 、工作和修行中 ，每个人都会经常遇到违缘和障碍。当遇到违缘和障碍时，祈祷度母是最有效 、最快速、最灵验的加持法 。在祈祷过程中 ，如果能观想所有的度母是最好的 ，如果不能观想所有的度母，观想某一尊度母也可以 。以前道友们对度母不太了解，现在知道了度母的功德 ，大家应该生起信心 ，并且经常祈祷度母。
对度母的二十一礼赞文要特别努力修持，除了度母的仪轨法以外 ，若只念诵二十一礼赞文 ，不论白天或晚上，三或七或二十一遍等 ，以虔诚 、恭敬和信心一心一意来念诵的话 ，可避免十六种恐惧： 一 、大象的恐惧 。二、牢狱的恐惧 。三、食人罗刹的恐惧。四 、水灾的恐惧 。五 、火灾的恐惧 。六、强盗的恐惧。七 、毒蛇的恐惧 。八 、狮子的恐惧 。九、刑罚的恐惧。十 、恶魔的恐惧 。十一 、敌人的恐惧 。十二、麻疯病的恐惧。十三 、贫困的恐惧。十四 、雷击的恐惧 。十五、误修的恐惧 。十六 、事业衰损的恐惧；这十六种恐惧等都可以避免或去除而得到保护，此生一切的不吉祥皆可以消除 ，来生堕恶道的恶因亦可消除 ，恶道痛苦的果报全部摧灭。
并可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛 ，去除修道之障碍及烦恼毒怨敌堕地狱等等之苦 ，寿命财产 、眷属、仆役俱皆增长．修持者若具备信心、恭敬心及利益众生的纯正发心，可去除修道之障碍及烦恼毒，得千万福之灌顶 ，亦特别可去除世间毒物 ，功德无量无边，于究竟上可迅速成佛 。
《度母赞·功德品》中说 ，如果想求男女 、财富 、官位、平安 、健康 、安乐等 ，依靠度母的加持都可以获得 。 除了自己以外，为了利益众生来念诵礼赞的话 ，同样具有以上功德；若特别重视子嗣者 ，则可求子得子。举凡眷属，弟子渐增 ，财富、寿命 、福德和运气等皆如初月般渐增圆满 ，并具有无数的功德 。以了解之行者当如法修持 。
小孩子戴什么可以定魂魄
二十一尊度母礼赞歌原唱是甲雍，其歌词如下：
顶礼奋迅救度母 ， 目如刹那闪电光。
三域怙主莲花面 ， 花蕊绽放从中现 。
顶礼月色白度母， 秋百满月聚集脸 。
成千群星同汇聚， 尽放威光极灿然。
顶礼紫磨金色母 ， 莲花庄严其妙手 。
布施精进苦行静 ， 安忍禅定行境性 。
顶礼如来顶髻母， 奉持无边尊胜行。
获得无余波罗蜜 ， 一切佛子近依止。
顶礼_音叱咤母 ， 声遍欲色虚空界 。
其足压伏七世间， 皆能勾招尽无余 。
顶礼帝梵恭奉母 ， 火神风神自在供。
鬼王起尸及寻香 ， 夜叉众会皆赞叹 。
顶礼胜伏他方母， 札达啪达尽毁敌惑轮 。
右屈左伸足压伏 ， 盛燃熊熊烈火焰。
顶礼大怖救度母 ， 摧毁一切凶猛魔 。
莲花容颜现颦眉， 无余斩尽诸仇怨 。
顶礼三宝严印母 ， 手指当胸露威严。
庄严无余诸方轮 ， 自之光芒普萦绕 。
顶礼欢悦威德母， 顶饰光_诚斑斓 。
喜笑大笑圣咒音， 怀柔群魔与世间。
顶礼解厄圣度母 ， 能召一切护地神 。
颦眉竖动发_声 ， 消除所有诸贫穷 。
顶礼月相冠冕母， 一切饰品极璀璨。
无量光佛髻中现 ， 恒常光芒最耀眼。
顶礼烈焰圣度母 ， 如末劫火住光_ 。
右伸左屈喜姿态， 击毁一切诸敌军 。
顶礼颦眉圣度母 ， 手掌压地足踩踏。
面露怒容发_声 ， 击破七重一切处
顶礼安乐柔善母， 寂灭涅盘行境性 。
真实咒语嗡索哈 ， 摧毁一切大罪恶 。
可以佩戴 绿度母小像。淘宝上有请的 。
索达吉堪布:
其实 ，祈祷度母真的非常好 。我小时候放牦牛时，每天都背诵《二十一度母赞》 ，我有一尊小小的度母像 ，终生戴在身上，对遣除违缘起到很大的作用。包括我在读书时，当时宗教没有开放 ，老师或同学发现你在学佛的话 ，简直大逆不道，肯定会被开除 ，但由于度母的加持 ，我在学校里念佛学佛一直没有间断 。如果你们不能念二十一度母的仪轨，那可以念度母心咒——“嗡达列都达列都列梭哈 ” ，如此可遣除一生中修行的违缘 。
绿度母 利益
绿度母法门乃满愿及除障最深奥的法门 ，修持绿度母法门成就者，得免除一切罪业 ，消灭魔障 、瘟疫病苦 ，消除一切水火刀兵盗俚葹碾等灾难，能阻止恶咒、自杀 、疯癫 、争斗、恶兆 、梦魇 、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤 ，破除年、月 、日 、时之不祥 ，并能广开智慧，增长福报、权威 、寿命，速得无量圆满功德 ，而且无子息者 ，求男得男，求女得女 ，求财得财 ，长寿富贵，凡有所求时 ，无不如愿 ，其功德利益广大无量不可思议。若想满足心中愿望，消除心中恐惧 ，无有比度母更殊胜之法门 ，过去在印度及西藏修此法门之成就者及得到祥瑞征兆之例子甚多，至今仍广为流传 。
对度母作赞诵 ，以敬信心早晚诵二十一度母礼赞文 ，常念度母心咒，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛 ，去除修道的障碍及烦恼毒 、亦特别可去除世间中毒、怨敌 、堕地狱等等之苦 ，寿命财产 、眷属、仆役俱皆增长，得俱胝佛之灌顶 ，功德无量无边 ，于究竟上可迅速成佛 。
经文中说：「成就聪明。福德吉祥。辩才具足 。世乐具足 。多财富贵。贤瓶如意 。疗一切病痛 。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭 。能成一切善事 。能灭一切罪障。」
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